¿Fue la «abominación de la desolación» la estatua propuesta por Calígula en el Templo?

John Eastmond preguntó.

En Marcos 13:14 (y de manera similar en Mateo 24:15) se informa que Jesús dijo:

«Cuando veáis ‘la abominación que causa desolación’ en pie donde no debe estar -entienda el lector-, entonces que los que estén en Judea huyan a las montañas»

Una de las principales teorías es que esto se refiere a los estandartes romanos colocados en las ruinas del Templo después de que Tito destruyera Jerusalén en el año 70 d.C.

Pero hay pruebas de que Calígula quería colocar una estatua de sí mismo en el Templo treinta años antes. Envió a Petronio a Siria para dirigir un ejército a Judea para obligar a los judíos a aceptar esta estatua. Los judíos se prepararon para resistir esta imposición. Por suerte, Calígula murió en el año 41 d.C. antes de que se cumpliera esta orden.

¿Quizás esto sea una prueba de que los evangelios de Marcos y Mateo fueron escritos en algún momento del periodo entre el edicto de Calígula en el 39 d.C. y su muerte en el 41 d.C.? En cambio, la descripción que hace Lucas de estos acontecimientos en Lucas 21:20-24, que probablemente se compuso utilizando el evangelio de Marcos, parece indicar claramente la caída de Jerusalén, por lo que la composición de Lucas-Hechos es posterior al año 70 d.C.

La página web http://virtualreligion.net/iho/pilate.html da los siguientes tres pasajes (pero parece utilizar el 43 d.C. en lugar del 41 d.C. estándar para la fecha de la muerte de Calígula):

Edicto para erigir una estatua imperial en el templo [39 d.C.]

Ahora bien, Cayo (Calígula) estaba resentido por haber sido ignorado sólo por los judíos en este aspecto [es decir, honrarlo como divino]. Así que envió a su legado, Petronio, a Siria para que tomara el mando de Vitelio y le ordenó que dirigiera una gran fuerza a Judea. Si lo recibían de buen grado, debía colocar una estatua de (Calígula) en el templo de Dios. Pero si lo trataban con arrogancia, aún debía hacerlo después de dominarlos en la batalla — Josefo, Antigüedades 18.261

Los judíos se preparan para luchar contra Calígula

Bajo Tiberio hubo tranquilidad. Luego, ante la orden de Cayo César de colocar una estatua suya en el templo, (los judíos) se levantaron en armas. Pero la muerte de César puso fin a la conmoción. — Tácito, Historias 5.9

La muerte de Calígula evita la guerra [41 d.C.]

En efecto, los judíos habían dado la impresión de sublevarse; (pero) tras la noticia del asesinato (de Calígula) no hubo necesidad de cumplir (su orden). (Sin embargo) el temor de que algún emperador ordenara lo mismo persistía. — Tácito, Anales 12.343

P.D. En 2 Tesalonicenses 2 Pablo parece insinuar que, después de una rebelión, el «hombre de la iniquidad» se hará adorar como un dios en el Templo. Calígula y su propuesta de estatua en los años 40 d.C. parece encajar mejor en esta descripción que las normas de Tito en el 70 d.C. Tambien Pablo menciona que alguien esta retrasando este evento. Este podría ser Petronio, de quien las fuentes dicen que estaba retrasando la colocación de la estatua de Calígula en el Templo porque sabía los problemas que causaría.

Comentarios

  • Bienvenido a Christianity.SE. Para una rápida visión general, por favor tome el Tour del Sitio. En particular, las preguntas aquí deben tener una respuesta clara y objetiva en lugar de estar sujetas a varios puntos de vista y perspectivas. Ver: ¿Sobre qué temas puedo preguntar aquí? También se han formulado aquí numerosas preguntas similares en el pasado. Aunque es probable que tu pregunta se cierre, espero que te quedes por aquí y navegues por algunas de las otras preguntas y respuestas. –  > Por Lee Woofenden.
  • El hilo anterior «¿Qué es la ‘abominación de la desolación’?» no incluye ninguna mención a la estatua propuesta por Calígula como posible solución al problema. –  > Por John Eastmond.
  • Tal vez no. Pero otros sí, y en su mayoría han sido cerrados como off-topic porque la identidad particular de la «abominación de la desolación» es una cuestión de opinión sobre la que hay muchos puntos de vista diferentes dependiendo de la creencia particular de cada uno. Para que una pregunta de este tipo esté dentro del tema, tendría que preguntar por las creencias de un grupo o denominación particular de cristianos sobre el tema, o quizás preguntar si hay alguna denominación que mantenga la creencia descrita. Si no se cierra como duplicado, esta pregunta, tal y como se formula actualmente, se cerraría por ser principalmente de opinión. –  > Por Lee Woofenden.
  • @LeeWoofenden ¿Por qué no se puede dar por sentado el «cuáles son las creencias de varias denominaciones»? ¿Por qué la necesidad de ser tan implacable con cada pregunta? Parece que cada pregunta que leo aquí, tú o alguien más está encima de ella con un comentario de que es off-topic, porque no está redactada usando la cantinela preferida de tu camarilla para hacerla perfectamente «on topic» y una amenaza de que será cerrada. Es como si quisieras alejar a la gente. (¡A ver cuánto dura este comentario antes de que un mod lo borre!) –  > Por Rob K.
  • @RobK Yo no hago las reglas aquí. Sólo ayudo a mantenerlas. Si tienes un problema con las reglas, siéntete libre de expresarlo en Meta. –  > Por Lee Woofenden.
1 respuestas
Paul Chernoch

En la página 81 de
http://ellisskolfield.com/pdf/2012-T.O.pdf Ellis Skolfield sostiene que la construcción de la Cúpula de la Roca en el monte del Templo judío tras la conquista de Jerusalén por parte de Jalifa Omar es la abominación de la desolación. La fuente original es el obispo Sofronio, que era el obispo de Jerusalén en aquella época y estableció la conexión con la profecía de Daniel (Daniel 11:31), así como con las palabras de Jesús en Mateo.

Es probable que la profecía anterior de Daniel se refiera a la matanza de un cerdo en el altar de Jerusalén por parte de Antíoco IV Epífanes. Puede ser útil comparar la profecía de Daniel y su supuesto cumplimiento con la profecía de Mateo.