¿Fue Orígenes y/o ciertas enseñanzas consideradas como herejes y/o heréticas?

SLM preguntó.

Lo que estaba bastante claro se ha vuelto confuso por razones desconocidas sobre Orígenes. Podemos especular que el resurgimiento de la idea de la salvación universal es una de las razones del auge de Orígenes.

En el siglo XVII, el platonista inglés de Cambridge Henry More (1614 – 1687) era un origenista devoto[240] y, aunque rechazaba la noción de salvación universal,[240] aceptaba la mayoría de las demás enseñanzas de Orígenes. -wiki-

Algunos de sus puntos de vista eran poco ortodoxos, hasta el punto de que las generaciones posteriores debatieron si era un santo o un hereje. … Por ejemplo, Orígenes creía en la preexistencia de las almas y en que el estatus de una persona en el mundo actual era proporcional a su compromiso con Dios durante esta preexistencia. Su actitud negativa hacia el mundo material no era muy diferente de la de los gnósticos a los que tanto se oponía. También consideraba que la Trinidad era una clasificación, no una igualdad, y creía que todos, incluso los demonios, serían perdonados y purificados algún día por Dios. Estas afirmaciones fueron clave para que fuera declarado hereje por varios concilios en los siglos posteriores a su muerte. -fuente-

Entonces, ¿qué cree la iglesia anterior (antes de 1054) sobre Orígenes?

Comentarios

  • Mira en la primera y segunda crisis origenista –  > Por Joseph Hinkle.
  • @JosephHinkle ¿es eso un principio de respuesta? –  > Por SLM.
  • Relacionado pero no duplicado: ¿Por qué Orígenes es considerado un Padre de la Iglesia, pero no un santo? –  > Por Nathaniel protesta.
  • @SLM sí. No he indagado demasiado en esos hechos pero sé que están muy relacionados con el motivo por el que la iglesia primitiva lo veía mal con el paso del tiempo –  > Por Joseph Hinkle.
  • @SLM ¿preguntas si la iglesia católica lo considera un hereje? Si no es así, ¿a qué denominación concreta te refieres? También relacionado newadvent.org/cathen/11306b.htm –  > Por Joseph Hinkle.
2 respuestas
sondra.kinsey

TL;DR: En su época, Orígenes fue ampliamente reconocido como el teólogo más brillante de su tiempo. Epifanio atacó a Orígenes siglos después y hubo mucha controversia. Mientras que las creencias de Orígenes sobre la restauración universal han sido sin duda un factor en su popularidad moderna, no fueron factores significativos en su recepción y controversia en el primer milenio.

Durante su vida, Orígenes fue increíblemente popular e influyente en todo el mundo cristiano. Fue ampliamente considerado como el principal intelectual del cristianismo. Los filósofos paganos y los funcionarios políticos buscaban a Orígenes. Tenía muchos admiradores devotos entre los obispos Fue reconocido formalmente por los sínodos de la iglesia como el principal teólogo de Cesárea, como el máximo experto en teología. Más tarde en la vida, fue considerado el más ortodoxo de todos los teólogos por los cristianos del Mediterráneo oriental. Cuando otros maestros cristianos eran sospechosos de herejía, Orígenes era el encargado de corregirlos.

Sin embargo, el obispo de la zona de origen de Orígenes, Demetrio, se vio amenazado por la actividad de Orígenes y atacó duramente a Orígenes durante toda su vida. Las acusaciones contra Orígenes se desvanecieron con la muerte de Demetrio, pero no desaparecieron del todo y siguieron persiguiéndolo durante el resto de su carrera. Las diatribas de Demetrio tuvieron una influencia limitada en vida de Orígenes, pero proporcionaron material de base para la oposición posterior a Orígenes.

Tras su muerte, alrededor del año 253 de la era cristiana, Orígenes fue aclamado como mártir de la fe por su perseverancia a pesar de las largas torturas durante la persecución de Decio, Sobre los primeros principios se convirtió en un libro de referencia que sentó sistemáticamente las bases de la teología cristiana durante los siglos siguientes.

Todos los teólogos cristianos que vinieron después de él se vieron influidos por su teología, ya sea directa o indirectamente. Se le siguió considerando como el bastión de la ortodoxia y su filosofía prácticamente definió el cristianismo oriental. El propio Orígenes fue venerado como uno de los más grandes maestros cristianos;

Sin embargo, con el paso del tiempo, Orígenes fue criticado bajo el estándar de ortodoxia de épocas posteriores, en lugar de los estándares de su propia vida. A principios del siglo IV, el escritor cristiano Metodio de Olimpo criticó algunos de los argumentos más especulativos de Orígenes, pero por lo demás estuvo de acuerdo con Orígenes en todos los demás puntos de la teología. Pedro de Antioquía y Eustaquio de Antioquía también criticaron a Orígenes como herético.

Fue Epifanio de Salamina quien atacó ruidosamente a Orígenes hacia el año 394 de la era cristiana y trató de denunciarlo como hereje, causando un enorme revuelo entre los teólogos conocido como la Primera controversia origenista. Desde entonces ha sido muy controvertido.

Gran parte de esta información ha sido adaptada del artículo artículo sobre Orígenes en Wikipedia. Ver la historia de esa página para la atribución completa.

KentuckyGlenn

Aparte de su postura inestable sobre la salvación universal, nunca fue canonizado, ya que se tomó las palabras de Jesús de forma demasiado literal en Mateo 5:29, y se castró a sí mismo, como afirma Eusebio, aunque hay algunas dudas sobre la veracidad histórica de esta historia.