Cuando Dios le dijo a Abraham que iba a tener un hijo al año siguiente, la Biblia registró que Sara se rió en su corazón
Génesis 18:12-15
12 Sara se reía para sus adentrosdiciendo: «Después de envejecer, ¿tendré placer, siendo mi señor también viejo?»
13 Y el SEÑOR dijo a Abraham: «¿Por qué Sara rió, diciendo: ‘¿Acaso voy a dar a luz, siendo yo tan vieja?
14 «¿Acaso hay algo demasiado difícil para el SEÑOR? A la hora señalada volveré a ti, en esta época del año que viene, y Sara tendrá un hijo».
15 Sin embargo, Sara lo negó, diciendo «No me he reído»; pues tenía miedo. Y Él dijo, «No, pero sí te reíste».
Puedo ver aquí que Sara cometió dos [grandes] pecados. 1) Se burló de Dios 2) Llamó a Dios mentiroso al negar que se reía.
Mi pregunta es por qué Dios decidió pasar por alto sus pecados y no la castigó por ello.
- Creo que también debemos permitir que la Biblia conserve algunos de sus misterios. Como cuando María y Zacarías dijeron «¿Cómo puede ser esto?» con consecuencias muy diferentes: podemos adivinar sus motivaciones (y las de Dios), pero no mucho más. – > Por Benjol.
Dios no castigó a Sara porque:
- Dios prometió bendecir a Sara, no maldecirla.
- Sara y Abraham parecen haberse reído en una especie de profecía, porque el nombre de su hijo sonaría igual que la palabra hebrea para risa.
- ¡Dios es misericordioso! Directamente después de esto permite que Abraham le pida, repetidamente, que no destruya Sodoma si hay gente justa allí (primero 50 personas justas, luego 45, 40, 30, 20, 10) y cada vez Dios accede a tener misericordia, si se encuentra esa cantidad de gente justa.
Hay tres casos de risa. Aquí están los pasajes relevantes, y las notas:
Génesis 17
17:16 La bendeciréy te daré un hijo de ella. También la bendeciré; ella dará origen a naciones, y de ella saldrán jefes de pueblos. 17 Abraham cayó boca abajo y se rió mientras se decía a sí mismo: «¿Acaso puede nacer un hijo de un hombre de cien años? ¿Puede Sara dar a luz a los noventa años?» 18 Entonces Abraham dijo a Dios: «¡Si Ismael pudiera vivir a tu favor!» 19 Dios le respondió: Aun así, tu mujer Sara te va a dar un hijo, y lo llamarás llamarás Isaac. Con él mantendré mi pacto como un pacto eterno y con sus descendientes después de él.
- [17:17] Se rió: yishaqque es también la forma hebrea del nombre «Isaac»; explicaciones similares del nombre se dan en Gn 18:12 y 21:6.
Génesis 18
18:12 Entonces Sara se rió para sus adentros y dijo: «Ahora que estoy agotada y mi marido es viejo, ¿voy a seguir teniendo placer sexual?» 13 Pero el SEÑOR le dijo a Abraham: «¿Por qué se rió Sara y dijo: «¿De verdad voy a dar a luz, siendo tan vieja? 14 ¿Acaso hay algo demasiado maravilloso para el SEÑOR? A la hora señalada, hacia esta época del año que viene, volveré a ti, y Sara tendrá un hijo.» 15 Sara mintió diciendo: «No me he reído». porque tenía miedo. Pero él dijo: «Sí, lo hiciste».
- 18:12] Sara se rió: un juego con el verbo «reír», que prefigura el nombre de Isaac; véase la nota sobre 17:17.
Génesis 21
21:5 Abraham tenía cien años cuando le nació su hijo Isaac. 6 Entonces Sara dijo: «Dios me ha dado motivos para reír,* y todos los que se enteren de ello se reirán conmigo. y todos los que lo oigan se reirán conmigo.
- 21:6] Reír: por tercera vez (cf. 17:17 y 18:12) hay risa, jugando con la similitud en hebreo entre la pronunciación del nombre Isaac y las palabras asociadas a la risa.
- Este primer punto es todo lo que se necesita. Dios ya le prometió que la bendeciría. Si ella se burló de él o no, eso lo convertiría en un mentiroso si la maldijo después de una promesa de bendecirla. El segundo punto es interesante; nunca había escuchado eso antes. ¿Supongo que usted mencionó a Sodoma como un ejemplo en el tercer punto? +1 – > .
- @fredsbend Estoy de acuerdo. Traje a colación el segundo punto porque es interesante e insinúa algo más allá de la mera diversión (ver también Salmo 126: Entonces nuestras bocas se llenaron de risa; / nuestras lenguas cantaron de alegría. / Entonces se dijo entre las naciones, / «El Señor había hecho grandes cosas por ellos»). En cuanto al tercer punto, no hay que dejar de mencionar la gran misericordia de Dios. – > .
Llego tarde a este hilo, pero recién meditado el pasaje de Gen 18. He aquí por qué creo que Dios NO la juzgó por el cinismo y la mentira.
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Ella no sabía realmente que era el Señor al principio. Todo lo que ella sabía era que tres hombres extraños habían venido y que Abraham los estaba alimentando.
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Están fuera de la tienda comiendo bajo un árbol. Ella sigue en la tienda. Está escuchando a escondidas. Uno de ellos dice que Sara y Abraham tendrán un bebé dentro de un año. Ella tiene 89 años. ¿Quién no se reiría? Es una locura. Ella había estado escuchando a Abraham hablar de las promesas de Dios durante 24 años… y en este punto se había resignado a que Ismael era la respuesta. Y probablemente no estaba en un lugar muy feliz en la vida.
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Entonces escucha lo impensable: uno de los invitados lee su correo. Ella se había reído «en su corazón» y aparentemente había guardado para sí los pensamientos que leímos. Pero el Señor la escuchó. Y la llamó. Ahora Sarah está asustada. Esta persona conoce cada uno de sus pensamientos y sentimientos. Entonces Él dice: «Nada es demasiado difícil para Dios». (Básicamente lo que Gabriel le dice más tarde a María. Gabriel era probablemente uno de los ángeles presentes con el Señor). Ahora Sara sabe que algo sobrenatural está sucediendo.
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Entonces el Señor realmente habla cara a cara con Sara y la confronta con su burla. Ahora ella está temblando de miedo y convicción de pecado. Ella trata de esconder su pecado en la vergüenza (sugiriendo, de nuevo, que su burla NO había sido hablada abiertamente. Tal vez sólo pensamientos, tal vez en voz baja).
Mi opinión es que, por primera vez en su vida, ha tenido realmente un encuentro con el Dios vivo. Que yo recuerde, todas las veces anteriores fue sólo Abraham quien se encontró con Dios. Ahora Sara se ha encontrado con el Señor y su pecado fue expuesto. Fue humillada.
Hebreos 11:11 dice: «Por la fe, incluso Sara obtuvo el poder de poner la semilla. Porque consideró fiel al que había prometido». Sara llegó a una fe real y personal como resultado de que Dios confrontó misericordiosamente su pecado de manera personal.
Esto es impresionante. Nadie se salva o llega a ser fructífero hasta que su fe es de primera mano y ya no es un préstamo de otra persona.
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Creo que la respuesta de Sara refleja la de Abraham en Génesis 17, cuando escuchó esta noticia por primera vez. Cuando Sara se ríe, el Señor le pregunta a Abraham por qué se rió Sara, diciendo: «¿De verdad puedo tener un bebé cuando sea vieja?». Este era esencialmente el mismo pensamiento que se le había ocurrido a Abraham al escucharlo por primera vez. Creo que el Señor le estaba preguntando a Abraham por qué Sara estaba reaccionando como si estuviera escuchando esto por primera vez.En Egipto, Abraham (Abram) no reconoció el valioso papel que su esposa jugaría en su propia historia. Incluso después de muchas pruebas de fe, y de que el pacto se ampliara para incluir claramente a Sara por su nombre, en Gerar, sólo un poco después de este encuentro con el Señor, Abraham volvería a descubrir a su esposa y la expondría a los deseos de otro gobernante, el rey Abimelec. Una vez más, Abraham no amó a su esposa, como el ejemplo dado por Cristo, hasta el punto de estar dispuesto a dar su vida por ella.Dios no reprendió a Sara porque su mentira, una tímida negación de su propia respuesta interior, no necesitaba más que una suave corrección. «No, te has reído», fue todo lo que el Señor tuvo que decir. Lo que Sara realmente necesitaba era la cobertura de un marido amoroso.Fíjate, más tarde, cuando Isaac y Rebeca no tenían hijos, que Isaac oró por su esposa. Nunca hay ninguna indicación de que Abraham orara por Sara en su esterilidad.
Además, es evidente que Sara carecía de fe. La fe es la evidencia de las cosas que se esperan. En este punto de su historia, creo que Sara había perdido la esperanza. Es posible que haya habido poco afecto entre ella y Abraham, y como suele suceder, su experiencia de vida hasta ese momento estaba jugando un factor clave en su visión de Dios. El propósito de Dios con Sara la haría pasar de un lugar en el que creía que Dios estaba en contra de ella, a un lugar en el que conocía el amor de Dios y el afecto devoto de su esposo. Mira la reprimenda de Abimelec a Abraham mientras le rinde tributo a Abraham en nombre de Sara. Creo que Dios elevó a esta princesa al lugar que le correspondía como madre del hijo de la promesa.
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