Si Jesús era Emanuel ¿por qué se llamó Yeshua?

Estás confundiendo los títulos con los nombres propios.

1. Yesh’ua (heb.) se traduce hoy en día como «Jesús» o «Josué». Es su nombre de pila. Significa «Jehová salva».

2. Christos (griego) es un título que traduce el hebreo «Mesías» o «Ungido». Destaca su condición de ungido y especial.

3. Emanuel (hebreo) es una sencilla construcción hebrea que dice «Dios está con nosotros». Es tanto un signo como un nombre. Significa que, al venir a la Tierra, Dios ha elegido habitar entre nosotros.

Sería como preguntar «¿Por qué se llama a Obama POTUS cuando sus padres le llamaban Barak y sus amigos le llaman Barry». Cada título, nombre y construcción revela más información sobre la identidad de este hombre, o en el caso de Jesús, de este Dios que se hizo Hombre y habitó entre nosotros.

Su título completo en arameo es en realidad » ישוע משחא בר אלהא אחדאיא «, o sea «Jesús el Mesías, el único Hijo de Dios», según el Credo de Nicea escrito en arameo. Esto muestra cómo Dios está con nosotros en ese sentido.

No sólo eso, sino que las profecías de Isaías pueden ser tomadas como cualidades del Mesías, siendo literalmente llamado (qarat shemo וְקָרָ֥את שְׁמ֖וֹ, o en arameo taqarai shemieh תקרי שמיה ), como en Él será llamado Emanuel, de lo contrario, habría sido «at shimo את שמו».

También en este verso, tanto el hebreo literal como el arameo afirman que su nombre será llamado, no que su nombre será.

Isaías 7:10

Por lo tanto, el Señor mismo les dará una señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel.

• לָ֠כֵן יִתֵּ֨ן אֲדֹנָ֥י ה֛וּא לָכֶ֖ם א֑וֹת הִנֵּ֣ה הָעַלְמָ֗ה הָרָה֙ וְיֹלֶ֣דֶת בֵּ֔ן וְקָרָ֥את שְׁמ֖וֹ עִמָּ֥נוּ אֵֽל

No es directamente «at shimo Immanual» es «qarat shimo», o «llamado el nombre Emmanuel».

El Targum arameo y el texto hebreo fuera de la profecía, mostrando que es lo que creían los judíos anteriores. Es tanto un nombre como un título de Cristo.

Para entender mejor cómo funciona esto, mira Génesis 17:19.

Génesis 17:19

Entonces Dios dijo: «Sí, pero tu mujer Sara te dará a luz un hijo, y lo llamarás Isaac. Estableceré mi pacto con él como un pacto eterno para sus descendientes después de él.

• וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֗ים אֲבָל֙ שָׂרָ֣ה אִשְׁתְּךָ֗ יֹלֶ֤דֶת לְךָ֙ בֵּ֔ן וְקָרָ֥אתָ אֶת-שְׁמֹ֖ו יִצְחָ֑ק וַהֲקִמֹתִ֨י אֶת-בְּרִיתִ֥י אִתֹּ֛ו לִבְרִ֥ית עֹולָ֖ם לְזַרְעֹ֥ו אַחֲרָֽיו׃

Con el nombramiento de Issac (Yitzhak). «w qarat at-shimo yitzkhaq וְקָרָ֥אתָ אֶת- שְׁמ֖וֹ יִצְחָ֑ק». El acusativo está aquí para mostrar que su nombre será efectivamente Itzjak, mientras que en Isaías, la profecía afirma que «qarat shimo Imanuel», sin «at» en absoluto (no es un juego de palabras).

Esta partícula «at», según Introducción a la sintaxis del hebreo bíblico por Bruce K. Waltke, Michael Patrick, dice en la página 162, sección 10.1

…la partícula at se usa a menudo con el acusativo definido

En este caso, con Itzjak, es definido porque está diciendo que su (el nombre) será Issac. En el caso de Jesús, el nombre Imanuel no se refiere directamente a su nombre actual, sino a algo que será llamado. Lo mismo en Isaías 9:6, no hay ninguna partícula «at» que demuestre que será su nombre real.

Isaías 9:6

Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado, y el gobierno estará sobre sus hombros. Y será llamado Consejero maravilloso, Dios poderoso, Padre eterno, Príncipe de la paz.

-כִּי-יֶ֣לֶד יֻלַּד-לָ֗נוּ בֵּ֚ן נִתַּן-לָ֔נוּ וַתְּהִ֥י הַמִּשְׂרָ֖ה עַל-שִׁכְמֹ֑ו וַיִּקְרָ֨א שְׁמֹ֜ו פֶּ֠לֶא יֹועֵץ֙ אֵ֣ל גִּבֹּ֔ור אֲבִיעַ֖ד שַׂר-שָׁלֹֽום׃

Una vez más, sólo vemos וַיִּקְרָ֨א שְׁמֹ֜ו, y no hay אֶת-שְׁמֹ֖ו, o la profecía directa de que su nombre será, como cómo Issac fue nombrado.

Juan 1:1 (NVI) En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios.

Juan 1:14 (NVI) El Verbo se hizo carne y puso su morada entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Hijo único, que salió del Padre, lleno de gracia y de verdad.

Jesucristo es el Verbo de Dios, que es Dios mismo, que se hizo carne y habitó entre nosotros, de ahí el significado de «Dios con nosotros«.

Isaías 7:14 (NVI) Por eso, el Señor mismo os dará una señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel.

Mateo 1:23 (NVI) «La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel» (que significa «Dios con nosotros«).

Obsérvese que Isaías simplemente dio el nombre, pero Mateo nos dio el significado del nombre Emanuel como «Dios con nosotros«. Isaías también dio otros nombres para el Mesías.

Isaías 9:6 (NVI) Porque nos ha nacido un niño, se nos ha dado un hijo, y el gobierno estará sobre sus hombros. Y se le llamará Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de la Paz.

Como Emanuel no fue el único nombre predicho por Isaías, tiene que ver con los atributos del Mesías. Literalmente, Jesucristo es el significado de Emanuel, Dios que habitó entre nosotros, que se hizo humano, de ahí el título «Hijo del Hombre«.

Mateo 26: 63-64 (NVI) Pero Jesús permaneció en silencio. El sumo sacerdote le dijo: «Te acuso bajo juramento por el Dios vivo: Dinos si eres el Mesías, el Hijo de Dios.» «Tú lo has dicho», respondió Jesús. «Pero yo os digo a todos vosotros: A partir de ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la derecha del Poderoso y viniendo en las nubes del cielo».

Permítanme utilizar versículos del Antiguo y del Nuevo Testamento:

Isaías 7:14 (NVI) – Por lo tanto, el Señor mismo les dará una señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel.

Mateo 1:23 (NVI) – «La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel» (que significa «Dios con nosotros»).

En arameo, hay que señalar que Emanuel se escribe como «Ammanueil» (forma aramea del nombre hebreo «Emanuel»).

En Mateo 1:25, vemos el nombre del niño que es «Yeshua» en arameo (en español «Jesús»).

Creo que el nombre arameo «Yeshua» puede significar «YA ha igualado». YA (en el AT arameo y en el NT arameo) es la forma aramea del hebreo «YH» en «YHWH». Debido a esto, el nombre hebreo «Yehochanan» es «Yochanan» en arameo. Otro ejemplo es el nombre hebreo «Yehonathan» es «Yonathan» en arameo. Para Respeto, «YA» se dirige como «MarYA» (Maestro YA) en el AT arameo y el NT arameo.

De lo que aprendí, YA ha igualado (Yeshua) a la humanidad al convertirse en un ser humano. A través de esto, Dios está con nosotros.

Primero entendamos este llamado nombre Emmanuel

Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamará Emanuel. (Isaías 7:14)

Ahora, al examinar más de cerca el hebreo, verás que este nombre Emmanuel viene de dos palabras.

עמנו אל

La primera palabra
Utiliza las letras hebreas (Ayin – Mem – Nun – Vav), estas letras representadas a través de caracteres ingleses (Omnu).

Esta palabra se traduce como «con nosotros»

La segunda palabra
Utiliza las letras hebreas (Aleph – Lamed), estas letras representadas a través de caracteres ingleses (Al)

Al se traduce como Dios
con nosotros Dios

Si Jesús era Emmanuel, ¿por qué se le llamó Yeshua?
No fue llamado «Yeshua». Yeshua es entonces un intento de traducción sin embargo no puede ser correcto. La Y inglesa proviene de una Vav hebrea no de la Yud hebrea.

El Profeta debía venir en su Nombre

Yo les levantaré un Profeta como tú de entre sus hermanos, y pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mande. 19 Y al que no quiera escuchar mis palabras, que él habla en mi nombre, se lo exigiré.

Se predijo que una virgen daría a luz y que el recién nacido se llamaría Emmanuel, entonces por qué se llamó a Jesús «Yeshua». Por favor, explique…
La palabra mal traducida Emmanuel significa «Con nosotros Dios». El nombre del Padre se compone así de las cuatro letras hebreas Yud Hey Vav Hey. Sin embargo se simplifica a menudo a dos letras Yud Hey. Ahora para obtener la pronunciación correcta podemos referirnos a las reglas de la pronunciación hebrea y al ejemplo que nos da el uso griego del nombre de Jesús.

El comienzo I a Iesou la interpretación griega del nombre sagrado representa el Yud. Otra forma de pronunciar el Yud es así yodh. La Iota griega es así la misma letra. Así es como obtuvimos la I inglesa. La letra J se transformó de la letra I durante el siglo XIX. Obtuvo su sonido J por influencia francesa en el dialecto romántico.

La Epsilon griega representa la Hey hebrea. Por lo tanto, la Je al principio del nombre de Jesús representa en realidad el nombre sagrado de Dios. Sin embargo, en la pronunciación la ie griega puede llevar el sonido de la letra i para la palabra «en».

La siguiente letra griega, la sigma, suena como una S.

En la forma hebrea del nombre de Jesús la letra final es el Ayin, una letra muda. Así que el nombre del «Yo soy» es también «Es».

También el nombre sagrado lo encontramos tanto con el prefijo aleph como con el prefijo Yud. Así que en la mayoría de los casos donde se traduce así como Señor significaría «él es» no «yo soy» por lo tanto es más apropiado al inglés y al nombre santo «Be», pues también dice Santo «Be» tu nombre, «él Es». – es lo que es, será lo que será, yo soy el que soy. Amén (así sea).