Significado de «para que mi alegría esté en vosotros» Juan 15:11

Robert Gowland preguntó.

En inglés, la palabra «in» está sobrecargada, y es posible leer esto de (al menos) dos maneras:

  1. Jesús está diciendo que tomará su alegría y la inyectará de alguna manera en los discípulos (como «pongo mi dinero en el banco»), y
  2. Jesús está diciendo que obtendrá la alegría de los discípulos (como «encuentro la alegría en el kayak»).

De las traducciones que he leído que hacen una distinción, todas usan la opción #1. Y deduzco de Juan 17:13 que la opción #1 no sería una afirmación falsa. Pero, ¿se puede argumentar a favor de la opción #2?

Comentarios

  • Por la presencia del Espíritu Santo dentro del pueblo de Cristo, la presencia de Cristo mismo está dentro de su pueblo, tanto individual como corporativamente. La palabra griega εν, tal como se utiliza en Juan 15:11, puede transmitir todo y más que la palabra inglesa ‘in’. «Dentro» no sería inapropiado. No puedo ver ninguna justificación para su segunda opción, yo mismo. –  > Por Nigel J.
1 respuestas
Dottard

Para Juan 15:11, encontramos (de la BSB), «Os he dicho estas cosas para que mi alegría esté en vosotros y vuestra alegría sea completa».

Por la definición creada en la pregunta, el significado de «en» aquí es el #1. Esto es bastante fácil de escoger aquí es la razón dada por Jesús para «inyectar» Su alegría en los discípulos era para hacer su alegría completa.

Creo que este significado también está claro por la gramática de la frase, ἵνα ἡ χαρὰ ἡ ἐμὴ ἐν ὑμῖν ᾖ = (literalmente) «para que la alegría de mí en vosotros sea».

Ellicott observa:

Estas cosas os he hablado para que mi gozo permanezca en vosotros.La mejor lectura es: . . para que mi gozo esté en vosotros. El gozo del que se habla es el que Cristo mismo poseía en la conciencia de su amor hacia el Padre, y del amor del Padre hacia él. El brillo de esa alegría iluminó las horas más oscuras de su propia vida humana, y quiere que ilumine las de ellos. En la conciencia de su amor a Dios, y del amor de Dios hacia ellos, habría en ellos, como parte de su verdadera vida, una alegría que ninguna pena podría superar.

Del mismo modo, Maclaren observa:

Las maravillosas palabras de nuestro Señor sugieren que aquellos que aceptan sus dichos, que aquellos que tienen su palabra morando en ellos, tienen en un sentido muy profundo su alegría implantada en sus corazones, para iluminar y elevar sus alegrías como la luz del sol convierte en plata las ondas del lago. ¿Cuáles fueron entonces las fuentes de las tranquilas alegrías del «Hombre de los Dolores»? Seguramente el suyo era el ejemplo perfecto de «regocijo en el Señor siempre», una comunión ininterrumpida con el Padre.