Juan 4:24 (RV) Dios es un Espírituy los que lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad.
El Evangelio de Juan nos dice que Dios es un Espíritu. ¿Qué pasa con los ángeles? Según la Biblia, ¿qué son los ángeles? ¿Son también espíritus o algo más?
- Tanto NVI y NASB carecen del artículo no definitivo ‘a’; simplemente dicen «Dios es espíritu» con la NASB dando una nota «o Espíritu«. Creo que si centras tu pregunta más en el texto y en lo que significa, obtendrás respuestas más significativas en el sitio de hermenéutica. O tal vez estoy teniendo problemas para entender su pregunta. – > Por fгedsbend.
- Para mí, decir «un espíritu» implica un tipo de cosa individual. Decir sólo «espíritu» implica una descripción del ser. Es la diferencia entre las definiciones 1 y 4 que se encuentran aquí. – > Por fгedsbend.
- @fredsbend En realidad la pregunta no es sobre Dios, sino sobre los ángeles. Con el conocimiento de que Dios es espíritu, y como los ángeles no son humanos, simplemente asume que los ángeles también podrían ser espíritus. – > Por Mawia.
- Bueno, las diferencias en estas traducciones me dejan confundido. Estoy ansioso por ver qué respuestas obtienen. Tal vez postee sobre la hermenéutica para llegar al fondo de la cuestión. – > Por fгedsbend.
- Algunos cristianos piensan que los ángeles no son meramente espíritus; por lo tanto, esta pregunta es demasiado amplia/se basa principalmente en la opinión. Véase ¿Poseen los ángeles 1) cuerpo, alma y espíritu, 2) alma y espíritu o 3) sólo espíritu? – > Por Nathaniel protesta.
Cuando el siervo de Abraham fue a buscar esposa para Isaac (Gn 24), tuvo influencia angélica (no se menciona que el ángel lo acompañara físicamente). Los ángeles que vinieron a escoltar a Lot y su familia fuera de la ciudad eran corpóreos mientras cenaban (Gn 19:3). En Mateo 2:13, un ángel se le aparece a José en un sueño. Sin embargo, un ángel fue capaz de patear físicamente a Pedro en el costado para despertarlo (Hechos 12:7). El autor de Hebreos dice que podemos entretener a los ángeles (13:2), lo que sugiere una forma física.
Parece que los ángeles tienen la capacidad de asumir formas corpóreas y no corpóreas según les convenga, lo que sugiere que tienen atributos tanto físicos como espirituales.
Del Catecismo de la Iglesia Católica:
CIC 328 La existencia de los seres espirituales no corpóreos que la Sagrada Escritura suele llamar «ángeles» es una verdad de fe. El testimonio de la Escritura es tan claro como la unanimidad de la Tradición.
CIC 329 San Agustín dice: «‘Ángel’ es el nombre de su oficio, no de su naturaleza. Si buscas el nombre de su naturaleza, es ‘espíritu’; si buscas el nombre de su oficio, es ‘ángel’: por lo que son, ‘espíritu’, por lo que hacen, ‘ángel'». Con todo su ser, los ángeles son servidores y mensajeros de Dios. Porque «contemplan siempre el rostro de mi Padre que está en el cielo» son los «poderosos que cumplen su palabra, escuchando la voz de su palabra».
CIC 330 Como criaturas puramente espirituales, los ángeles tienen inteligencia y voluntad: son criaturas personales e inmortales, que superan en perfección a todas las criaturas visibles, como atestigua el esplendor de su gloria.
Hay que tener en cuenta que la capacidad de las personas de relacionarse y ver a los ángeles constituye un milagro. Al ser un milagro, no se pueden sacar conclusiones de la naturaleza angélica a partir de tales acontecimientos.
