¿Castiga Dios a las personas por los pecados de sus antepasados o no?

Jeff preguntó.

Éxodo 20:5 (NASB) dice,

No adorarás [a los ídolos] ni los servirás; porque yo, el Señor tu Dios, soy un Dios celoso, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos, sobre la tercera y la cuarta generación de los que me odian,

Pero Ezequiel 18:20 (NASB) dice

La persona que peca morirá. El hijo no cargará con el castigo de la iniquidad del padre, ni el padre cargará con el castigo de la iniquidad del hijo; la justicia del justo recaerá sobre él, y la maldad del impío recaerá sobre él.

¿Cómo se reconcilian estos dos pasajes?

Comentarios

  • Pude encontrar otra pregunta sobre este tema después de haber publicado: christianity.stackexchange.com/questions/9672/…. No me entusiasma esa pregunta (parece más localizada que la mía) ni las respuestas (la respuesta superior es una «comprensión personal») No estoy seguro de lo que debo hacer con esta pregunta. –  > Por Jeff.
  • Déjala aquí. Está recibiendo upvotes, lo que significa que a la comunidad le gusta y cree que es útil. Si es un duplicado lo cerraremos como tal. Si quieres asegurarte de que no lo hagamos, publica un comentario (como has hecho tú) o incluye la pregunta y una explicación de la diferencia con la tuya en el texto de tu pregunta. Si lo que apesta son las respuestas, considera la posibilidad de publicar una recompensa por una respuesta que no apeste, pero ten en cuenta que no necesariamente funcionará y que te costará reputación en lugar de generarla. En este caso, tu pregunta es sustancialmente diferente a esa. –  > Por Por favor, deja de ser malvado.
4 respuestas
El masón

Creo que estás haciendo dos preguntas. Contestaré primero a la del encabezamiento:

¿Castiga Dios a las personas por los pecados de sus antepasados o no?

Sí, en las tradiciones cristianas (la mayoría de las denominaciones) Dios absolutamente «castiga» a los hijos de los que cometieron pecado – de lo contrario no habría pecado original.

1 Corintios 15:22

Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.

y

Romanos 5:12-21

12 Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron:

13 (Porque hasta la ley el pecado estaba en el mundo; pero el pecado no se imputa cuando no hay ley.

14 Sin embargo, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés, incluso sobre los que no habían pecado a semejanza de la transgresión de Adán, que es la figura del que había de venir.


La segunda pregunta es:

¿Cómo pueden conciliarse Éxodo 20:5 y Ezequiel 18:20?

La lectura del final de Ezequiel 18 lo explica:

Ezequiel 18:30-32 NVI

30 «Por lo tanto, israelitas, yo juzgaré a cada uno de ustedes según sus propios caminos, declara el Señor Soberano. ¡Arrepiéntanse! Apártense de todas sus ofensas; entonces el pecado no será su perdición. 31 Líbrense de todas las ofensas que han cometido, y tengan un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué moriréis, pueblo de Israel? 32 Porque no me agrada la muerte de nadie, declara el Señor Soberano. ¡Arrepiéntanse y vivan!

Por lo tanto, arrepentirse y acudir a Dios pondrá fin al pecado heredado. En un sentido similar, la corriente principal del cristianismo enseña que creer en Jesús (por lo tanto, arrepentirse) detendrá el ciclo del pecado (véase el pecado original) y le permitirá vivir. Exactamente lo que significa «creer» en Jesús difiere según la denominación.

TLDR:

Dios castiga a la gente por el pecado de la generación anterior. Arrepentirse detiene este ciclo pero no hacer nada continúa la ira del pecado.

Comentarios

  • ¿Es realmente que Dios está amenazando con hacer algo (necesariamente en lugar de posiblemente) en lugar de declarar un aforismo de algún tipo? ¿Podría ser que si alguien hace algo malo como fumar, sufrirá por ello y luego si sus descendientes imitan la misma acción, sufrirán hasta que eventualmente alguna generación se dé cuenta de que está mal y rompa el ciclo (no sufren por fumar porque no fuman)? –  > Por Red Rackham.
  • También «Dios castiga a la gente por el pecado de la generación anterior. Arrepentirse detiene este ciclo pero no hacer nada continúa la ira del pecado» suena como un no para mí 🙂 –  > Por Red Rackham.
BYE

Las dos escrituras que citas dicen en efecto lo mismo. Tenga en cuenta que en Éxodo 20:5 está hablando de adorar a los ídolos, mientras que Ezequiel 19:20 es en referencia al pecado en general.

En Éxodo es necesario señalar que Dios dijo a la tercera y cuarta generación de los que me odian donde en Ezequiel Dios está haciendo referencia a los pecados de una persona.

En esencia son dos cosas diferentes. donde en Éxodo es la adoración de los ídolos y en Ezequiel tienen adoración para el verdadero Dios, pero han pecado contra Dios.

Un ejemplo de Ezequiel es:

2ª Crónicas 6:26 Cuando el cielo se cierra y no hay lluvia, porque han pecado contra ti, pero si oran hacia este lugar, y confiesan tu nombre, y se convierten de su pecado, cuando los afliges, 27 entonces tú oyes desde el cielo, y perdonas el pecado de tus siervos y de tu pueblo Israel, cuando les has enseñado el buen camino por el que deben andar, y envías la lluvia sobre tu tierra, que has dado a tu pueblo como herencia.

y un ejemplo del Éxodo es:

Josué 7:20 al 26 Y Acán respondió a Josué, y dijo: Ciertamente he pecado contra el SEÑOR Dios de Israel, y así y así he hecho: 21 Cuando vi entre los despojos un buen vestido babilónico, y doscientos siclos de plata, y una cuña de oro de cincuenta siclos de peso, entonces los codicié, y los tomé; y he aquí que están escondidos en la tierra en medio de mi tienda, y la plata debajo de ella. 22 Entonces Josué envió mensajeros, y corrieron a la tienda; y he aquí que estaban escondidos en su tienda, y la plata debajo de ella. 23 Y los sacaron de en medio de la tienda, y los llevaron a Josué y a todos los hijos de Israel, y los pusieron delante de Jehová. 24 Y Josué, y todo Israel con él, tomaron a Acán hijo de Zera, y la plata, y el vestido, y la cuña de oro, y sus hijos, y sus hijas, y sus bueyes, y sus asnos, y sus ovejas, y su tienda, y todo lo que tenía; y los llevaron al valle de Acor. 25 Y Josué dijo: ¿Por qué nos has turbado? Jehová te turbará hoy. Y todo Israel lo apedreó, y los quemó con fuego, después de haberlos apedreado. 26 Y levantaron sobre él un gran montón de piedras hasta hoy. Entonces Jehová se apartó del ardor de su ira. Por lo cual el nombre de aquel lugar fue llamado: Valle de Acor, hasta el día de hoy.

Anteriormente en este capítulo vemos que fue Dios quien señaló a Acán como el culpable. Y eso va hasta el primero de los diez mandamientos, que es no tener otros dioses delante de mí.

Ray Butterworth

Las consecuencias de los pecados de uno pueden afectar a sus hijos, nietos, etc., pero eso no significa que Dios los castigue directamente.

Hace poco hablé con alguien que comentó casualmente que se crió en el sistema de acogida porque su madre era una «puta del crack». Tiene problemas para encajar en la sociedad y mantener un trabajo y vive de la ayuda del gobierno. Tiene que tomar medicación porque su «cerebro no funciona bien». Su castigo es el resultado de los «pecados» de su madre, pero no es ninguna forma de intervención divina directa; es una consecuencia natural.

Del mismo modo, si tiene hijos propios, no se criarán con los beneficios de una familia «normal». Ellos tendrán problemas. De nuevo, esto es una consecuencia inevitable del estilo de vida de su abuela, no un castigo de Dios.

Sólo podemos esperar que sus hijos sean más normales, se integren mejor en la sociedad y sean productivos y útiles.

Así que sí, la gente son castigada por los pecados de sus antepasados, pero ese castigo es algo contra lo que Dios nos advierte; no es algo que nos inflija deliberadamente.

Comentarios

  • Sí. Por ejemplo, si uno se ha criado en un país musulmán, en lo que respecta a la salvación, está en desventaja en comparación con un país cristiano. Las elecciones de las generaciones pasadas tienen consecuencias. –  > Por Andrew Shanks.
Galen

Todos nosotros tenemos que lidiar con el pecado original de Adán y Eva a través del dolor y el sufrimiento que existe en el mundo. También debido a este pecado original todos nosotros somos pecadores por naturaleza, pero a través del poder del Espíritu Santo somos capaces de hacer el bien, y a través de la muerte y resurrección de Jesucristo obtendremos la salvación. Pero no, yo no tengo que responder por los pecados que haya podido cometer uno de mis antepasados lejanos.