¿Cuál es la defensa bíblica que utilizan los anglicanos para nombrar a mujeres vicarias/obispos?

David preguntó.

¿Cuál es la defensa bíblica que utilizan los anglicanos para nombrar a mujeres vicarias/obispos?

Pensé que la Biblia era explícitamente clara:

1 Timoteo 2:12 No permito que una mujer enseñe o ejerza autoridad sobre un hombre; ella debe permanecer callada.

1 Corintios 14:34-35 34 Vuestras mujeres guarden silencio en las iglesias, porque no les está permitido hablar, sino que se les manda obedecer, como también lo dice la ley. 35 Y si quieren aprender algo, que lo pregunten a sus maridos en casa; porque es una vergüenza que las mujeres hablen en la iglesia.

Comentarios

  • Los documentos relacionados con la consagración de las mujeres como obispos en la Iglesia de Inglaterra están fácilmente disponibles en línea, y discuten el tema en detalle. La discusión es demasiado larga para reproducirla en una respuesta aquí. –  > Por brasshat.
  • @brasshat hola amigo, no puedo encontrar nada en línea con el apoyo bíblico oficial para el punto de vista anglicano en este … cualquier ayuda, por favor, siéntase libre de intentar una respuesta –  > Por David.
  • Hice una búsqueda antes de publicar mi primer comentario, y encontré documentos relacionados con tu pregunta en el sitio web de la Iglesia de Inglaterra, pero no puedo encontrarlos cuando vuelvo a buscar. Estoy en el camino en este momento, por lo que sugeriría que el mejor recurso para obtener una respuesta a su pregunta es hacer uso del recurso en línea aquí. –  > Por brasshat.
  • @brasshat ¡salud brashat! 🙂 –  > Por David.
  • Esta pregunta es difícil de responder. ¿Qué quieres? ¿Una explicación de por qué esos pasajes no se aplican? ¿O un argumento bíblico positivo de por qué las mujeres pueden ser ordenadas? –  > Por lonesomeday.
2 respuestas
Seth Jeffery

Ordenación de mujeres en la Comunión Anglicana (Wikipedia)

La iglesia anglicana tiene diferentes directrices de ordenación en los distintos países, y a menudo se permite a las parroquias tomar la decisión a favor o en contra siempre que den suficientes argumentos y pruebas.

Por ejemplo, aunque la CofE acepta por regla general la ordenación de mujeres, este es un caso en el que se prohibió: La iglesia anglicana prohíbe a las mujeres el puesto de vicario por motivos «bíblicos.

Argumentos esgrimidos

Como ya se sabe, es un tema candente de debate. Las típicas defensas bíblicas dadas por los anglicanos para nombrar a las mujeres vicarias y obispos pueden ser las siguientes

  • que la petición de Pablo a Timoteo se refería en realidad a que las mujeres ejercieran su autoridad sobre el marido y desequilibraran la unidad conyugal, y no a que las mujeres pudieran recibir títulos de liderazgo;
  • que puede haber sido una norma cultural de la época que las mujeres ejercieran su autocontrol, y que la falta de éste estaba trayendo vergüenza a la comunidad cristiana frente a los incrédulos, en lugar de funcionar como una luz para el mundo;
  • que puede haber ciertas leyes en la Biblia que se basan en costumbres que pierden relevancia a medida que los tiempos cambian, o cuando se establece la perfección (como el comer ciertos animales);
  • que ya hay ejemplos de mujeres líderes tanto en el Antiguo Testamento (Débora, que fue nombrada líder del pueblo) como en el Nuevo Testamento (Priscila, esposa de Aquila, a la que el propio Pablo llamó «compañera de trabajo en Cristo», y que ayudó a enseñar a Apolos con su marido en Hechos 18:26).

Comentarios

  • En la Iglesia Católica no son las diócesis las que pueden insistir en el clero masculino, son las parroquias las que pueden tomar esa decisión. En el artículo enlazado es la parroquia de Wallingford, no la diócesis de Southwark, la que aprobó una resolución de no aceptar a las mujeres en el clero. La diócesis de Southwark, al anunciar el puesto, estaba obligada a respetar la resolución de la parroquia, siempre que se aprobara en la forma prescrita. –  > Por davidlol.
Glenn Kelley

La mayoría de las veces, al igual que sus homólogos metodistas, se aferran a Gálatas 3:28

«Ya no hay judío ni griego, ya no hay esclavo ni libre, ya no hay hombre ni mujer; porque todos sois uno en Cristo Jesús».

Este versículo se utiliza a menudo para apoyar la idea de que las mujeres pueden ocupar los cargos de anciano y pastor porque no hay ni hombre ni mujer en Cristo. El argumento dice que si todos somos iguales, entonces las mujeres pueden ser pastores.

Comentarios

  • Este no es el lugar para argumentar en contra de las mujeres ministras. Por favor, elimine eso de su respuesta. Por favor, también edite esto para añadir algunos enlaces o citas de anglicanos que sí utilizan este argumento. –  > Por curiousdannii.
  • Como curiosdannii mencionó, el post sería suficiente con sólo la respuesta a la pregunta ya que este no es un sitio de debate. Quizás el resto se pueda trasladar a una pregunta contraria «¿Cuáles son los argumentos CONTRA las ministras?» –  > Por Seth Jeffery.
  • He editado la respuesta para eliminar la parte argumentativa. Si quieres volver a ponerla, por favor hazlo (en cuyo caso probablemente será votada a la baja y borrada). –  > Por DJClayworth.