Cuál es la posición de los SUD sobre el cambio de doctrina

David Stratton preguntó.

Una de las acusaciones que a menudo se hacen a la Iglesia SUD es que las doctrinas cambian con el tiempo. Por ejemplo, desde http://20truths.info/mormon/doctrine.html y http://wakeupmormons.blogspot.com/p/latest-changes-to-lds-doctrine.html:

El cambio de la doctrina en el tiempo

En una de sus declaraciones más lamentables, Hugh Nibley dijo que una de las características de la verdad mormona es que nunca ha cambiado con el tiempo:

«El evangelio, tal como lo conocen los mormones, surgió plenamente de las palabras de José Smith. Nunca ha sido trabajado o retocado de ninguna manera, y está libre de revisiones y alteraciones. José Smith tomó los mismos elementos que han demostrado ser tan recalcitrantes y tan irremediablemente conflictivos en manos de los eclesiásticos y los mezcló, con un montón de otras cosas, para seguir a Brodie, en un solo desorden salvajemente caótico. Y he aquí que todo se alineó por sí mismo; todos los elementos azarosos del desconcertante montón encajaron perfectamente para formar una doctrina tan imponente que no se necesita ni siquiera una pizca de paradoja retórica para apoyarla, y no ha sido necesario ningún «compromiso gregoriano» con un mundo amante del placer para asegurar su vigoroso crecimiento». (Hugh Nibley, No señora, eso no es historia)

Los hechos, sin embargo, demuestran lo contrario.

El sitio continúa enumerando varias doctrinas que, claramente, han cambiado con el tiempo.

Otros argumentos presentados por los cristianos más «convencionales» en contra de la Iglesia SUD incluyen referencias a Malaquías 3:6, que comienza con «Porque yo soy el Señor, no cambio;» La afirmación es que las enseñanzas SUD están en contradicción con esto.

Ellos dicen, «Si Dios nunca cambia, entonces la Verdad nunca cambia». Ellos citan el cambio de doctrina como evidencia de que la Verdad enseñada en la Iglesia SUD cambia, y por lo tanto, no puede ser realmente de Dios.

Entonces, desde una perspectiva SUD, ¿cuál es la defensa a esta acusación y a estos cambios?

1 respuestas
David Stratton

De acuerdo con el Instituto Neal A Maxwell, una organización apologética SUD dedicada dentro de BYU, esto no es un problema.

Algunos pueden ver el cambio en las enseñanzas y prácticas como una inconsistencia o debilidad, pero para los Santos de los Últimos Días el cambio es una señal de la base misma de la fuerza sobre la que se construye la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días: que Dios está siempre (ayer, hoy y siempre) dispuesto a revelar su voluntad a su pueblo si están dispuestos a escuchar y obedecer. Aunque los principios salvíficos eternos del plan de salvación de Dios para sus hijos no cambian, la revelación de esos principios y su aplicación -a quién, cuándo, dónde, cuánto- varía para satisfacer una miríada de circunstancias mortales y los propósitos y el calendario de Dios.

Los miembros de la Iglesia restaurada de Jesucristo creen que hay muchas cosas grandes e importantes aún por revelar (véase Artículos de Fe 1:9); esto indica que nuestra comprensión pasada y actual de las cosas es incompleta y puede necesitar ajustes.

En otras palabras, el cambio de doctrina no es una prueba de que su «Verdad» sea errónea, sólo de que es incompleta: Dios aún no nos ha revelado todo.

La posición oficial del autor en el Instituto Maxwell es, en efecto, «No argumentamos que nuestras enseñanzas hayan cambiado. Simplemente aceptamos que nuestro conocimiento es limitado, y que hacemos lo mejor que podemos con lo que se nos ha revelado. A medida que Dios revele más, es posible que tengamos que ajustar nuestra comprensión. Dios no cambia. Nuestra comprensión de Dios sí».

Esto está en perfecta armonía con la idea de revelación continua que es aceptada dentro de la Iglesia SUD. No es un problema en absoluto.

Comentarios

  • También debemos recordar que ocasionalmente las cosas son quitadas, porque no somos capaces de vivirlas plenamente todavía, o no estamos preparados. –  > Por Aquel Actor.