¿Intentan los escritores del Génesis comparar los linajes de Caín (Génesis 4:6) y de Adán (Génesis 5) para mostrar la diferencia entre una comunidad que sigue a Dios y una comunidad que se aleja de Dios?
¿Hay algún significado detrás de la aparición de Enoc en el linaje de Caín y de Enoc en el de Adán? ¿Qué hay de Lamec en el linaje de Caín frente a Lamec en el de Adán? Obviamente no son los mismos hombres, pero cada uno tiene un papel específico en el linaje que parece tener una tercera capa de significado, especialmente cuando se compara con su contraparte en el otro (casi parecen reflejarse el uno al otro). ¿Me lo estoy inventando o estoy buscando demasiado, o es una herramienta literaria que los antiguos habrían utilizado para comunicar un punto más profundo, y si es así, cuál?
usuario2027
- @bmargulies El linaje del injusto Caín se da primero en el capítulo 4:11-22 del Génesis, luego se da el linaje del justo de Adán a través de Set en el Génesis 5, y la historia sigue adelante. Este patrón se emplea en todo el libro del Génesis. – usuario2027
- Ah, te refieres a los descendientes de Adán. – usuario947
- Los relatos de los descendientes de Caín y de los de Adán pertenecen a vertientes compositivas diferentes: el primero pertenece a J, pero el segundo a P. Pero ambas vertientes parecen utilizar una fuente común, a saber, una lista de personas entre Adán y Noé. – > Por fdb.
Leon R. Kass, autor de El principio de la sabiduría: Reading Genesis dice que la línea de diez generaciones desde Adán hasta Noé se puede comparar con las siete generaciones desde Caín hasta los hijos de Lamec.
Génesis, capítulo 4
AdánCaínEnochIradMehujaelMethusaelLamech
Génesis capítulo 5
AdánSethEnos Caínan (Caín)Mahalaleel (Mehujael)Jared (Irad)Enoc (Enoc)Metheluselah (Methusael)Lamech (Lamec)
Los nombres de Génesis 5, en la segunda lista, pueden compararse con los de Génesis 4 (entre paréntesis), para mostrar que son sustancialmente los mismos, con sólo un pequeño cambio de secuencia. La coherencia hermenéutica bíblica dice que se originaron con la misma mitología primitiva, pero que en algún momento surgió una nueva tradición, que posteriormente fue traída para mejorar y añadir a la tradición original.
Comentarios
- Si quitas la última frase te subo el voto. No creo que sea cierto o necesario. – > .
Aunque ciertamente parece que la genealogía justa se contrasta con la injusta, es dudoso que la mención repetida de los mismos nombres tenga un significado simbólico. La repetición de los mismos nombres es común en toda la Biblia, y esto rara vez o nunca tiene un significado simbólico. Por ejemplo, en el Nuevo Testamento aparecen varias personas con el nombre de «Jesús» (por ejemplo, Hechos 7:45, 13:6, Col 4:11). Es un hecho de la vida que las personas tienen el mismo nombre, así que a menos que uno crea que los nombres en el Génesis fueron inventados, no hay razón para leer ningún significado en su recurrencia.
Definitivamente hay una conexión.
Tanto Adán como Enosh significan «hombre». Por lo tanto, ¡¡El SEÑOR estaba casi comenzando de nuevo a través de Seth! (Algo así como lo que hizo con Noé).
Hay un extraño cruce para los tres del medio. Esto indica un cambio. Sin embargo, puede haber aún más significado en algún lugar de allí en cuanto a por qué este cambio tuvo lugar?
Me encontré con esta sorprendente realidad ayer durante un estudio bíblico en la iglesia sobre Génesis 4. Me di cuenta de que (aunque el pastor pasó por alto la conexión entre las genealogías), ¡debe haber algo más!
Así que – aquí está…
