¿En qué se basa la idea de un tratado de paz de siete años con Israel en los últimos tiempos?

Narnian preguntó.

He escuchado el concepto de que en los últimos tiempos habrá un tratado de paz de 7 años firmado con la nación de Israel, y que a los tres años y medio de ese tratado, será roto.

¿Cuál es la base bíblica de esta idea?

2 respuestas
Afable Geek

Hay dos descripciones aparentemente contradictorias del fin de los tiempos para Israel, que muchos resuelven suponiendo que habrá un tratado de paz. Como la tribulación es de 7 años, asumen que esa es la duración.

A saber, las referencias en cuestión son:

  1. Según Mateo 24:6, será un tiempo de guerra

    Oiréis hablar de guerras y rumores de guerras, pero procurad no alarmaros. Tales cosas deben suceder, pero el fin está por venir.

  2. Según Ezequiel 38, será un tiempo de «paz» (aunque, ver #3)

    7 «Prepárate y mantente preparado, tú y todos tus ejércitos que se han reunido a tu alrededor, y sé un guardia para ellos. 8 Después de muchos días seréis reunidos. En los últimos años iréis contra la tierra restaurada de la guerra, la tierra cuyo pueblo fue reunido de entre muchos pueblos sobre los montes de Israel, que habían sido un continuo desierto. Su pueblo fue sacado de entre los pueblos y ahora habita con seguridad, todos ellos.

  3. La resolución más sencilla viene de seguir leyendo Ezequiel 38:

    9 Avanzarás, viniendo como una tormenta. Serás como una nube que cubra la tierra, tú y todas tus hordas, y muchos pueblos contigo.

    10 «Así dice el Señor Dios: En ese día, los pensamientos vendrán a tu mente, y concebirás un plan malvado 11 y dirás: ‘Subiré contra la tierra de los pueblos sin muros. Caeré sobre los pueblos tranquilos que habitan con seguridad, todos los que habitan sin muros, y que no tienen rejas ni puertas,’ 12 para apoderarte de un botín y llevarte un botín, para volver tu mano contra los lugares despoblados que ahora están habitados, y el pueblo que fue reunido de las naciones, que ha adquirido ganado y bienes, que habita en el centro de la tierra

    La idea es en realidad bastante simple – es un tiempo traicionero. Hay todo tipo de guerras, e Israel es engañado en una mala alianza. (Nota: Este es un tema recurrente a lo largo de los Profetas y Reyes) El tratado de paz con una nación sin escrúpulos (el Anticristo) da la apariencia de paz, pero en realidad es un montaje para un resultado muy malo.

  4. Esto también se lee bien con Daniel 9

    Y hará un fuerte pacto con muchos durante una semana, y durante la mitad de la semana pondrá fin a los sacrificios y a las ofrendas. Y en el ala de las abominaciones vendrá uno que desolará, hasta que el fin decretado sea derramado sobre el desolador».

    Tradicionalmente, los dispensacionalistas premileniales ven la «70ª semana» de Daniel como el fin de los tiempos. Las primeras sesenta y nueve semanas son vistas como el tiempo entre Daniel y el Mesías, entonces la era de la Iglesia pone el botón de «pausa» en la 70ª semana. La tribulación es básicamente esa última semana.

Esta es la lectura tradicional pre-trib / dispensacionalista, como las popularizadas por Tim LaHaye en el libro Dejados atrás de la serie «Left Behind». Estoy bastante familiarizado con la lectura, pero sigo sin estar convencido de ello. Como tal, esta respuesta no se basa en los méritos de la reclamación, sólo que la combinación de los dos es típicamente la base de la reclamación.

BYE

Que un período de paz con la Nación de Israel tendrá lugar durante los primeros tres años y medio de la Gran Tribulación, viene del capítulo 9 del libro de Daniel, y fue verificado por Jesús en el capítulo 24 del libro de Mateo.

Daniel 9:24 al 27 RVR

24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la transgresión, y poner fin a los pecados, y expiar la iniquidad, y traer la justicia eterna, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.

25 Sabed, pues, y entended, que desde la salida de la orden de restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; la calle se reedificará, y el muro, aun en tiempos difíciles.

26 Y después de sesenta y dos semanas el Mesías será cortado, pero no por sí mismo; y el pueblo del príncipe que vendrá destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con un diluvio, y hasta el fin de la guerra están determinadas las desolaciones.

27 Y confirmará el pacto con muchos por una semana; y a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda, y por la propagación de las abominaciones la desolará, hasta la consumación, y lo determinado se derramará sobre la desolación.

La semana del capítulo 9 de Daniel es en realidad un período de siete años, y la mitad de la semana son tres años y medio.

Jesús afirmó la profecía de Daniel en el capítulo 24 del libro de Mateo.

Mat 24:14 , 15, 21 y 22 RVR

14 Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.

15 Por lo tanto, cuando veáis la abominación de la desolación, de la que habló el profeta Daniel, de pie en el lugar santo, (el que lea, que entienda:)

21 Porque entonces habrá gran tribulación, como no la hubo desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá jamás.

22 Y si aquellos días no se acortaran, ninguna carne se salvaría; pero por causa de los elegidos aquellos días se acortarán.

La famosa profecía de las "70 semanas" de Daniel 9 ha sido llamada por algunos estudiosos de la Biblia la "columna vertebral" de la profecía bíblica porque es la que "sella" otras profecías. Daniel 9:24 menciona varias cosas que se cumplirán en las 70 semanas: "Setenta semanas están determinadas sobre tu santa ciudad, para terminar la transgresión, y para poner fin a los pecados, y para reconciliar la iniquidad, y para traer la justicia eterna, y para sellar la visión y la profecía, y para ungir al Santísimo. "Puesto que esta frase "tiempo, tiempos y medio" que proviene de las profecías de Daniel se encuentra en Apocalipsis 12:14, forma una conexión o vínculo obvio entre los dos libros. Este período también se da como 1.260 días en Apocalipsis 12:6, 42 meses en los capítulos 11 y 13. Los 1.260 días serían 3,5 años, y cada año tendría 12 meses de 30 días. En este esquema, un año tendría 360 días, aunque hoy sabemos que la duración del año solar es de 365,25 días. Algunos han postulado que existe tal cosa como un "año profético" que debe usarse para calcular las 70 Semanas.Una interesante interpretación de las 70 Semanas de Daniel fue propuesta en 1895 por SirRobert Anderson, un brillante erudito bíblico, que hizo esta suposición. Anderson afirmó que desde el mandamiento de reconstruir Jerusalén hasta la aparición del Mesías (las siete semanas y sesenta y dos semanas del versículo 25) se calcularon exactamente 483 años bíblicos que equivalen a 360 días, o 173.880 días. En el calendario solar-lunar utilizado por los hebreos en la antigüedad, la duración de un mes estaba determinada por las fases de la luna. Nuestra palabra "mes" refleja la antigua relación con el periodo lunar. La duración exacta del periodo lunar es de 29,531 días. Se aproxima a los 30 días, pero no es así. Por ello, el calendario antiguo que utilizaban los babilonios, los hebreos, los griegos y la mayoría de las naciones de la antigüedad tenía años de distinta duración. La mayoría de los años tenían 12 meses [o "lunas"], pero algunos años tenían 13 meses. Los sacerdotes de las distintas naciones determinaban la duración del año mediante la observación, y había bastante confusión cuando el mal tiempo interfería con las observaciones de la luna.Las 70 semanas de Daniel están separadas en tres partes distintas, lo que sugiere que hay diferentes unidades implicadas en las distintas partes. Si no, ¿por qué se mencionan por separado las 7 semanas, las 62 semanas y una semana? El énfasis está en los "sietes", y aunque puede haber períodos de 7 años involucrados, esto puede no ser cierto para todas las partes. Las tres partes de la profecía de las 70 semanas se asemejan a las tres secciones o partes de la frase "tiempo, tiempos y medio" que se mencionan en Daniel.En Daniel 12:7, la frase "tiempo, tiempos y medio" se da como la duración del período abarcado por sus profecías. La finalización de este período, sea cual sea su significado, marca un tiempo en el que "todas estas cosas se acabarán". El patrón que resulta evidente en la frase "tiempo, tiempos y medio" puede aplicarse a dos de los misteriosos períodos de tiempo de Daniel, los 1.290 días de Daniel 12:11 y los 1.335 días de Daniel 12:12, para ayudarnos a entenderlos y explicarlos. Si observamos el patrón que encierra la frase "tiempo, tiempos y medio", podemos insertar las diferentes unidades de duración de los años en las tres divisiones, como una especie de plantilla, para obtener:Daniel 12:7: tiempo + tiempos + medioDaniel 12:11: 1290 días = 390 + 2 x 360 + 360/2Daniel 12:12: 1335 días = 360 + 2 x 390 + 390/2Juan en el Apocalipsis aplica este mismo patrón para derivar sus variaciones sobre los tres años y medio: Apocalipsis 11:2: 42 meses = 12 + 2 x 12 + 12/2Apocalipsis 11:3: 1260 días = 360 + 2 x 360 + 360/2Apocalipsis 11:9: 3 5 días = 1 + 2 x 1 + 1/2Revelación 12:6: 1260 días = 360 + 2 x 360 + 360/2Revelación 12:14: tiempo + tiempos + medioRevelación 13:5: 42 meses = 12 + 2 x 12 + 12/2Una frase bastante similar a "un tiempo, tiempos y medio" se menciona en Daniel 7:25; aquí se da como "un tiempo, y tiempos, y la división del tiempo". La mayoría de los bibliófilos han asumido que son lo mismo, pero aunque las dos frases son similares, no son idénticas. El patrón o estructura aquí es similar al de las 70 semanas de Daniel 9:24-27, que tiene un período de 7 semanas, más 62 semanas, más una semana dividida final.Daniel 7:25: tiempo + tiempos + división del tiempoDaniel 9:24-27: 7 semanas + 62 semanas + semana dividida = 70 semanasAhora, ¿qué pasa con la semana final, o 70ª semana? Esta última semana es un período figurado de siete años, y es durante esta "semana" que Cristo "confirma el pacto con muchos", como se dice en Daniel 9:27. Este período comenzó cuando Cristo inició su ministerio. Su ministerio duró tres años y medio. La profecía decía que sería "cortado", una referencia a la crucifixión, después de 62 semanas [Daniel 9:26].
En la última semana, la 70, Cristo va a "confirmar el pacto con muchos". Esta semana final todavía está en vigor, porque Cristo todavía "confirma el pacto" con los creyentes. La primera mitad de esta semana fue el ministerio de Cristo en la tierra. La última mitad simboliza todo el tiempo de la Iglesia.