Éxodo 4:22-26 – ¿A quién iba a matar Dios?

Jerry preguntó.

Y dirás a Faraón: «Así dice el Señor»: Israel es mi hijo, mi primogénito: Y yo te digo: Deja ir a mi hijo para que me sirva; y si te niegas a dejarlo ir, he aquí que yo mataré a tu hijo, a tu primogénito».

Y sucedió que en el camino, en la posada, el Señor le salió al encuentro y trató de matarlo él. Entonces Séfora tomó una piedra afilada, y cortó el prepucio de su hijo, y lo arrojó a sus pies, y dijo: Ciertamente un marido sangriento eres para mí. Y él lo dejó ir; y ella dijo: Marido sangriento eres tú, a causa de la circuncisión.Éxodo 4:22-26 RVR

Algunos afirman que Dios iba a matar a Moisés, y otros a su hijo. Sin embargo, no parece haber un apoyo adecuado para ninguno de los dos. Algunos dicen que Dios estaría justificado para matar a Moisés porque no circuncidó a su hijo, pero la biblia no es clara en cuanto a quién se responsabiliza por no realizar la circuncisión:

Y circuncidaréis la carne de vuestro prepucio, y será señal del pacto entre mí y vosotros. Y será circuncidado entre vosotros el que tenga ocho días de edad, todo niño varón en vuestras generaciones, el que haya nacido en la casa, o haya sido comprado con dinero de algún extraño, que no sea de tu linaje. El que nazca en tu casa, y el que sea comprado con tu dinero, debe ser circuncidado; y mi pacto será en tu carne por pacto eterno. Y el hijo varón incircunciso cuya carne de su prepucio no esté circuncidada, esa alma será cortada de su pueblo; ha roto mi pacto.Génesis 17:11-14 RVR

Este es el comienzo de la circuncisión, donde Dios está hablando a los adultos – porque los bebés de ocho días no pueden realizar esto por sí mismos. Si el niño debe tener 8 días de edad, entonces seguramente el hijo de Moisés no podría ser responsable. Si Moisés fuera responsable entonces ¿por qué el niño sería cortado en su lugar?

Creo que Dios está hablando del primogénito del Faraón. Parece que debería haber una pausa entre los versos, porque parece saltar a otra situación. Muchas traducciones utilizan «él», o «Moisés». Pero la KJV no usa nombres. Si Dios iba a matar a Moisés, seguramente podría haberlo hecho antes. Si a Séfora no le gustó el procedimiento, eso fue todo.

Hasta hoy no he encontrado una respuesta sensata a mi pregunta del Éxodo 4. El versículo 24 parece fundamental:

Y sucedió que en el camino, en la posada, el Señor le salió al encuentro y trató de matarlo.

¿A quién iba a matar Dios, por qué iba a matarlo, y por qué la circuncisión lo impidió?

Comentarios

  • Jerry – ¡bienvenido a BH.SE! Si aún no lo has hecho, por favor, haz el recorrido para hacerte una idea de cómo funciona el sitio. He intentado reformular tu pregunta para aclarar su intención y razonamiento; por favor, comprueba mis cambios y corrígela si es necesario. Sugeriría que sería mejor eliminar algunos de tus «comentarios», para afinar la pregunta principal y luego podrías añadir tu propia «respuesta» a la misma, y ver si recibes otras que prefieras. Que tengas un buen día. –  > Por Steve Taylor.
  • Parece que hay un paralelismo con Números 22 donde Balaam les decía que confiaran en él aunque pareciera que iba en contra de ellos. ¿Zipora = Zipor? –  > Por R. Emery.
  • Esta pregunta es similar y podría ser relevante leerla. –  > Por Gonçalo Peres 龚燿禄.
  • ¿Responde esto a su pregunta? ¿Quería Dios matar a Moisés? –  > Por Tiago Martins Peres 李大仁.
2 respuestas
oldhermit

Es posible que aquí haya información que no se nos da respecto a este incidente. Esto es lo que sabemos.

  1. La circuncisión era una práctica del pacto dada a los hebreos como una señal que los separaba del resto de la humanidad.

  2. El no guardar esta señal era castigado con la desheredación y la muerte. Claramente Moisés fue marcado para la muerte por el Señor por no mantener este pacto con su hijo menor.

  3. Esto sólo se refiere a la circuncisión de Eliezer, «cortó el prepucio de su hijo y lo arrojó a sus pies». Parece que Moisés había mantenido esta práctica con su hijo mayor. No tenemos ninguna indicación de por qué Moisés no había respetado este ejercicio del pacto con Eliezer. Es posible que Eliezer tenga pocos días de vida y que, dado que Moisés ha estado ausente demasiado tiempo para realizar la tarea, Séfora la haya asumido ella misma, quizás incluso más allá del momento apropiado del octavo día.

Palabras de Séfora a Moisés «Eres un novio de sangre» es claramente una reprimenda porque su negligencia a la hora de circuncidar a Eliezer puso la sangre en sus manos. La práctica de la circuncisión no habría sido nueva para Séfora porque, como descendientes de Abraham, los madianitas también debían guardar este pacto de circuncisión. Génesis 17:10-14.

Ozzie Ozzie

Éxodo 4:22-26 – ¿A quién iba a matar Dios?

Moisés se dirigía a Egipto con su esposa, Séfora, y sus hijos, Gersón y Eliezer, cuando ocurrió el siguiente incidente:

Éxodo 4:20, 24-26 Versión Reina Valera (KJV)

20 «Y Moisés tomó a su mujer y a sus hijos, y los puso sobre un asno, y volvió a la tierra de Egipto; y Moisés tomó la vara de Dios en su mano. 24 Y sucedió que en el camino, en la posada, el Señor le salió al encuentro y trató de matarlo. 25 Entonces Séfora tomó una piedra afilada y cortó el prepucio de su hijo, y lo arrojó a sus pies, y dijo: Ciertamente un marido sangriento eres para mí. 26 Y él lo dejó ir; entonces ella dijo: Esposo sangriento eres tú, a causa de la circuncisión.»

Podemos decir sin temor a equivocarnos que no era la vida de Moisés la que estaba en peligro, pues acababa de recibir el encargo divino de sacar a los israelitas de Egipto y es poco probable que su vida fuera amenazada por el ángel de Dios cuando iba a cumplir ese encargo. De todos modos, Moisés había nacido de padres judíos y habría sido circuncidado.

Génesis 17:14 (NASB)

14 «Pero el varón incircunciso que no sea circuncidado en la carne de su prepucio, esa persona será cortada de su pueblo; ha roto mi pacto».

Al parecer, Moisés se olvidó de circuncidar a uno de sus hijos, por lo que la vida de uno de ellos se vio amenazada por el ángel. Para arreglar las cosas, Zipprah actuó con prontitud y cortó el prepucio de su hijo e hizo que tocara los pies del ángel, como prueba de que había cumplido el pacto.

Notas: Algunas traducciones tienen los pies de Moisés, las traducciones literales como la KJV, YTL , no, la ASV dice «lo echó a sus pies», para mí lógicamente fueron los pies del ángel ya que era él quien tenía el poder de dar muerte al muchacho.

Comentarios

  • «Moisés nació de padres judíos«. En realidad no, no lo era. Moisés era miembro de la tribu de Leví, no de Judá. –  > Por Ray Butterworth.