Llamada de trompeta de Dios

Sólo puedo aventurar una respuesta parcial a su pregunta porque, aparte de considerar si esta «llamada de trompeta de Dios» es literal o simbólica, no puedo imaginar qué más podría ser. Mi imaginación no se extiende más allá de lo literal o lo simbólico. También deseo preceder mi respuesta parcial con una confesión: Nunca he estudiado este tema, así que lo mejor que puedo ofrecer es proporcionar citas de un estimado erudito que sí lo ha hecho. Esto es sólo para iniciar su pregunta, para ponerla en marcha, por así decirlo, y me ruboriza hacerlo, ya que es más un inicio que un arranque. Sin embargo, aquí está la opinión considerada de uno, Matthew Henry, que tenía cosas interesantes que decir sobre esas tres escrituras re. «la llamada de trompeta de Dios».

Mateo 24:31 – Las ministraciones angélicas en ese gran día

«serán introducidas con un gran sonido de trompeta, para despertar y alarmar a un mundo dormido. De esta trompeta se habla en 1 Co. 15:52, y en 1Th. 4:16. En la entrega de la ley en el monte Sinaí, el sonido de la trompeta fue notablemente terrible (Ex. 19:13, 16), pero mucho más lo será en el gran día. Según la ley, las trompetas debían sonar para convocar a las asambleas (Núm. 10:2), y para proclamar el año del jubileo, Lev. 25:9. Por lo tanto, será muy apropiado el sonido de una trompeta en el último día, cuando se convoque la asamblea general, cuando se celebren gloriosamente las alabanzas de Dios, cuando los pecadores caigan como sacrificios a la justicia divina, y cuando los santos entren en su jubileo eterno». [página 1386]

1 Corintios 15:52 – «la trompeta debe sonar»

«Es la fuerte convocatoria de todos los vivos y de todos los muertos, para que vengan y comparezcan ante el tribunal de Cristo. A este llamado las tumbas se abrirán, los santos muertos resucitarán incorruptibles, y los santos vivos serán cambiados al mismo estado incorruptible, v. 52.» [página 1822]

1 Tesalonicenses 4:16 – Después de detallar «el grito de un rey» para marcar su descenso del cielo

«en este nuestro aire, v. 17. La aparición será con pompa y poder, ‘con un grito’ – el grito de un rey, y el poder y la autoridad de un rey poderoso y conquistador, con la voz del arcángelUna innumerable compañía de ángeles le acompañará. Tal vezuno como general de esas huestes del Señor, dará aviso de su aproximación, y la gloriosa aparición de este gran Redentor y Juez será proclamada e introducida por la trompeta de Dios. Porque las trompetas sonarány ésta despertará a los que duermen en el polvo de la tierra, y convocará a todo el mundo a aparecer». [página 1877]

Absolutamente todo lo que escribe Henry habla de literalidad. Él no atribuye ningún significado simbólico a nada. De hecho, así como hubo un toque de trompeta literal en el Sinaí, y sonidos de trompeta literales para la convocatoria de las asambleas nacionales y para significar el comienzo del año de jubileo, también deberían esperarse sonidos literales en ese Día imponente. Personalmente dudo que el antiguo shofar (cuerno de carnero) o incluso las trompetas de plata (Números 10:10) se acercarían siquiera a la majestuosidad y el asombro de las trompetas angélicas. Habiendo sido trompetista hace mucho tiempo, conozco algo del poder de las trompetas tocadas por humanos, pero nada de lo que conozco me preparará para el impacto sonoro de ese gran Día. Tomo esto como algo totalmente literal al igual que habrá un descenso literal desde abajo de las nubes de los ángeles y el Rey de la Gloria, que todo ojo verá (Apocalipsis 1:7) Hay algunos que sostienen que Jesús y sus millones de ángeles nunca serán vistos literalmente, que añaden que el sonido de la trompeta será igualmente simbólico, pero tales están en los márgenes del cristianismo ortodoxo. Recomiendo el «Comentario» de Matthew Henry sobre esos versículos.