¿Hubo algún cristiano primitivo que defendiera como lícito el sexo no reproductivo?
Habiendo leído bastante de los Padres de la Iglesia ante-nicenos, no recuerdo haber visto a nadie que defendiera el sexo no reproductivo. Más bien era común abogar por permanecer virgen de por vida.
Creo que si alguien en la iglesia primitiva abogaba por el sexo no procreativo, es más probable encontrarlo entre aquellos contra los que los Padres de la Iglesia debatieron y etiquetaron como herejes.
Ten en cuenta, además, que en aquella época no había preservativos ni el concepto de «sexo seguro». Y ciertamente no había ningún padre de la iglesia que abogara por la homosexualidad – lo que contradiría las escrituras (y los primeros padres de la iglesia se basaron en gran medida en las escrituras).
- Por curiosidad, ¿había algún padre de la Iglesia que defendiera que todo el sexo debe ser procreativo o potencialmente procreativo? – > Por DJClayworth.
- @DJClayworth Sé que Justino Mártir dice algo así como «sólo tenemos sexo para procrear», y creo que Clemente de Alejandría (u Orígenes, no recuerdo) dice algo similar. – > Por Joseph Hinkle.
- «condones … sexo seguro». Parece que había sustancias espermicidas, probablemente moderadamente eficaces, al menos en Grecia y Egipto, según el artículo de Wikipedia sobre «historia del control de la natalidad». Los preservativos de algún tipo son antiguos, pero pueden o no haber estado disponibles en el área mediterránea. Yo sugeriría que es probable que la iglesia primitiva fuera consciente de que muchos nuevos conversos practicaban alguna forma de control de la natalidad. Esta respuesta mejoraría mucho si se pueden añadir referencias. – > Por Perseguidor de bits.
- Mi único objetivo es ayudarte a que tu respuesta sea más completa. Tienes un buen punto de vista en cuanto a que el infanticidio era común, y los líderes de la iglesia deberían haber hablado en contra de él en la época apostólica y post-apostólica. Será muy interesante ver qué dijeron -si es que dijeron algo- sobre los métodos más benignos de control de la natalidad. – > Por Perseguidor de bits.
- En earlychurchhistory.org/medicine/… He encontrado dos referencias a declaraciones de los primeros cristianos contra el aborto, pero no he comprobado qué más decían. «No abortarás a un niño, ni tampoco cometerás infanticidio». Carta de Bernabé 19.5 (c.130 d.C.) y Tertuliano, Tratado sobre el alma 37 (c. 200 d.C.). – > Por Perseguidor de bits.
Por supuesto, los «primeros cristianos» en un sentido amplio podrían incluir sectas marginales que abarcan todo tipo de libertinaje (por ejemplo, las orgías carpocráticas). Si limitamos el ámbito a los Padres de la Iglesia:
Dependería un poco de lo que se entienda por no-procreativo-contracepto deliberado, realizado de manera incompatible con la procreación (es decir, sodomía), realizado en ausencia de fertilidad (por ejemplo, después de la menopausia), realizado sin ninguna intención de procreación, o realizado sin la procreación como único propósito, para distinguir varios casos.
En cualquier caso, un ejemplo pertinente es el de Juan Crisóstomo, que (con la equiparación implícita del sexo lícito con el matrimonio) escribe en su Homilía sobre el matrimonio 1 (finales del siglo IV):
Estas son las dos razones por las que se instituyó el matrimonio: para hacernos castos y para hacernos padres. De estas dos, la razón de la castidad tiene prioridad. Cuando comenzó el deseo, también comenzó el matrimonio. El matrimonio es el primer paso hacia la castidad, que pone un límite al deseo al enseñarnos a mantenernos con una sola esposa. El matrimonio no siempre conduce a la procreación, aunque existe la palabra de Dios que dice: «Sed fecundos y multiplicaos y llenad la tierra». Tenemos como testigos a todos los que están casados pero no tienen hijos. Así que el propósito de la castidad tiene prioridad, especialmente ahora, cuando el mundo entero está lleno de nuestra clase.
