Muchas personas (especialmente los católicos; no sé los demás, pero algunos dicen que los protestantes no suelen creer en esto) piensan que Saulo/Pablo se cayó de un caballo en el momento de su conversión, quizás influenciados por Caravaggio. Que yo sepa, en la Biblia no se dice que Saulo viajara en un caballo o se cayera de él. De hecho, la Biblia sugiere que Saulo cayó al suelo mientras de pie y rezando.
¿Cuántos años tiene la tradición de la «caída de un caballo» (si es menos de un siglo, diga por qué no lo sabemos)? ¿Puede atribuirse a un solo autor o a un grupo? ¿Hay alguna razón más profunda que «todo el mundo viaja a caballo, así que Saúl debe haber estado en un caballo en ese momento»?
EDIT: para que quede claro, esto NO es «¿Se cayó Pablo de un caballo?». Considero que más argumentos en contra de que Pablo se cayera de un caballo están fuera de tema y los votaré negativamente a menos que también respondan a la pregunta del origen de la creencia contra la que argumentan. Incluso si esos argumentos son tan buenos como los enlaces de Dick Harfield que demuestran que sólo los ricos podían permitirse caballos.
- Soy un cristiano ortodoxo, no tengo la respuesta, pero puedo tener una pista para que usted siga con el fin de obtener una respuesta: Tanto la Iglesia Católica como la Ortodoxa consideran como autoridad, además de la Sagrada Escritura, la Sagrada Tradición. Es esta Santa Tradición la que los protestantes, bueno, protestan con la doctrina ‘sola scriptura’. Por ejemplo, la Presentación de la Santa Virgen María es un acontecimiento no descrito en la Biblia, pero conservado por la Santa Tradición. Del mismo modo, puede haber una historia en la Santa Tradición Católica con Saulo en un caballo, usted podría preguntar a un sacerdote sobre esto. – > Por Florian.
Hay referencias artísticas que hacen pensar a muchos que Pablo se cayó del caballo. Una de las más famosas es el famoso cuadro de Caravaggio titulado «Conversión camino de Damasco».(1) Wikipedia (2) sugiere que la Leyenda Dorada (3) puede haber enmarcado el evento para Caravaggio.
Investigando en Internet sobre esta cuestión, he descubierto algunos datos interesantes relacionados con ella.
El Dr. Taylor Marshall señala que «los fariseos rezaban regularmente a lo largo del día en obediencia al Salmo 55:16-17, «Pero yo invoco a Dios, y el Señor me salvará. Por la tarde y por la mañana y al mediodía»(4).
El Sr. Héctor Molina, se refiere a la importancia de que esto ocurra a la luz del día, «Era el mediodía… Algunos comentaristas señalan que esto fue para mostrar que no había engaño por las apariciones nocturnas.» También se refiere a la afirmación del Dr. Marshall sobre que el mediodía era un momento de oración para los fariseos. (5)
No se menciona que Pablo haya montado en ningún animal hasta Damasco, pero este hecho no puede utilizarse de ninguna manera para afirmar que no lo hizo. Eso sería un argumento desde el silencio que es un error de la razón. Además, no se puede argumentar con éxito que porque no se dice explícitamente no ocurrió. Un ejemplo debería ser suficiente: Las Escrituras rara vez se refieren a José, María y Jesús comiendo, pero eso no significa que hayan ayunado toda su vida. La Iglesia Católica no acepta la creencia de que, a menos que algo esté explícitamente indicado en las Escrituras, no puede haber sucedido. La Iglesia acepta y enseña los cuatro sentidos de la Escritura (CIC 115-119), entre otras informaciones como que «para revelarse a los hombres, en la condescendencia de su bondad Dios les habla con palabras humanas» (CIC 101).
Dado que Damasco estaba a unas 135 millas de Jerusalén, parece razonable que Pablo fuera montado en un animal, tal vez un caballo o un camello, sobre todo porque fue enviado con la importantísima misión de eliminar a todos los que estaban en «el camino». También podría haber ido a pie con sus compañeros, sólo que parece un largo viaje a pie cuando estaba tan apasionado por esta misión. El tiempo de oración al que se refiere el Dr. Marshall no indica de ninguna manera que Pablo no podría haber estado montando un animal y desmontado para orar. Yo esperaría esto del «fariseo de los fariseos», como se refería a sí mismo (Fil 3:5).
(1) http://allart.biz/up/photos/album/B-C/Caravaggio/michelangelo_caravaggio_18_conversion_on_the_way_to_damascus_1601l.jpgconsultado el 5/2/2015.
(2) http://en.wikipedia.org/wiki/Conversion_on_the_Way_to_Damascus,consultado el 5/5/2015.
(3) https://www.ewtn.com/library/MARY/JACOBUS.HTM,consultado el 5/5/2015.
(4) http://taylormarshall.com/2012/01/was-paul-knocked-off-his-high-horse-on.html,consultado el 1/5/2015.
(5) http://www.catholic.com/blog/hector-molina/did-saul-actually-fall-off-his-horse-on-the-road-to-damascus, consultado el 5/1/2015.
Comentarios
- «Es difícil que patees contra las cabriolas». «Las «cabriolas» es lo que los jinetes llevan en los talones. Es extraño que Jesús usara esta palabra si de alguna manera no reflejara la ocasión. – > .
- @Constantthin Creo que esta es la respuesta a la pregunta. – > .
La conversión de Saulo cayendo de un caballo aparece en el arte medieval.
Caravaggio alrededor de 1600
Miguel Ángel alrededor de 1550
Jean Fouquet alrededor de 1450
En la literatura, Juan Calvino alrededor de 1550 dijo lo siguiente sobre la caída de Saúl de su caballo.
En la temporada nocturna aparecen a menudo relámpagos, que provienen de las exhalaciones calientes de la tierra; pero esto fue más extraño, que hacia el mediodía no sólo apareció una luz repentina, sino que también lo rodeó como un rayo, de modo que por temor a ella cayó de su caballo, y se postró en el suelo. Calvino
- Y por eso Lucas dice que cayó al suelo. Porque ¿qué otra cosa puede sucederle al hombre, sino que debe postrarse y quedar, por así decirlo, reducido a la nada, cuando está abrumado por el sentimiento presente de la gloria de Dios? Y este fue el primer comienzo del abatimiento de Pablo, para que se volviera apto para escuchar la voz de Cristo, que había despreciado mientras estaba sentado altivamente en su caballo. Calvino
La fuente real de estas referencias está aún por determinar, pero la historia debe ser anterior a 1450.
