Soy un católico practicante que desea casarse con mi novia budista. Para que el matrimonio sea un sacramento válido a los ojos de la Iglesia, ella debe bautizarse como católica, algo que estaría encantada de hacer, pero no querría renunciar al budismo en el que se ha criado y que practica con devoción. Así que un par de preguntas sobre lo que es ciertamente una circunstancia inusual:
- Una vez que recibe el sacramento del bautismo, ¿es necesario que se convierta al catolicismo para que ese bautismo -y por tanto el matrimonio- sea válido a los ojos de la Iglesia y de Dios?
- He leído que un católico puede incluso casarse con un no católico no bautizado dentro de la Iglesia, pero que ese matrimonio «sería válido, pero no sacramental». Si nos casáramos de esta manera sin su bautismo, ¿existe el peligro de vivir en pecado mortal como resultado? Supongo que si ese fuera el caso, el matrimonio no estaría permitido en primer lugar, pero esta es una zona gris que me gustaría que se aclarara.
- Su segunda pregunta se refiere a lo que los católicos llaman «Dispensa por disparidad de culto». Es básicamente un permiso especial para que un católico se case con un no cristiano. Te recomendaría buscar en Google este concepto, tratar de entenderlo un poco y luego añadirlo a tu pregunta para que quede claro. – > Por zippy2006.
- Normalmente es más fácil arreglar esas cosas si te casa un fraile. ¿No conoces a ninguno? Como referencia, vatican.va/archive/catechism_it/p2s2c3a7_it.htm – > Por Nemo.
- @Nemo Si no me equivoco, un fraile no puede oficiar una misa de matrimonio sacramental (eso sólo lo puede hacer un sacerdote), pero sí puede oficiar una ceremonia de matrimonio no sacramental (con la debida dispensa por disparidad de culto), al igual que un diácono o un sacerdote. No estoy seguro de lo que quieres decir con «arreglar esas cosas», pero eso hace que parezca que hay una laguna legal. No la hay; simplemente es la forma normal de hacer las cosas para un matrimonio con un no católico. – > Por Thunderforge.
- «1630 Il sacerdote (o il diacono) che assiste alla celebrazione del Matrimonio». El fraile suele ser un presbítero/sacerdote, al menos en Italia, nada extraño. (He escrito bajo el supuesto de que el OP puede ser italiano; si no, no lo sé). > Por Nemo.
- Y tal vez de mayor ayuda después de las formalidades es mirar a los libros / material del P. Richard Rohr para el estímulo en su matrimonio «espiritual». por ejemplo, Falling Forward, Diamante Inmortal, etc – > Por NigelS.
Una vez que ella recibe el sacramento del bautismo, ¿se requiere que se convierta al catolicismo para que ese bautismo -y por lo tanto el matrimonio- sea válido a los ojos de la Iglesia y a los ojos de Dios?
En primer lugar, el Bautismo es algo muy importante en la Iglesia Católica. Para asegurarse de que el adulto es serio y entiende lo que implica, debe pasar por el Rito de Iniciación Cristiana de Adultos (RCIA)Al final de ese período, normalmente en la Vigilia Pascual, profesan públicamente que creen en todo lo que la Iglesia Católica enseña, y expresan su deseo de unirse a la Iglesia Católica. Es decir, se convierten públicamente al catolicismo. Entonces reciben el sacramento del Bautismo, junto con el sacramento de la Confirmación y su primer sacramento de la Eucaristía.
En otras palabras, convertirse al catolicismo es un prerrequisito para el bautismo (y la confirmación y la eucaristía que lo acompañan). Aunque ciertamente podrías mentir al decir públicamente que crees en todo lo que enseña la Iglesia católica y luego bautizarte, eso haría que el Bautismo fuera inválido a los ojos de la Iglesia, así como el consiguiente sacramento del matrimonio (aunque nunca sea «pillado» por la Iglesia).
Si tu novia no está dispuesta a dejar su fe budista y convertirse al catolicismo, entonces no puede bautizarse.
* Algunas parroquias permiten a los individuos unirse al RCIA si quieren educarse en la fe católica, pero no tienen intención de convertirse o bautizarse. No es raro que una pareja interconfesional se una al RCIA para que el no católico entienda mejor la fe de su cónyuge.
He leído que un católico puede incluso casarse con un no católico no bautizado dentro de la Iglesia, pero que ese matrimonio «sería válido, pero no sacramental».
Esto es correcto. El sacramento del matrimonio sólo puede darse entre dos católicos. Sin embargo, el matrimonio no sacramental* entre un católico y un no católico está permitido y es válido si se sigue el procedimiento adecuado. Un católico que desee casarse con un no cristiano** tendría que solicitar una «dispensa por disparidad de culto». Este proceso se describe en el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) secciones 1633 a 1637, en particular el 1635 (énfasis en el original):
Según el derecho vigente en la Iglesia latina, un matrimonio mixto [es decir, dos cristianos en los que sólo uno es católico] necesita para la liceidad el permiso expreso de la autoridad eclesiástica. En caso de disparidad de culto [es decir, casarse con un no cristiano] se necesita una dispensa expresa de este impedimento es necesaria para la validez del matrimonio. Este permiso o dispensa presupone que ambas partes conocen y no excluyen los fines y propiedades esenciales del matrimonio; y además que la parte católica confirma las obligaciones, que se han dado a conocer a la parte no católica, de conservar su propia fe y asegurar el bautismo y la educación de los hijos en la Iglesia católica.
En otras palabras, debe
- Obtener el permiso explícito de una autoridad eclesiástica.
- Esta suele ser la oficina del Obispo de su diócesis
- El proceso exacto variará dependiendo de su diócesis, pero hoy en día se suele empezar hablando con el sacerdote/diácono de su parroquia, que luego presenta un formulario al Obispo. Aquí es el formulario de la Diócesis de Honolulu, y aquí un formulario similar para la Diócesis de Ossory.
- Estar de acuerdo con su futura esposa sobre «los fines y propiedades esenciales del matrimonio», tal como lo entiende la Iglesia Católica
- El más básico de estos fines y propiedades sería que se trata de una unión monógama de por vida entre un hombre y una mujer
- Como católico, asegúrese de que sus hijos sean bautizados y educados en las enseñanzas de la Iglesia Católica
Si se cumplen estas cosas, entonces eres libre de casarte con tu novia aunque ella decida seguir siendo budista.
* La diferencia entre un matrimonio sacramental y no sacramental se describe parcialmente en esta pregunta. Si tienes más preguntas sobre la diferencia, es mejor que hagas una nueva pregunta en este sitio.
** El proceso de casarse con un cristiano bautizado de una denominación diferente (llamado «matrimonio mixto») es similar, pero tiene algunas diferencias que se responden mejor en otra pregunta.
Si nos casáramos de esta manera sin su bautismo, ¿existe el peligro de vivir en pecado mortal como resultado? Supongo que si ese fuera el caso, el matrimonio no estaría permitido en primer lugar, pero esta es una zona gris que me gustaría que se aclarara.
No, si sigues el proceso de concesión de la dispensa por disparidad de culto, no estás viviendo en ningún tipo de pecado mortal (si no consigues la dispensa, entonces estarías cometiendo fornicación, que es un pecado mortal). De hecho, el CIC 1637 anima al católico a practicar su fe con la esperanza de llevar a su cónyuge a unirse a la fe por su propia voluntad.
En los matrimonios con disparidad de culto, el cónyuge católico tiene una tarea particular: «Porque el marido incrédulo se consagra por medio de su mujer, y la mujer incrédula se consagra por medio de su marido.» Es una gran alegría para el cónyuge cristiano y para la Iglesia que esta «consagración» lleve a la libre conversión del otro cónyuge a la fe cristiana. El amor conyugal sincero, la práctica humilde y paciente de las virtudes familiares y la perseverancia en la oración pueden preparar al cónyuge no creyente a aceptar la gracia de la conversión.
Así que la Iglesia, en lugar de creer que estáis en estado de pecado mortal, apoya vuestro matrimonio (siempre que se hayan seguido los criterios anteriores) y espera que en el futuro lleve a vuestra esposa a convertirse al catolicismo por su propia voluntad.
Ser bautizado como católico significa convertirse en miembro de la Iglesia católica, y por lo tanto creer todas las cosas que un católico debe creer. Parte de la ceremonia es que la persona bautizada afirme eso. El bautismo es la culminación de una conversación al catolicismo, no un precursor de la misma. Ningún sacerdote debería bautizar a un adulto sabiendo que no cree realmente en lo que promete creer.
Seguir siendo practicante sería un conflicto con la fe católica, y la intención de seguir practicándola sería motivo para negar el bautismo.
En ocasiones la gente ha dicho mentiras sobre lo que cree para ser bautizada, pero no voy a defender eso.
Comentarios
- Gracias por la aclaración – esto evidenciaba mi confusión sobre el sacramento del bautismo (algo que debería haber sabido.) ¿Qué pasa con un matrimonio mixto que no es sacramental – es realmente permisible como un matrimonio válido, o es una información falsa? – > .
Si bien es cierto que uno no puede bautizarse sin hacerse católico, puede ser posible que tu novia se convierta al catolicismo sin renunciar al budismo. Hay una gran variedad dentro de las diferentes sectas del budismo y, aunque todas ellas son muy diferentes al catolicismo, algunas no lo contradicen necesariamente. Es posible que tu novia pueda ser a la vez budista y católica, del mismo modo que otras personas son a la vez republicanas y católicas. Como ejemplo, el padre Robert Kennedy
es a la vez un sacerdote jesuita y un roshi zen.
Una forma de proceder sería repasar el Credo de Nicea con tu novia para ver si hay algo allí que ella siente que su budismo no le permitiría creer. Si no parece haber ningún conflicto, la preparación para el bautismo incluirá una serie de clases sobre lo que es la fe. Una vez que tu novia haya completado estas clases, sabrá lo suficiente para determinar por sí misma si el bautismo es algo que puede llevar a cabo.
También es posible tener un matrimonio válido con un no católico, como se describe en algunas de las otras respuestas.
Comentarios
- Soy muy escéptico de que esto sea algo bueno. Es casi seguro que la filosofía de otras formas de budismo sigue entrando en conflicto con el catolicismo. – > .
- Muy cierto. Quería responder algo similar pero no puedo ya que esta pregunta está «protegida» ahora. Añadiría que mucha gente no considera el budismo como una religión sino como un estilo de vida. Al no ser budista, no estoy seguro de lo que puedan decir o no sobre los orígenes y el propósito del universo o de la vida, pero sí sé que prácticamente todo lo budista que veo en todas partes está orientado al estilo de vida, no a la religión, y he conocido a budistas practicantes que opinaban lo mismo. Nada impide que sea religiosamente católica con rasgos beneficiosos de estilo de vida budista añadidos. – > .
- @eques tienes razón en que sólo algunas formas de budismo serán compatibles, y he editado la respuesta para reflejarlo. Pero seguro que ser un budista católico es mejor que ser un budista no católico. – > .
- @eigensheep esa es una pregunta complicada. Mi punto era que soy muy escéptico de que cualquier filosofía de vida budista sea lo suficientemente compatible para seguir siendo budista. Ser budista católico no es mejor que un budista no católico si ambos conducen al pecado y al infierno. Un budista no católico podría seguir siendo un ignorante invencible, pero un católico que se aferre a las ideas budistas estaría menos seguro de ello (es decir, un católico debería saber más, se podría esperar que un budista no lo supiera) – > .
- @eques No estoy de acuerdo con nada de eso. La futura señora Puzzled no tiene necesidad de convencerte de que sigue siendo budista, lo que importa es su forma de entender el budismo, no la tuya. No veo por qué el budismo es más probable que lleve al infierno que, por ejemplo, el feminismo o el patriotismo. Las buenas acciones realizadas por una pecadora siguen siendo buenas, aunque no sean suficientes para salvarla del infierno. No es deseable ni práctico que un hombre oculte las enseñanzas de Cristo a su esposa. – > .
Lo mejor es hablar con tu párroco sobre lo que se necesita. Tengo varios amigos católicos que tienen matrimonios válidos a los ojos de la Iglesia y están casados con no católicos (tanto los que practican otros credos como los que no tienen fe). Suele haber un par de estipulaciones (como acordar la crianza de los hijos en la fe católica), pero es permisible. Sin embargo, la forma más fácil de saber lo que hay que hacer es hablar con el sacerdote.
