¿Por qué la mayoría de los cristianos comen carne de cerdo cuando el Deuteronomio dice que no?

Bil preguntó.

Soy musulmán. La carne de cerdo está prohibida en mi religión. También creo que está prohibida en el cristianismo debido al capítulo 14 del Deuteronomio, versículo 8. Pero, ¿por qué la mayoría de los cristianos comen carne de cerdo? ¿Es una contradicción?

El cerdo también es impuro; aunque tiene una pezuña dividida, no mastica el bolo alimenticio. No debes comer su carne ni tocar sus cadáveres. – Deuteronomio 14:8

Comentarios

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  • Espero que a esto le sigan preguntas sobre el marisco y el uso de fibras mixtas. –  > Por RedSonja.
  • Interesante que todos los animales impuros sean carnívoros, creo. Y comer carne de cerdo también tiene un alto riesgo de triquinosis. –  > Por Mark Stewart.
  • @MarkStewart los conejos son impuros, también la mayoría de los insectos. –  > Por Tim.
  • @MarkStewart en ninguna parte del Primer Mundo es eso cierto. Y lo que es más importante… Los habitantes de Oriente Medio comían MUCHAS de cerdo hasta que los pollos los sustituyeron hace 3000 años. –  > Por RonJohn.
  • Bil, ¿no será que la carne de cerdo está prohibida en tu confesión? Quiero decir, ¿acaso puedes hablar por todas las denominaciones musulmanas? Pues creo recordar haber leído que no hay tantas denominaciones del Islam en comparación con el cristianismo –  > Por BCLC.
13 respuestas
agarza

¿Por qué la mayoría de los cristianos comen cerdo?

Inicialmente, la prohibición de la carne de cerdo formaba parte de la Ley dada a Moisés, como dice Deuteronomio 14:7, 8.

Sin embargo, no debes comer los siguientes animales que rumian o que tienen las pezuñas abiertas: el camello, la liebre y el tejón de roca, porque rumian pero no tienen las pezuñas abiertas. Son impuros para ustedes. 8 También el cerdo, porque tiene la pezuña hendida, pero no rumia. Es impuro para ustedes. No debes comer su carne ni tocar sus cadáveres. (NWT)

Curiosamente, cuando estaba en la tierra, Jesús se enfrentó a una situación que trataba de la impureza en Marcos 7:1-8. Jesús estaba explicando a sus discípulos la hipocresía de los líderes religiosos de la época. En su explicación, Jesús hizo una declaración muy interesante:

Y les dijo: «¿También vosotros estáis sin entendimiento como ellos? ¿No sabéis que nada de lo que entra en el hombre desde fuera puede contaminarlo, 19 ya que no entra en su corazón, sino en su estómago, y sale a la cloaca?» Así declaró limpios todos los alimentos.-Marco 7:18, 19 (TNM)[la cursiva es mía].

En una visión, el apóstol Pedro vio una gran sábana de lino con animales inmundos. (Hechos 10:9-16) En esta visión, una voz le habló diciendo

«Deja de llamar impuro a lo que Dios ha limpiado» -Hechos 10:15 (NWT)

Si bien esta visión debía indicar la aceptación de los gentiles (no judíos) en la congregación de Dios, esto también corrobora la declaración de Jesús en Marcos 7:19.

Más tarde, el apóstol Pablo abordó el tema de que algunos de los miembros de la congregación cristiana tenían problemas con los gentiles que comían alimentos que se compraban en los mercados locales. Algunos de estos alimentos eran a veces «restos» de sacrificios hechos a dioses falsos o ídolos. En 1 Corintios 8, Pablo habla de la necesidad de no juzgar al prójimo por lo que come. Pablo también aconseja a los cristianos que no tropiecen ni causen problemas a otros cristianos haciendo cosas que les hagan cuestionar su fe.

En definitiva, los cristianos ya no están bajo la Ley de Moisés. El apóstol lo dijo claramente:

«La Ley se ha convertido en nuestro tutor que conduce a Cristo, para que seamos declarados justos por la fe. Pero ahora que la fe ha llegado, ya no estamos bajo un tutor» -Gálatas 3:24, 25 (NWT)

Comentarios

  • porque mastican el bolo alimenticio pero no tienen las pezuñas partidas. – ¿Por qué se da esto como razón? No tiene sentido intuitivamente. –  > Por henning–reinstate Monica.
  • @henning–reinstateMonica Es una referencia al verso anterior que llama limpios a todos los animales que mastican el bolo alimenticio Y tienen las pezuñas partidas. Lo que sea que se supone que representa ese símbolo, no se explica más. –  > Por kutschkem.
  • solo lo que sale de la boca de los hombres puede contaminarlos (sus palabras y pensamientos) –  > Por Manuki.
  • @henning–reinstateMonica – John Bunyan, de la fama del Progreso del Peregrino, supuso que el significado previsto es que aquellos que «no mastican el bolo alimenticio» son los que no meditan en la Palabra de Dios y aquellos cuyas «pezuñas no estaban separadas» son los que no se separan a la santidad y lejos de la mundanidad – en otras palabras ambos son necesarias para que un hombre sea piadoso – goodreads.com/quotes/… – En la forma de interpretación, John Bunyan está siguiendo al Apóstol Pablo (Deut 25:4; 1 Cor 9:9, 1 Timoteo 5:18) –  > Por Andrew Shanks.
JarWarren

Esto forma parte de una pregunta más amplia sobre si la Ley del Antiguo Testamento sigue siendo aplicable a los cristianos de hoy en día o cómo se aplica.

Cuando Cristo vino, «cumplió la Ley».

Refiriéndose específicamente a los alimentos, el apóstol Pablo explicó a los primeros cristianos que era su elección comerlos o no. Nada es intrínsecamente impuro. Si alguien lo considera impuro, es su decisión. También advirtió que no debíamos permitir que nuestra decisión se convirtiera en un obstáculo para los demás.

Romanos 14: 14-15

14 Yo sé, y estoy persuadido por el Señor Jesús, que no hay nada inmundo en sí mismo; pero para el que estima que algo es inmundo, para él es inmundo.15 Pero si tu hermano se aflige con tu comida, ahora no andas con caridad. No destruyas con tu comida a aquel por quien Cristo murió.

Ken Graham

¿Por qué la mayoría de los cristianos comen carne de cerdo, a la luz de Deuteronomio 14:8? ¿Es esto una contradicción?

Mirando el cristianismo desde fuera, uno podría ver que el comer cerdo es una contradicción, pero en realidad no lo es.

En primer lugar, la prohibición de abstenerse de la carne de cerdo no forma parte del Decálogo.

El antiguo pueblo de Israel, los judíos, estaban y siguen estando bajo la Antigua Alianza (Antiguo Testamento).

Como cristianos, estamos bajo la Nueva Alianza, establecida por Jesucristo. El Nuevo Testamento constituye los escritos que conforman la Nueva Alianza.

En Hechos 10:9-16, podemos ver a San Pedro teniendo una visión sobre comer animales inmundos y una voz le habló: «Levántate, Pedro. Mata y come». y «No llames impuro a nada que Dios haya hecho limpio».

La visión de Pedro

9 Alrededor del mediodía del día siguiente, cuando estaban de viaje y se acercaban a la ciudad, Pedro subió al tejado para orar. 10 Le entró hambre y quiso comer algo, y mientras se preparaba la comida, cayó en trance. 11 Vio que el cielo se abría y que algo parecido a una gran sábana bajaba a la tierra por sus cuatro esquinas. 12 En ella había toda clase de animales cuadrúpedos, así como reptiles y aves. 13 Entonces una voz le dijo: «Levántate, Pedro. Mata y come».

14 «¡Claro que no, Señor!» Pedro respondió. «Nunca he comido nada impuro o inmundo».

15 La voz le habló por segunda vez: «No llames impuro a lo que Dios ha hecho limpio».

16 Esto sucedió tres veces, e inmediatamente la sábana fue llevada de nuevo al cielo.

También podemos recordar lo que dijo Nuestro Señor sobre que no es lo que entra en el hombre lo que lo contamina.

11 No es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca; esto contamina al hombre». 12 Entonces se acercaron los discípulos y le dijeron: «¿Sabes que los fariseos se ofendieron al oír esta frase?» 13 Él respondió: «Toda planta que mi Padre celestial no haya plantado será desarraigada. 14 Déjenlos en paz; son guías ciegos. Y si los ciegos guían a los ciegos, ambos caerán en un pozo». 15 Pero Pedro le dijo: «Explícanos la parábola». 16 Y él le dijo: «¿También tú sigues sin entender? 17 ¿No veis que todo lo que entra en la boca pasa al estómago y es expulsado? 18 Pero lo que sale de la boca procede del corazón, y esto contamina a la persona. 19 Porque del corazón salen los malos pensamientos, el asesinato, el adulterio, la inmoralidad sexual, el robo, el falso testimonio, la calumnia. 20 Esto es lo que contamina a la persona. Pero comer con las manos sin lavar no contamina a nadie». – Mateo 15:11-20

Dicho todo esto, hay algunas denominaciones cristianas que no consumen carne de cerdo.

La alimentación y la abstención de alimentos desempeñan un papel muy importante en la vida y la práctica católica etíope. Las normas de la práctica católica están establecidas por la práctica ortodoxa etíope, la religión más dominante en Etiopía. Las prácticas católicas en Etiopía son menos estrictas que las ortodoxas, pero mucho más que en el mundo católico latino.

La Iglesia Ortodoxa Etíope exige a los laicos mayores de 13 años que ayunen al menos 180 días al año (a los monjes y otros religiosos se les pide que ayunen unos 250 días al año), incluyendo la mayoría de los miércoles y viernes. Los ayunos de Adviento duran 40 días, y los de Cuaresma, 56. La Iglesia Ortodoxa describe este régimen como uno de los «ayunos más largos y austeros del mundo… El ayuno implica generalmente una comida al día que se hace por la noche o después de las 14:45, con abstención total de carne, grasas, huevos y productos lácteos. En su lugar se utilizan cereales, verduras y otros tipos de alimentos desprovistos de grasas. Fumar es una infracción del ayuno».

Los católicos etíopes siguen muchas normas de ayuno ortodoxas, ayunando dos veces a la semana, los miércoles y los viernes, sin permitirse ningún alimento antes de que termine la misa del mediodía (es decir, alrededor de las 14 horas), tras lo cual no comen carne ni productos lácteos -incluidos el queso, la mantequilla o los huevos-, pero pueden comer y beber la mayoría de las demás cosas, incluida la cerveza.

En un guiño a la práctica ritual judía, los tabúes alimentarios relacionados con el kosher desempeñan un papel importante en la iglesia ortodoxa etíope. El pan básico de Etiopía, la injera, es un pan plano esponjoso y sin levadura. Los creyentes ortodoxos no pueden comer cerdo ni carne de animales que no tengan pezuñas hendidas o que no rumien.

Muchos católicos que observan diligentemente otros elementos del ayuno indican que no se sienten obligados a no comer cerdo. Otras familias insisten en el mandamiento. Aunque el pan con levadura no está prohibido, la injera sin levadura es un alimento básico que comen todos, incluidos los católicos.

Los creyentes ortodoxos también tienen sus propios rituales para el sacrificio de la carne, y exigen que toda la carne que coman haya sido sacrificada por un cristiano. En Addis Abeba hay un matadero cristiano y otro musulmán, cada uno de los cuales abastece a las respectivas carnicerías y restaurantes. En el matadero cristiano, un sacerdote ortodoxo bendice a todos los animales con una bendición trinitaria, una pauta que se repite en otras grandes ciudades. En el campo, esto puede dejarse en manos de los hombres mayores de la casa, que rezan una bendición trinitaria sobre el toro, la cabra, el cordero o el pollo antes de degollarlo. Las mujeres no pueden desempeñar este papel. Las carnicerías cristianas se identifican siempre con una cruz pintada en el puesto, y las musulmanas con una media luna. En muchas regiones, los creyentes ortodoxos no pueden comer carne bendecida por un católico (ya que los católicos pueden no observar plenamente los rituales de ayuno ortodoxos), por lo que los carniceros suelen ser ortodoxos, y las familias mixtas ortodoxas-católicas llegan a un acuerdo sobre quién bendice un animal para la fiesta del Meskel. Durante los 40 días de Cuaresma, las carnicerías cristianas suelen cerrar por completo, y los restaurantes cristianos no sirven carne. – Los rituales alimentarios etíopes definen la experiencia cristiana

Comentarios

  • Dices que los judíos todavía están bajo el antiguo pacto. Lo siento, puede que todavía piensen que lo están, pero no lo están en lo que respecta a su Dios, y ahora no pueden cumplirlo desde que el Templo de Jerusalén fue destruido en el año 70 DC. Las obligaciones del antiguo pacto terminaron cuando comenzó el Reino de Dios, que no es (sobre) comida y bebida sino sobre justicia paz y gozo en el Espíritu Santo. (Rom 14:17). –  > Por Andrew Shanks.
  • @AndrewShanks Ellos no han aceptado el Nuevo Pacto, por lo tanto están atados a la Antigua Ley. –  > Por Ken Graham.
  • 6

  • Mejor decir que los judíos piensan que están atados a la vieja ley. –  > Por Kris.
Machavity

Porque la mayoría de los cristianos son gentiles (no judíos).

Mucha gente quiere hacer de la Ley Mosaica una propuesta de todo o nada. Ese era el punto de vista de algunos de los primeros cristianos judíos, que exigían que todos los cristianos se hicieran judíos primero. Este grupo es más conocido como Judaizantes

Los judaizantes son cristianos que enseñan que es necesario adoptar las costumbres y prácticas judías, especialmente las que se encuentran en la Ley de Moisés, para ser salvos.

Este término incluye a los grupos que afirman la necesidad de seguir obedeciendo la Ley de Moisés que se encuentra en el Pentateuco (los primeros cinco libros de la Biblia) para los gentiles.

Esto llegó a un punto crítico en Hechos 15. Versículos 1 y 2 (NVI)

Algunas personas bajaron de Judea a Antioquía y enseñaban a los creyentes: «Si no os circuncidáis, según la costumbre enseñada por Moisés, no podéis salvaros». 2 Esto llevó a Pablo y Bernabé a una fuerte disputa y debate con ellos. Así que Pablo y Bernabé fueron designados, junto con algunos otros creyentes, para subir a Jerusalén a ver a los apóstoles y a los ancianos sobre esta cuestión.

Versículo 5

Entonces algunos de los creyentes que pertenecían al partido de los fariseos se levantaron y dijeron: «Los gentiles deben ser circuncidados y obligados a guardar la ley de Moisés.»

Pedro se levanta y reitera que Dios envió la salvación a los gentiles tal como eran. Pablo y Bernabé lo afirman. Santiago entonces dice esto (19-21)

19 «Por lo tanto, mi opinión es que no debemos dificultar a los gentiles que se están convirtiendo a Dios. 20 Al contrario, debemos escribirles diciéndoles que se abstengan de alimentos contaminados por ídolos, de la inmoralidad sexual, de la carne de animales estrangulados y de la sangre. 21 Porque la ley de Moisés se predica en todas las ciudades desde los primeros tiempos y se lee en las sinagogas todos los sábados.»

El punto que se hace aquí es que el judaísmo había existido por siglos y claramente no había movido los corazones de la mayoría de los gentiles. Si hubieran adoptado el judaísmo como requisito previo (algo que Jesús había evitado al enviarles a Pedro tal cual en Hechos 10) habría deprimido el mensaje cristiano. Por lo tanto, redujeron la ley mosaica a un puñado de prácticas, principalmente en torno al sexo (Levítico 18 en su mayor parte) y no se adhirieron a algunas de las prácticas paganas desagradables de la época. El resto de la ley mosaica (incluyendo las leyes dietéticas como no comer cerdo) no se aplicaba a los cristianos gentiles.

Panzercrisis

Probablemente quieras leer el libro de Hebreos en el Nuevo Testamento. En él se explica el contexto general en el que se inscribe este asunto concreto, y creo que te viene como anillo al dedo en este asunto.

Esto es esencialmente lo que comunica ese libro con respecto a tu pregunta:

La Biblia está compuesta por el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento. El punto de la Biblia es Jesucristo, pero hubo 4.000 años de historia humana antes de que Él naciera. El tiempo justo antes de su nacimiento es donde se traza la línea divisoria entre el Antiguo y el Nuevo Testamento.

El reglamento al que te refieres era parte de la Ley, que fue entregada por Dios por Moisés. Pero ya había unos 2.500 años de historia humana antes de que la Ley fuera entregada. En ese momento, Moisés entrega la Ley, y es cuando comienza el judaísmo.

El judaísmo fue un marcador de posición hasta la época del cristianismo, e incluso el judaísmo no comenzó hasta que ya habían pasado 2.500 años de historia humana. El cristianismo fue el punto de toda la Biblia – ambos lados de la misma – pero el cristianismo no existió hasta el momento de la muerte y resurrección de Jesucristo. Así que dicho esto, en el Antiguo Testamento, Dios utilizó el judaísmo como un marcador de posición, pero incluso eso no llegó hasta después de la época de personas como Noé, Abraham, Isaac y Jacob. Y cuando el cristianismo surgió, el judaísmo ya no era necesario, porque era sólo un marcador de posición.

La ley a la que te refieres en el Deuteronomio -y la Ley en general- era específica del judaísmo. Jesucristo cumplió la Ley por nosotros, siendo Él mismo el único humano que ha vivido sin pecar, y tomó nuestro lugar en la cruz. Todos hemos fallado en vivir de acuerdo con el estándar de Dios, y por eso la única manera de llegar al cielo es a través de que Él haya tomado nuestro lugar y haya recibido el castigo por nuestros pecados.

Pero ahora – ¡esto ha terminado! Él ha resucitado, y ya no se necesitan más sustitutos. El cristianismo está en pleno efecto – la misma cosa que Dios estaba esperando en el Antiguo Testamento – y así esencialmente reemplazó al judaísmo. De nuevo, el judaísmo era un marcador de posición.

Ahora, en cuanto a la regulación que mencionaste, eso era parte de la Ley Judía/Mosaica. Estaba ligado directamente al judaísmo mismo. Desde que ya no observamos el judaísmo, leyes como esa ya no son aplicables (a través y debido a Cristo y lo que Él ha logrado y hecho por nosotros en nuestro lugar). Él ha cumplido la Ley por nosotros.

Así que ahora estamos libres de cosas como esas. Esas reglas eran muy, muy, muy serias cuando eran aplicables. Pero hubo 2.500 años de historia humana antes de eso, y ahora ha habido 2.000 años de historia humana después de eso también. Ya no es aplicable.

Si te preguntas esto: Sí, todavía estamos obligados por el código moral. Sí, todavía se nos exige absolutamente que amemos a los demás, que tratemos bien a otras personas, que adoremos sólo a Dios, etc. Todo esto es todavía muy aplicable, y el Nuevo Testamento incluso menciona el expulsar a la gente de la iglesia que vive demasiado pecaminosamente. Sin embargo, al menos la mayoría de las regulaciones rituales o muy específicas, como la que describes, eran específicas de la Ley de Moisés, por lo que ya no se aplican.

Ahora, otros ya han citado Escrituras en el Nuevo Testamento donde se mencionan las leyes dietéticas y son esencialmente levantadas. Pero el texto anterior es esencialmente la forma en que el libro de Hebreos en general lo pone. Por Stack Exchange, voy a señalar a ese libro en sí como la fuente básica de información detrás de esta respuesta.

Bajortski

Este mandamiento es un mandamiento ritual que judíos se suponía que debían seguir ya que eran el país elegido por Dios, mientras que la mayoría de los cristianos no son puro judíos y no están sujetos a tales reglas

Matthias

Prefacio: Yo también encuentro desagradable la carne de cerdo y entiendo por qué Dios prohibió comerla, pero esta respuesta explicará por qué la ley no se aplica a los no israelitas.

Deuteronomio 5:1 es el comienzo del discurso del que forma parte Dt 14:8:

Moisés convocó a todo Israel y les dijo: «Escucha, oh Israellos estatutos y las normas que hoy os digo, y los aprenderéis y tendréis cuidado de cumplirlos. – Dt 5:1

Aquí vemos que Moisés se dirigía específicamente a los israelitas. En el Levítico (que es paralelo al Deuteronomio), Dios se dirige a ellos en prácticamente todos los capítulos. Aquí hay uno de muchos declaraciones similares:

El Señor habló a Moisés, diciendo: «Habla al pueblo de Israeldiciendo … – Lev 4:1

Vemos, pues, que estas leyes se dirigían a los israelitas.

Una instrucción es vinculante para la persona a la que va dirigida. Por ejemplo, si le digo a mi hija que saque la basura, no le estoy diciendo a todos mis hijos que saquen la basura, y no le estoy diciendo a mi hija que saque toda la basura. Me viene a la mente este versículo «no vayas más allá de lo que está escrito».

Dios no siempre comparte los motivos o el razonamiento detrás de sus instrucciones a los israelitas. Los motivos pueden estar ligados a circunstancias que sólo se daban en aquel tiempo y lugar. No lo sabemos. Tal vez el razonamiento era el riesgo de enfermedades por parte de los animales «impuros» (los que comen sangre, heces, etc.), o tal vez es estético (mantener la alegría mediante la prohibición de alimentos repugnantes o repulsivos).

El razonamiento (oculto) de Dios puede ser válido para nosotros hoy, o puede puede que no
ser. No lo sabemos. Pero el punto principal es: estas leyes no fueron habladas a nosotros, así que no tenemos que escucharlas. Pero de nuevo, no seamos estúpidos; Dios tenía razones. Debemos prestar atención a las leyes en el temor de Dios, temiendo que él tenía razón, y sus razones pueden seguir siendo válidas. No tomemos las palabras de Dios a la ligera.

Entonces, si elegimos seguir esta ley sobre la carne de cerdo, no lo hacemos porque estemos obligados a estas leyes, sino porque entendemos la razón por la que. Somos libresy operamos con la verdadque viene del Espíritu de Dios.

Mandamientos

Algunos dicen que Jesús extendió los mandamientos de los israelitas a todos los creyentes (también conocidos como cristianos) en Mateo 5:19 cuando dice «cualquiera que desatienda… estos mandamientos… será llamado el más pequeño en el reino de los cielos». Pero él habla de mandamientos. No podemos asumir que la Ley (Deuteronomio, etc.) es sólo mandamientos.

El contenido de la Ley se describe como si contuviera diferentes tipos de cosas. Aquí hay un rápido surtido:

  • Lucas 1:6 menciona mandamientos y estatutos.
  • Deut 6 menciona mandamientos, estatutos, decretos, testimonios
  • Num 36:13 mandamientos, normas.
  • 2 Reyes 17:37: «Y debes tener siempre cuidado de observar los estatutos, ordenanzas, leyesy mandamientos que escribió para vosotros».
  • Efesios 2:15 deja esto muy claro cuando dice «[los] mandamientos [están] expresados en ordenanzas».

Es decir, dentro de una ordenanza se encuentra un mandamiento. Ejemplo: decir «la violación será castigada con la muerte» es establecer un castigo de muerte. Un castigo es una ordenanza. También hay una verdad moral: la violación está mal (que es un mandamiento). El mandamiento se menciona dentro de ordenanza, pero puede existir aparte de la ordenanza.

Hasta ahora esto es subjetivo, pero 1 Corintios 7:19 demuestra que no todo en la Ley es un mandamiento:

«Porque ni la circuncisión vale nada, ni la incircuncisión, sino la observancia de los mandamientos de Dios». – 1 Cor 7:19

Pablo dice claramente que «la circuncisión no cuenta». Pero la circuncisión es una parte de la Ley. Luego dice «guardar los mandamientos de Dios es lo que importa». Así que la circuncisión no es un mandamiento. Así que no todo en la Ley es un mandamiento.

Utiliza la misma palabra griega para «mandamiento» que utilizó Jesús: entolé

Dios no puede mentir

Las instrucciones no son declaraciones objetivas; son subjetivas: el destinatario es el sujeto y las circunstancias forman parte de él.

La Escritura dice claramente que «Dios no puede mentir». Pero si yo digo «Dios tiene una ley para los israelitas, y no para mí», no le estoy acusando de mentir.

Si Dios no explica la razón detrás de la instrucción, eso tampoco es mentir. No explicar cada cosa no es mentir.

Sin embargono todo en la Ley es simplemente una instrucción. Hay afirmaciones de verdad. Un ejemplo está relacionado con el incesto: «es una depravación» (Levítico 18:17), o sobre la bestialidad «es perversión» (Levítico 18:17). Estas afirmaciones se refieren a la verdad. Sin embargo, declaraciones muy similares son en realidad instrucciones: «Todos los insectos alados que van a cuatro patas son detestables para ti». (Levítico 11:20).

Conrado

Muchos cristianos comen carne de cerdo porque la regla que mencionas no fue dada a los cristianospor lo que algunos cristianos ni siquiera saben cuál era la prohibición para empezar, y otros no creen que la regla sea para los cristianos en absoluto.

En aquella época no existían los cristianos. Cristo todavía no había venido, ¡por una cuestión de varios miles de años! La ley [que usted] mencionó en el Deuteronomio fue dada a los israelitas. Ya que muchos cristianos ahora no son israelitas, no están obligados a guardar estas leyes, y de hecho están especialmente prohibidos de hacer estas leyes un requisito para la entrada al discipulado, como dice Pablo:

…porque si la justicia pudiera obtenerse por medio de la ley, por nada murió Cristo». (Gálatas 2.21)

Muchos otros mandamientos son repetidos/reforzados (y en muchos casos, incluso elevados) en las enseñanzas de Cristo y los Apóstoles. Por ejemplo:

El que ha estado robando no debe robar más, sino que debe trabajar, haciendo algo útil con sus propias manos, para tener algo que compartir con los necesitados. (Efesios 4:28)

es una regla para los cristianos. Hay otras relacionadas con la idolatría y otras acciones y actitudes. Es decir, los asesinos y los ladrones, etc., no sólo están no están excluidos desino que están expresamente invitados a entrar en a la Vía; pero no a continuar con sus antiguas prácticas. A los comedores de cerdos que entran en La Vía, en cambio, se les prohíbe expresamente participar en la idolatría y la sangre, pero comer (o no) ciertos tipos de alimentos se deja a la conciencia de cada uno, que es instruida en mayor o menor grado por la Ley, pero aún más por el Amor. (Hechos 15:19, Romanos 14:3, Romanos 13:8)

Comentarios

  • Sin cambiar una sola palabra, este argumento se aplicaría igualmente al asesinato, al robo, a la idolatría, etc. –  > Por Ray Butterworth.
  • A pesar del contenido de mi propia respuesta, mi comentario anterior no pretendía estar en desacuerdo contigo. Estaba señalando que, tal como está escrita, es demasiado simple para ser considerada una buena respuesta en este sitio. No aborda específicamente la pregunta original y, por sí sola, sin más explicaciones, podría ser un argumento contra cualquier ley dada en el AT. Por ejemplo, alguien podría usarlo para explicar por qué los cristianos ya no necesitan honrar a sus padres. –  > Por Ray Butterworth.
  • La lógica de @RayButterworth es correcta. Ninguna de las palabras de Moisés en el Deuteronomio puede asignarse justificadamente a nadie más que a sus destinatarios (a los que se dirige específicamente en Dt 5:1 – «Y Moisés convocó a todo Israel y les dijo: «Oíd, oh Israel, los estatutos y las reglas que hoy os digo, y los aprenderéis y tendréis cuidado de cumplirlos»). Para prohibir asesinar y robar, etc, no creo que necesitemos el Antiguo Testamento, sólo las palabras de Jesús. –  > Por Matthias.
  • Entiendo la opinión de Conrado. La parte clave es «hacer de estas leyes un requisito para entrar en el discipulado», lo que significa que para la salvación no hay obras involucradas. Las obras vienen después. Especialmente cuando se trata de la comida, Romanos 14:1-23 dice que toda la comida es buena, que está bien comer lo que queramos.  > Por Tiago Martins Peres 李大仁.
  • @RayButterworth He editado ahora, para incluir una defensa de las reglas para los cristianos. ¡¡¡Saludos!!! –  > Por Conrado.
Ray Butterworth

Nótese que a pesar de lo que pueda parecer por los subtítulos, esta respuesta es directamente opuesta a la mayoría de las otras respuestas.


Muchos cristianos hacen se abstienen de comer carne de cerdo y otras carnes impuras.

Los Adventistas del Séptimo Día son quizás los más famosos, pero no son los únicos en esta creencia. ¿Qué enseña la Biblia sobre las carnes limpias e impuras?de una iglesia no ASD.

Las otras respuestas a esta pregunta dan la lista estándar de textos de prueba sobre este tema, pero es sobre todo una racionalización, utilizando la eiségesis para justificar el consumo de carne de cerdo.

Inicialmente, la prohibición de la carne de cerdo era parte de la Ley dada a Moisés [por lo que es obligatoria sólo para los judíos]

La distinción entre carne limpia e impura existía mucho antes de Moisés.Fíjate en las instrucciones de Dios sobre lo que había que llevar a bordo del arca:

Llevarás contigo siete de cada animal limpio, un macho y su hembra; dos de cada animal inmundo, un macho y su hembra

Noé era el antepasado de todo la humanidad, así que si tuvo que distinguir entre carne limpia e impura, no es sólo cosa de judíos.No más que el asesinato y el robo, que también fueron «dados a Moisés».

Jesús declaró limpios todos los alimentos

Los fariseos habían acusado a sus discípulos de comer sin lavarse antes las manos ceremonialmente.Jesús les explicó que eran unos hipócritas porque una pequeña suciedad en la comida simplemente pasaba y acababa purgada del cuerpo en el retrete, mientras que la suciedad figurada (lo que escuchamos) puede entrar en el corazón y quedarse allí afectando a cómo nos comportamos.

«¿Eres tan aburrido?», preguntó. «¿No veis que nada de lo que entra en una persona desde fuera puede contaminarla? Porque no entra en su corazón, sino en su estómago, y luego sale del cuerpo». (Al decir esto, Jesús declaró limpios todos los alimentos) – Marcos 7:18,19 (NVI)

Observe que la declaración final está entre paréntesis. Eso es porque la declaración no aparece en los manuscritos griegos originales; ha sido añadida por los traductores para «clarificar».Las traducciones más literales, como la KJV, dicen:

Y les dijo: ¿También vosotros sois tan faltos de entendimiento? ¿No os dais cuenta de que todo lo que viene de fuera entra en el hombre? es no puede contaminarle; porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la corriente, purgando todas las carnes?

Esto es inglés de Shakespeare, donde «draught» significa «letrina» y «meats» significa «comida».

Si Jesús hubiera declarado limpios todos los alimentos, o incluso si los fariseos sólo pensaran que eso fue lo que dijo, habrían reaccionado mucho más por esa violación de la ley que por cosas menores como lavarse las manos.Seguramente un incidente así habría sido registrado por los cuatro Evangelios, pero ninguno de ellos lo menciona siquiera.Ese incidente no ocurrió, y eso es porque él no lo dijo.

Mateo Mateo registra la misma interacción con los fariseos, y da la misma conclusión:

«No es lo que entra en la boca lo que contamina al hombre, sino lo que sale de la boca, esto es lo que contamina al hombre»…Así que Jesús dijo: «¿También vosotros estáis todavía sin entendimiento? ¿No entendéis todavía que todo lo que entra en la boca va al estómago y se elimina? Pero lo que sale de la boca sale del corazón y contamina al hombre; porque del corazón salen los malos pensamientos, los asesinatos, los adulterios, las fornicaciones, los robos, los falsos testimonios, las blasfemias; éstas son las cosas que contaminan al hombre, pero comer con las manos sin lavar no contamina al hombre.» – Mateo 15:11,16-20

Si Jesús hubiera declarado realmente que toda la carne era limpia, seguramente Mateo lo habría registrado aquí.Pero no lo hizo.

Dios le dijo a Pedro que toda la carne era limpia

Y una voz le dijo: «Levántate, Pedro, mata y come». Y una voz le dijo por segunda vez: «Lo que Dios ha limpiado no lo llames común» – Hechos 10:13-15

Pedro no entendía lo que significaba: «Mientras Pedro se preguntaba en su interior qué significaba esta visión que había visto, …«.Pero más tarde se dio cuenta de su significado:

Ya sabes que es ilícito que un judío se junte o vaya con uno de otra nación. Pero Dios me ha mostrado que no debo llamar a ningún hombre común o impuro.- Hechos 10:28

Pedro entendió lo que la visión significaba, pero mucha gente hoy en día elige pensar que significa algo completamente diferente.

Ahora note que Pedro dijo «Nunca he comido nada común o impuro.«Si Jesús había «La única explicación que tiene sentido, sin necesidad de una racionalización masiva, es que Jesús nunca dijo tal cosa.

Pedro dijo que nada es impuro

La gente tiende a citar la última frase de este pasaje sin considerar el resto:

Recibid al débil en la fe, pero no a las disputas sobre cosas dudosas.Porque el que cree puede comer de todo, pero el débil sólo come verduras.Que el que come no desprecie al que no come, y que el que no come no juzgue al que come, porque Dios lo ha recibido. …Por lo tanto, no nos juzguemos más los unos a los otros, sino más bien resolvamos esto, no poner tropiezo ni causa de caída en el camino de nuestro hermano.Yo sé y estoy convencido por el Señor Jesús que no hay nada inmundo en sí mismo; pero para el que considera que algo es inmundo, para él es inmundo.- Romanos 14:1-3,13-14

Pedro estaba hablando de los nuevos conversos, muchos de los cuales eran vegetarianos.En lugar de concentrarse en la enseñanza de los fundamentos del cristianismo, muchas personas estaban más preocupadas por cosas mucho menos importantes, como conseguir que los conversos comieran carne.Esto era angustiante para los conversos y corrían el peligro de abandonar la iglesia por ello.Pedro quería que sus compañeros cristianos supieran que los vegetarianos aprenderán eventualmente a entender que está bien comer carne, pero mientras tanto hay que dejarlos tranquilos para que puedan aprender primero las partes importantes del cristianismo.

En el contexto, la declaración de Pedro se refiere a la conversión de los vegetarianos que no quieren comer carne limpia, como el cordero o el pescado, junto con las demás personas, y a la importancia de no hacerles sentir incómodos al respecto.

Que nadie te juzgue ni en la comida ni en la bebida

Así que nadie os juzgue en la comida o en la bebida, ni en cuanto a la fiesta, la luna nueva o los días de reposo – Colosenses 2:16

Una vez más, la gente que ya cree que el cerdo es comestible utiliza este versículo para apoyar su posición.Pero en el contexto, en realidad significa todo lo contrario.Son los cristianos los que son criticados por los vegetarianos y ascetas por Los cristianos son los que son criticados por los vegetarianos y ascetas por comer carne, y Pablo les dice que no dejen que esos otros, los no cristianos, los juzguen según lo que ellos consideran su propia moral superior.

Doy una explicación mucho más completa de esta inexégesis de referencia – Guardar el sábado y Colosenses 2:16 – Christianity Stack Exchange

Es sólo el Antiguo Testamento

Isaías 66 se considera una profecía mesiánica, cuando Cristo regrese durante el Día del Señor para gobernar durante el Milenio:

«He aquí que yo le extiendo la paz como un río, y la gloria de los gentiles como un arroyo que fluye…. Porque he aquí que el SEÑOR vendrá con fuego, y con sus carros, como un torbellino, para descargar su ira con furia, y su reprensión con llamas de fuego. Porque con fuego y con su espada el SEÑOR juzgará a toda carne;Y los muertos del SEÑOR serán muchos.Los que se santifiquen y se purifiquen,Para ir a los jardinesTras un ídolo en medio,Comiendo carne de cerdo y la abominación y el ratón,Serán consumidos juntos», dice el SEÑOR.- Isaías 66:12,15-17

Esto es todavía algún tiempo en nuestro futuropero fíjate que «comer carne de cerdo» es una de las cosas por las que se condena a la gente.

Ben Crowell

El Antiguo Testamento describe la religión de una tribu en particular, que es el pueblo elegido por Dios. Historias como la del Libro de Ester describen al grupo étnico elegido por Dios luchando en guerras mutuamente genocidas contra otros grupos étnicos. Es casi universal sociológicamente que las sociedades se definan a sí mismas observando ciertos tabúes, especialmente los tabúes contra el consumo de ciertos tipos de alimentos. El Antiguo Testamento codifica estos tabúes.

El cristianismo es una religión que se originó entre los judíos, pero logró sobrevivir y extenderse por todo el mundo gracias al proselitismo de otros grupos étnicos. Pudo hacerlo porque restó importancia al papel de la tribu elegida por Dios (como en la parábola del buen samaritano) y abolió las prohibiciones levíticas, como la de comer cerdo, que eran tabúes específicamente tribales.

Hubo otros vástagos del judaísmo, otros grupos de nacionalistas y fanáticos, etc., además del que se convirtió en el cristianismo. Una de las razones por las que el grupo de Jesús tuvo éxito fue esta juiciosa abolición de tabúes inconvenientes.

Comentarios

  • Muy buena respuesta. No veo la razón por la que la gente votaría en contra de esto. Además, creo que la respuesta de arriba pierde un poco el punto real de la pregunta, ya que no explora las razones, por qué Marcos 7:1-8 fue escrito. Parece razonable suponer que fue para hacer más atractivo el cristianismo. A juzgar por la victoria que el cristianismo logró sobre las otras ramas judías más conservadoras en los siglos siguientes, la abolición de ciertos tabúes tuvo mucho éxito. –  > Por TheoreticalMinimum.
  • @TheoreticalMinimum Creo que esta respuesta probablemente está siendo votada a la baja por lo cínica que es. No creo que las restricciones se eliminaran para ayudar a conseguir más conversos, en absoluto; había sólidas razones teológicas para tomar esa decisión, y el hecho de que ayudara a que el cristianismo se extendiera entre los gentiles fue una consecuencia de la decisión, no el motor de la misma. Si los primeros cristianos estaban dispuestos a descartar los principios para lograr más conversiones, probablemente también habrían eliminado los requisitos que hicieron que los romanos los ejecutaran por negarse a adorar al César. –  > Por nick012000.
  • @nick012000 No, no es que hubiera un comité secreto de supercristianos que dejara caer o añadiera requisitos para optimizar constantemente la religión. Está claro que no fue así. Pero algunos colaboradores individuales del texto probablemente tenían intereses en hacer la religión más accesible. No hay que pensar, sin embargo, que estas personas tuvieran una influencia omnipotente en el sentido que usted propone. Tampoco creo que un análisis crítico sea cínico. Por supuesto que no hay que estar de acuerdo, hay muchas debilidades en este argumento –  > Por TeóricoMínimo.
Egor

El cristianismo es grande como el Islam.Hay diferencias en las denominaciones.La mayoría de las denominaciones anulan gran parte de la Biblia respecto a la cultura local, la política y otras circunstancias.Es propiedad de la comunidad del pueblo. En el Islam también.Dentro de la mayoría de la cultura de los gentiles, el cerdo era un alimento común. Entonces, las limitaciones en la Biblia fueron canceladas y se encontró una justificación a través de la interpretación.

Se aceptó en la mayoría de las denominaciones.

Pero hay denominaciones cristianas en las que se acepta toda la Biblia.No hay contradicciones como comer cerdo.Por supuesto, no comen camellos también.

Comentarios

  • La razón por la que se puede comer cerdo y todos los demás alimentos se encuentra en el Nuevo Testamento. –  > Por Andrew Shanks.
  • @egor No te equivocas, hay un montón de grupos cristianos que descartan partes importantes de la doctrina cristiana. Sólo que éste no es uno de ellos. –  > Por nick012000.
  • @nick012000 ¿qué es la «doctrina cristiana» es un trabajo escolástico? o es la enseñanza de Jesucristo, conocida por la Biblia? –  > Por Egor.
  • @Andrew Shanks ¿Ejemplos? ¿Pedro? ¿Comió impuro después de que Dios le mostrara los reptiles? ¿O tuvo un entendimiento diferente al de muchos cristianos contemporáneos? ¿Consejo de Jerusalén? Ellos escribieron sobre la comida. La comida es lo que Dios permitió. Si no, ¿comerías piedras, tierra, beberías gasolina? La comida no contamina. El cerdo no contamina». Pero el cerdo y otros impuros no son buenos para la nutrición. Esto es fisiología. Dios conoce la fisiología y da como alimento lo que es bueno para la alimentación. –  > Por Egor.
  • @Egor Definir la «doctrina cristiana» es una cuestión complicada que parte de la Biblia, e incluye una larga historia de interpretación de la misma. Me refería a grupos como los mormones o los testigos de Jehová que descartan la doctrina de la Trinidad, por ejemplo, aludida en la Biblia y codificada en el Concilio de Nicea. –  > Por nick012000.
Adam

Creo que se debe a una interpretación incorrecta de Hechos 10:9-16.Estas denominaciones creen que está hablando de comer carne impura.

13 Y le llegó una voz: «Levántate, Pedro; mata y come».

14 Pero Pedro dijo: «¡No, Señor! Porque nunca he comido nada común ni impuro».

15 Y una voz le habló por segunda vez: «Lo que Dios ha limpiado no debes llamarlo común». 16

De hecho, este pasaje demuestra claramente que Pedro, mucho después de la crucifixión de Jesús, no comió carne impura como se indica en las leyes de Moisés. El verdadero significado de esta visión no es acerca de las leyes de la carne limpia o impura mantenidas por los primeros cristianos. Su (la visión) verdadero significado se encuentra sólo unos versos más adelante… (nota en particular vs 28).

25 Cuando Pedro entraba, Cornelio le salió al encuentro y, postrándose a sus pies, le adoró. 26 Pero Pedro le levantó, diciendo: «Levántate; yo también soy un hombre». 27 Mientras hablaba con él, entró y encontró a muchos que se habían reunido. 28 Entonces les dijo: «Vosotros sabéis lo ilícito que es para un judío hacer compañía o ir a uno de otra nación. Pero Dios me ha mostrado que no debo llamar a ningún hombre común o impuro.

Comentarios

  • La pregunta del O.P. se explica por sí misma y mi respuesta es igualmente directa… cita un texto bien conocido que se utiliza a menudo para justificar el consumo de carne de cerdo. La pregunta original era… «¿Por qué la mayoría de los cristianos comen carne de cerdo? ¿Es una contradicción?  > Por Adam.
  • Se trata de la estimación de las personas. La pregunta es sobre qué comer o no comer. –  > Por Nigel J.
  • ¿Qué denominaciones sostienen este punto de vista? Por favor, edite esto para explicarlo. –  > Por curiousdannii.
  • Para un judío «hacer compañía» a un gentil implicaría compartir una comida por lo tanto la visión de Pedro era una instrucción sobre cómo Pedro debía ver la comida para que pudiera estimar correctamente a todos los hombres. –  > Por Mike Borden.
  • 15 Una voz le habló por segunda vez: «Lo que Dios ha limpiado no debes llamarlo común». 16 La limpieza en la Biblia se refiere al bautismo «Una definición general de la palabra bautismo es «un rito de lavado con agua como signo de purificación y consagración religiosa». Este rito se practicaba con frecuencia en el Antiguo Testamento. Significaba pureza o limpieza del pecado y devoción a Dios.learnreligions.com/…. –  > Por Adam.
Donald Fisher

Algunos de nosotros, los cristianos, creemos que las reglas del Antiguo Testamento eran para nuestro propio bien. Como nuevas criaturas en Cristo no estamos bajo la Ley. Comer cerdo no es un pecado. Sin embargo, es muy parecido a comer mariscos de forma insensata.

Comentarios

  • ¿Qué opinión de la denominación representa esta respuesta, que comer cerdo no es pecaminoso pero es una tontería? –  > Por curiousdannii.
  • Los adventistas del séptimo día, los ortodoxos eritreos, los ortodoxos etíopes y algunos cristianos no confesionales, incluido yo mismo. –  > Por Donald Fisher.
  • Soy adventista del séptimo día. Puedo afirmar que nuestra iglesia cree absolutamente que comer cerdo es un pecado, es una carne impura. Consideramos que el pueblo remanente de Dios es el Israel espiritual. Esto, por supuesto, es una metáfora, sin embargo, los principios rectores para los israelitas dados por Dios en el monte Sinaí y en el desierto, tales como los 10 mandamientos y la carne limpia e impura siguen siendo válidos hoy en día. –  > Por Adam.