¿Qué edad tenía Isaac cuando fue ofrecido por Abraham?

Gen 22: 5 llama a Isaac, «na’ar» en hebreo, (traducido al español por ‘muchacho’)

«De na’ar; (concretamente) un muchacho (como activo), desde la edad de la infancia hasta la adolescencia; por implicación, un sirviente; también (por interch. De sexo), una muchacha (de latitud similar en edad) — bebé, muchacho, niño, damisela (del margen), muchacho, sirviente, joven (hombre).»

http://biblehub.com/hebrew/5289.htm

En los escritos de Josefo, se dice que la edad de Issac, en el momento del sacrificio que Abraham se dispuso a hacer de él, era de veinticinco años. (Antigüedades de los judíos: Inglés (1.13.2), griego (2.227))

Google Josephus on the Bible, p. 275, Issac as sacrifice.(Josephus habría estado escribiendo en retrospectiva, pero puede haber tenido acceso a más información de la que tenemos hoy).

Estas dos ideas, (junto con los escritos hebreos relativos a la edad de los «jóvenes» descritos en la historia de Eliseo enviando osos tras «jóvenes» que le acosaban sobre cosas sagradas, estos hombres fueron llamados jóvenes pero entendidos por los comentarios de los eruditos como personas de 20 a 40 años,)…la suma de las cuales nos lleva a suponer que Isaac estaba a mediados de los 20 años, principios de los 30, aproximadamente.

La tradición oral judía sugiere que Isaac tenía treinta y siete años cuando Abraham lo ofreció en el Monte Moriah.

El siguiente resumen de Ryle (1921) proporciona los hallazgos y las conclusiones generales de la tradición rabínica con respecto a esta misma cuestión –

La tradición judía encontró un tema fértil en el ‘aḳêdaho atadura, de Isaac. El siguiente pasaje del Targum de Palestina es un buen ejemplo de Haggadah (es decir, leyenda o tradición explicativa): «Y llegaron al lugar del que el Señor le había hablado. Y Abraham construyó allí el altar que había construido Adán, que había sido destruido por las aguas del diluvio, que había vuelto a construir Noé, y que había sido destruido en la época de las divisiones [es decir, la dispersión de los pueblos]. Y puso la madera en orden sobre ella, y ató a su hijo Isaac, y lo puso en el altar sobre la madera. Y Abraham extendió su mano y tomó el cuchillo para matar a su hijo. Y respondió Isaac y dijo a su padre: Atadme bien, no sea que tiemble por la aflicción de mi alma, y sea arrojado al pozo de la destrucción, y se encuentre allí profanidad en tu ofrenda. Y los ojos de Abraham miraban a los ojos de Isaac; pero los ojos de Isaac miraban hacia los ángeles de lo alto, e Isaac los veía, pero Abraham no los veía. Y los ángeles respondieron en lo alto: Ven, mira cómo estos solitarios que están en el mundo matan a los unos y a los otros; el que mata no se demora; el que ha de ser matado alarga el cuello. Y el Ángel del Señor le llamó, &c».
«Según José ben Zimra, la idea de tentar a Abraham fue sugerida por Satanás, quien dijo: ‘¡Señor del Universo! He aquí un hombre al que has bendecido con un hijo a la edad de cien años, y sin embargo, en medio de todas sus fiestas, no te ofreció ni una sola paloma o pichón para un sacrificio’ (Sanh. 87b; Gen. R. LV.). En opinión de José ben Zimra, el ‘aḳedah tuvo lugar inmediatamente después del destete de Isaac. Sin embargo, ésta no es la opinión general. Según los rabinos, la ‘aḳedah no sólo coincidió con, sino que fue la causa de la muerte de Sara, que fue informada de la intención de Abraham mientras él e Isaac estaban de camino al Monte Moriah. Por lo tanto, Isaac debía tener entonces treinta y siete años (Seder ‘Olam Rabbahed. Ratner, p. 6; Pirke R. El. XXXI; Tanna debe Eliyahu R. XXVII.)». Enciclopedia judía. s.v. Isaac.
«Los judíos imploran la misericordia de Dios por el sacrificio de Isaac, como los cristianos por el sacrificio de Cristo» (Mayor, Ep. Santiago, p. 97). Los méritos de la sumisión de Isaac se consideraban abundantes para el crédito de toda la raza; por ejemplo, «Por el mérito de Isaac, que se ofreció a sí mismo sobre el altar, el Santo, bendito sea, resucitará en adelante a los muertos» (Pesikta Rab. Kahanap. 200, ed. Buber).

Ryle, Herbert E. (1921). The Book of Genesis in the Revised Version con Introducción y Notas. Cambridge: Cambridge University Press, 243-244.

Shalom, bendiciones.

En Génesis 22:4 dice:

Al tercer día Abraham alzó los ojos y vio el lugar a lo lejos. (Monte Moriah)

y Jesús dijo en Juan 8 56-58:

Vuestro padre Abraham se alegró de ver mi día; y lo vio, y se alegró. Entonces los judíos le dijeron: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo que antes que Abraham fuera, yo soy.

Jesús dice que Abraham lo vio y de hecho él existía antes que Abraham. ¿Es posible que Jesús se refiriera a Génesis 22:4 que Dios le dio a Abraham una visión de que Jesús iba a ser crucificado en el Monte Moriah? Las creencias cristianas enseñan que Génesis 22 fue una teofanía.

Génesis 22:8 dice:

Y Abraham dijo: hijo mío, Dios se proveerá de un cordero para el holocausto; así que fueron los dos juntos.

El mismo significa que Dios mismo personificó que Dios era el cordero de sustitución. Por el pecado de Israel. El profeta dijo en Isaías 53:5-8:

Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos curados. Todos nosotros, como ovejas, nos descarriamos; cada cual se apartó por su camino, y el Señor cargó sobre él la iniquidad de todos nosotros. Fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero, y como oveja ante sus trasquiladores enmudeció, y no abrió su boca. Fue sacado de la cárcel y del juicio; ¿y quién declarará su generación? porque fue cortado de la tierra de los vivos; por la transgresión de mi pueblo fue herido.

Sobre estos versos si Abraham vio la crucifixión de Jesús. Jesús fue crucificado a la edad de 33 años en el lugar donde Isaac fue ofrecido como sacrificio y si Isaac era una teofanía de Jesús tendría que tener al menos 33 años de edad. Personalmente creo que esto es así siendo que Génesis 22 dice que iban juntos, y el profeta dijo en Amos 3:3:

¿Pueden dos caminar juntos, si no están de acuerdo?

Lo que significa que Isaac estaba de acuerdo con su padre para ser sacrificado según Génesis 4-8 porque creían que incluso si Abraham sacrificaba a Isaac, Dios lo resucitaría incluso como vio a Jesús crucificado y resucitado al tercer día según lo que dijo Jesús en Juan 8:56.

Shalom sea bendecido.

Usando el término Akedah (atadura) para referirse al evento, la edad de Isaac en Akedah puede ser constreñida por dos pasajes relacionados:

1. La declaración de Pablo en Gálatas 3:17 -que refleja la opinión del círculo proto-rabínico de Gamaliel, bajo el cual Pablo había estudiado la Torá- de que la Ley había llegado 430 años después de la promesa de Dios a Abraham y a su descendencia. (Esta afirmación implica obviamente la adopción del punto de vista de la «corta estancia» de los israelitas en Egipto, es decir, que el intervalo de 430 años de Ex 12:40 comenzó en el capítulo 15 de Génesis). Ahora bien, el acto de fe de Abraham mencionado en Gál 3:6 y la promesa de Dios a Abraham y a su descendencia mencionada en Gál 3:16 se encuentran en Gn 15:6 y 15:18 respectivamente, dentro del acontecimiento conocido como «Pacto de las piezas». Por tanto, debemos calcular el tiempo transcurrido entre la salida de Abraham de Harán (Gn 12:4-5) y la promesa de Gn 15:18.

2. Dentro del «Pacto de los pedazos», la profecía de Gn 15:13 de que la descendencia («semilla») de Abraham serviría y sería afligida durante 400 años. Se puede entender que la servidumbre y la aflicción de la descendencia de Abraham comenzaron en cualquiera de los dos momentos siguientes

   • en la fiesta del día en que Isaac fue destetado, cuando Ismael se burló de Isaac (Gn 21:9), o

   • en Akedah, cuando Abraham puso la leña del holocausto sobre Isaac (Gn 22:6) y luego lo ató y lo puso sobre el altar, encima de la leña, y extendió la mano y tomó el cuchillo para matarlo (Gn 22:9-10).

Así, adoptando la convención de denotar un momento concreto como LLL.ndonde:

• LLL son las 3 primeras letras de Abraham, Isaac, Jacob o el Promiento de Gen 15:18,

• n es la edad de LLL en ese momento concreto si es una cifra, o el número de años que han transcurrido desde LLL si es la Promesa,

tenemos la siguiente secuencia de eventos e intervalos:

Abr.75. Abraham sale de Harán (Gn 12:4-5).

• a (Tiempo transcurrido entre la salida de Abraham de Harán en Gn 12:4-5 y la promesa de Gn 15:18 dentro de la Alianza de las Piezas)

Pro.0 = Abr.(75 + a). Pacto de las piezas (Gn 15): Abraham cree a Yahveh y recibe la profecía de los 400 años y la promesa.

• (25 – a)

Pro.(25 – a) = Abr.100 = Isa.0. Nace Isaac (Gn 21:2-5).

• b (edad de Isaac en el momento en que comienzan los 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham profetizados en Gn 15:13)

Pro.(25 + b – a) = Abr.(100 + b) = Isa.b. Comienzo de los 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham: o bien Ismael se burla de Isaac (Gn. 21:9) o bien Abraham ofrece a Isaac en sacrificio (Gn. 22).

• (60 – b)

Pro.(85 – a) = Abr.(160) = Isa.60 = Jac.0. Nace Jacob (Gn 25:26).

• 130

Pro.(215 – a) = Jac.130. Los Hijos de Israel entran en Egipto (Gn 47:9).

• (215 + a) (Duración de la estancia de los israelitas en Egipto)

Pro.(430). Éxodo.

Ya que el pacto de las piezas debió ser antes de que Sarai diera a Agar a Abram como esposa, lo que ocurrió «después de que Abram hubiera vivido diez años en la tierra de Canaán» (Gn 16:3):

0 <= a <= 10

Dado que los 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham profetizados en Gn 15:13 terminaron en el Éxodo, tenemos

400 = 430 – (25 + b – a)

0 = 30 – 25 – b + a

b = 5 + a

Así tenemos:

0 <= a <= 10

5 <= b <= 15

donde los valores de ambos intervalos de tiempo variables se mueven en tándem de izquierda a derecha dentro de sus respectivos rangos de 10 años. En consecuencia, el rango de la duración de la estancia de los israelitas en Egipto, 215 + a, es de 215 a 225 años.

Dado que 5 años es una edad demasiado avanzada para el destete, el acontecimiento que dio comienzo a los 400 años de servidumbre y aflicción de la descendencia de Abraham profetizados en Gn 15:13 fue la Akedah (que siempre fue mi opción preferida, ya que llevar la leña para el holocausto y luego ser atado y puesto sobre el altar y a punto de ser sacrificado era real servidumbre y aflicción, en lugar de ser simplemente una burla). Podemos restringir aún más la edad de Isaac en el momento del acontecimiento observando que tenía que ser capaz de llevar la madera del holocausto sobre sí mismo, lo que la OMI impone una edad mínima realista de 8 años. Así llegamos a los rangos:

3 <= a <= 10

8 <= b <= 15 (edad de Isaac en Akedah)

218 <= duración de la estancia de los israelitas en Egipto (215 + a) <= 225.

Dado que el Génesis no muestra la edad del hijo/niño de Abraham, Isaac, en ese momento, todo lo que podríamos hacer para determinarlo es calcular su edad en ese momento. Sin embargo, necesitaríamos tener alguna otra información, como la edad de otra persona en ese momento, junto con cuánto mayor o menor que Isaac era ese individuo.

Isaac le nació a Abraham a los 100 años, Sara tendría 90, y el hermanastro, Ismael, probablemente tendría 14 años. No sabemos qué edad tenían en el momento en que Isaac fue ofrecido.

Sabemos que Isaac se casó cuando tenía 40 años, que los hijos gemelos de Isaac, Esaú y Jacob, nacieron cuando él tenía 60 años, y que murió a los 180 años. Sin embargo, no sabemos las diferencias de tiempo entre esos eventos y el momento en que Isaac fue ofrecido. Sabemos que nunca se indica la edad de Rebeca, la esposa de Isaac, ni de ninguna otra mujer más allá de Sara.

Otra información que no ayuda es la de los «periodos de vida» de Abraham (175 años), Sara (127) e Ismael (137).

Con la información del texto, realmente no podemos determinar qué edad tenía Isaac en ese momento.

Si asumimos que Sara murió en el año en que Isaac fue atado al altar, podemos ver por qué el midrash afirma que Isaac tenía 37 años.

Gn 23:1 dice que Sara tenía 127 años en el momento de su muerte.Sabemos que Sara tenía 90 años cuando nació Isaac -Gn 17:17.Eso deja 127-90 = 37 años hasta el año en que murió Sara.Pero como dije al principio, depende de una gran suposición, que Sara murió en el mismo año en que Isaac fue atado.