R. C. Sproul discute y defiende la Trinidad en este libro, ¿Qué es la Trinidad? Explica que Dios es una esenciacompuesta por tres personasy que la existencia de tres personas en una sola esencia no contradice la ley de no contradicción. Ahora bien, ¿qué quiere decir con «esencia»? ¿Por qué utiliza el término «esencia» en lugar de «entidad»? ¿Utiliza el término «esencia» de la misma manera que lo haría en «la esencia de una ardilla» o «toda la ardilla sobre la ardilla que constituye la ardilla»?
Me doy cuenta de que hay una pregunta similar: ¿Qué entendemos por persona? Pero ésta se centra más en la palabra esenciaque creo que es un término técnico en el cristianismo, no la palabra persona.
Para R. C. Sproul y muchos otros cristianos, la palabra esencia es casi un sinónimo de ser o sustancia en un sentido filosófico. Es la palabra inglesa que, en su opinión, mejor transmite el significado de la palabra que los griegos utilizaban para describir la realidad inmutable y última: ousios (el participio presente del verbo griego «ser»).
Sproul adopta una concepción platónica de la esenciaen contraposición a la existenciadiciendo que la esencia
es el ser elemento de algo, la sustancia de ello.
Esto lo contrasta con la existencia, «que es el devenir elemento». Para Sproul, la clave es que la palabra esencia comunica inmutabilidad o ser inmutable.
Ahora, a tus preguntas de seguimiento. En cuanto a la palabra entidadsabemos por lo anterior que Sproul no la considera un sinónimo cercano a ousious como esencia. En cuanto a la razón, podríamos especular que en el inglés moderno entidad tiende a añadir un sentido de separación. Históricamente, aunque ambas palabras tienen sus raíces en el concepto de ser, esencia entra antes en el inglés y se basa en una forma anterior de la palabra latina esse (ser).
Sproul no emplea un ejemplo como «squirrelness» en esta u otra de sus enseñanzas sobre la Trinidad que he podido descubrir. Pero una analogía como esa probablemente tendría algún mérito, ya que él considera la esencia de algo como lo que es inmutable y definitorio. Pero la dificultad de entender la «esencia de una ardilla» obviamente se magnifica cuando se intenta entender la «esencia de Dios».
En cuanto a la Trinidad, Sproul contrasta esencia con subsistenciacon este último término que significa «estar debajo»:
Por lo tanto, [la subsistencia] se refiere a la idea de que mientras Dios es uno en esencia, hay tres subsistencias, tres personas, que están debajo de la esencia. Son parte de la esencia. Las tres tienen la esencia de la deidad. […]
Hay distinciones entre [los miembros de la Divinidad], pero las distinciones no son esenciales, no son de la esencia. Son reales, pero no perturban la esencia de la deidad. Las distinciones dentro de la Divinidad son, si se quiere, subdistinciones dentro de la esencia de Dios.
Para más enseñanzas de Sproul sobre este tema, vea su folleto Qué es la Trinidadcapítulo 4. Él entra en un poco más de detalle en una video conferencia. También aborda la doctrina de la Trinidad en otras obras, como Verdades esenciales de la fe cristiana.
R.C. Sproul discute y defiende la Trinidad en este libro, ¿Qué es la Trinidad? Explica que Dios es una esencia, compuesta de tres personas, y que la existencia de tres personas en una esencia no contradice la ley de no contradicción. Ahora bien, ¿qué quiere decir con «esencia»? Tú también tienes tres partes, tienes tu mente (la fuente creativa para tu creatividad)[Padre], tienes tu existencia vibratoria (el cuerpo y tus palabras)[Hijo], y tienes tu actitud (el resultado emocional de tu perspectiva)[Espíritu]. Webster’s define la esencia como (la naturaleza básica de una cosa: la cualidad o cualidades que hacen que una cosa sea lo que es).
¿Por qué utiliza el término «esencia» en lugar de «entidad»? Tu capacidad de pensar no es una entidad separada de ti mismo. Sigues siendo tú quien piensa, sigues siendo tú quien está ahí, y sigues siendo tú quien está de buen o mal humor.
¿Utiliza el término «esencia» de la misma manera que lo haría en «la esencia de una ardilla» o «toda la ardilla sobre la ardilla que constituye la ardilla»? Si piensas mucho, ¿debería llamarte pensador, si también bailas? ¿No deberían todas las partes definir quién eres?
Me doy cuenta de que hay una pregunta similar: ¿Qué entendemos por persona? Lo siento, no lo sé.
Pero ésta se centra más en la palabra esencia, no en la palabra persona. Creo que es un término técnico en el cristianismo, de ahí la etiqueta. Eso funciona.
- ¿Tienes alguna evidencia de que esto es lo que quiere decir Sproul, o es sólo tu propio pensamiento? – > Por curiousdannii.
