¿Se contradicen Lucas 1:48 y Lucas 11:27-28?

Doble U preguntó.

He estado repitiendo en mi mente Lucas 1:48 y Lucas 11:27-28. Algo no tiene sentido aquí. Lucas 1:48 es la parte de la canción de María en la que ésta anuncia que todas las generaciones sucesivas la llamarán bienaventurada por su hijo Jesús. Luego, en Lucas 11:27-28, cuando Jesús es un hombre adulto en su ministerio, una mujer le dice que su madre es bienaventurada por llevarlo en el vientre y amamantarlo, lo que irónicamente parece aludir a lo que dice María antes, pero Jesús responde: «Bienaventurados más bien los que escuchan la palabra de Dios y la obedecen.» Aparentemente, a Jesús no le preocupa su propio pedigrí, y si es así, ¿significa esto que rechaza la felicidad de María? ¿Qué ocurre aquí?

3 respuestas
mojo

La respuesta de Jesús hace hincapié en lo que es más importante. Es más importante que una persona escuche la palabra de Dios y la obedezca que ser elegido por Dios para alguna tarea especial. No todos serán elegidos para un puesto especial, pero cualquiera puede elegir obedecer a Dios.

Jesús pone en perspectiva las cosas relacionadas con (su propia) familia: no son tan importantes como buscar el reino de Dios. Cuando su familia se presenta, aparentemente para hacerle entrar en razón, Jesús dice a la multitud:

Mateo 12:50 (NASB) (también Mc 3:35)
«Porque todo el que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, es mi hermano, mi hermana y mi madre».

En cuanto a las relaciones familiares y la llamada de Dios, dice

Lucas 12:51,53 (NASB)
«¿Suponéis que he venido a conceder la paz en la tierra? Os digo que no, sino para dividir; … Estarán divididos, el padre contra el hijo y el hijo contra el padre, …»

Nada es más importante que responder a la llamada de Dios.

No creo que sea necesario concluir que Jesús rechaza la felicidad de su madre o su posición elevada. Sólo nos dice a los demás: no desees ser ella; en cambio, obedece a Dios.

LoveTheFaith

Una interpretación diferente:

Llena del Espíritu Santo, Isabel le dijo a María –

«Y bendita sea la que creyó que se cumpliría lo que le fue dicho por el Señor». (Lucas 1:45)

El Espíritu Santo relaciona la bendición de María con el hecho de haber creído en la palabra de Dios. Jesús dice lo mismo

«Dichosos más bien los que que escuchan la palabra de Dios y la guardan!» (Lucas 11:28)

Me parece que, según Jesús, la bendición de María no procede del hecho de haberle dado a luz, sino de su fe en la palabra de Dios. Si queremos ser bendecidos, debemos tener fe en la palabra de Dios y también obedecerla, como María. Seguramente uno es bendecido si da a luz al Hijo de Dios, pero es más bendecido si cree en la palabra de Dios y la cumple.

Comentarios

  • Esa interpretación parece plausible, pero no es la impresión que me dio la lectura del libro de la editorial DK, La Biblia Ilustrada Historia por Historia. De hecho, he escrito una pregunta separada sólo para ese libro aquí. En otras palabras, creo que la bendición de María se basa realmente en el nacimiento de su hijo, porque eso es indicativo de su obediencia a Dios Padre. –  > Por Doble U.
  • Es cierto que María es bendecida por el hecho de haber dado a luz a Jesús, pero el relato bíblico parece indicar que su bendición procede del momento de su fe. –  > Por LoveTheFaith.
la cristología primitiva

La bendición de María no proviene de su ser sino de su creencia (cf. Lucas 1:45; Lucas 1:48).

45Y dichosa la que creyó que se cumpliría lo que le había dicho el Señor».

46Y María dijo: «Mi alma engrandece al Señor

47 y mi espíritu se alegra en Dios, mi Salvador,

48porque ha mirado la humildad de su sierva. Porque he aquí que desde ahora todas las generaciones me llamarán bienaventurada;

¿Se contradicen Lucas 1:48 y Lucas 11:27-28?

Lucas 1:45-48

27 Mientras decía estas cosas, una mujer de la multitud levantó la voz y le dijo: «¡Bendito el vientre que te llevó y los pechos en los que amamantaste!»

28 Pero él dijo: «Bendito más bien los que escuchan la palabra de Dios y la guardan».

Lucas 11:27-28

La palabra griega traducida como «más bien» es «μενοῦνγε» y podría significar tanto «no más bien» como «no pero sí» o «más que» (fuente). Las siguientes traducciones reflejan estos significados:

Pero Él dijo: «Por el contrariobenditos son los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen».

Lucas 11:28 (NASB)

Jesús respondió: «Pero aún más bienaventurados los que oyen la palabra de Dios y la ponen en práctica».

Lucas 11:28 (NLT)

En la NASB, Jesús está diciendo que bendecir a María [en consanguinidad] no es lo que trae la bendición, sino que ser un oyente y hacedor de la palabra es lo que trae la bendición.

En la NLT, Jesús está diciendo que lo que es «más bendito» no son los que bendicen a María, sino los que son oidores y hacedores de las Escrituras (Lucas 11:27-28).

Tomando estos pasajes con las Escrituras «como un todo», se muestra que la lectura de la NASB es muy acertada:

48Pero él (Jesús) respondió al hombre que le dijo: «¿Quién es mi madrey quiénes son mis hermanos**».

49Y extendiendo la mano hacia sus discípulos, dijo (Jesús): «¡Aquí están mi madre y mis hermanos!

50Porque el que hace la voluntad de mi Padre en el cielo es mi hermano y hermana y madre

Mateo 12:48-49 (ESV)

Lucas 1:48 no contradice a Lucas 11:27. Aparentemente, Jesús no se preocupa por su propio linaje y esto no afecta a la bendición de María, que se manifiesta claramente como procedente de su fe y no de su carne:

Y bendita es la que creyó que se cumpliría lo que le fue dicho por el Señor».

Lucas 1:45