¿Somos capaces de impartir nuestros propios dones espirituales a los demás? Eso parece ser lo que Pablo estaba haciendo aquí.
Romanos 9:1-11 RVR Porque Dios es mi testigo, a quien sirvo con mi espíritu en el evangelio de su Hijo, que sin cesar os menciono siempre en mis oraciones, pidiendo que de alguna manera, por voluntad de Dios, pueda ahora por fin llegar a vosotros. Porque anhelo veros, para poder impartirte algún don espiritual para fortalecerte, es decir, para que nos animemos mutuamente con la fe del otro, tanto la tuya como la mía.
Busco respuestas apoyadas en las escrituras.
¿Hay iglesias que practiquen esto regularmente? ¿Hay otros ejemplos en las escrituras que impliquen esto?
- ¿Según quién? – > Por caña magullada.
- Si no lo has visto ya, puede que te interese mi respuesta a esta otra pregunta. – > Por Steven Doggart.
- Básicamente, sí, bíblicamente hablando, los Apóstoles definitivamente tenían alguna capacidad de impartir dones espirituales. Si los no apóstoles tenían o no esa capacidad, o si la capacidad todavía se concede a cualquier persona hoy en día, eso diferirá dependiendo de con quién hables, ya que la Biblia no es clara al respecto. En cuanto a las denominaciones que piensan que la capacidad de impartir dones todavía existe hoy, la única que conozco son los mormones (ver esta respuesta). Sin embargo, es muy posible que haya otras. No me sorprendería. – > Por Steven Doggart.
- ¿Ves como esta pregunta, tal y como está redactada, dará respuestas de opinión, no de hechos? – > Por fгedsbend.
- @fredsbend Ahora lo veo un poco. Actualizado. – > Por LCIII.
1 Corintios 12 indica en varios pasajes que los dones sólo pueden darse según voluntad de Dios – y sólo de Él (citaré 3). También hay algunas indicaciones de que no todos tendrán uno de estos dones.
El mormonismo, así como algunos carismáticos y maestros de la WoF (todo basado en mi experiencia con ambos FLDS/LDS así como la interacción frecuente con carismáticos/WoF), enseña que estos dones pueden ser impartidos con la imposición de manos o manifestados a través del bautismo. Es importante notar, sin embargo, que una gran mayoría de estos se enfocan en el hablar en lenguasy (desde la perspectiva de los lingüistas) muchos no lo hacen.
1 Cor 12:11 (Sobre los Dones Espirituales)
«Todos estos son facultados por un mismo Espíritu, el cual reparte a cada uno individualmente lo que Él quiere.»
12:18
«Pero como es, Dios dispuso los miembros en el cuerpo, cada uno de ellos, como Él eligió.»
12:27-28
Ahora bien, ustedes son el cuerpo de Cristo e individualmente miembros de él. Y Dios ha designado en la iglesia primero a los apóstoles, segundo a los profetas, tercero a los maestros, luego a los milagros, después a los dones de curación, de ayuda, de administración y a las diversas clases de lenguas.
A los Apóstoles, sí, se les dio el don de transmitir los Dones Espirituales – y esto, también, fue un Don del Señor mismo:
En Hechos 8 vemos a un hombre tratar de usar dinero para pagar a los Apóstoles para que le impusieran las manos, a lo que Pedro responde, en el versículo 20:
Pero Pedro le dijo: «Tu dinero perece contigo, porque has pensado que el don de Dios puede comprarse con dinero».
Vemos, a través de la Escritura, que los dones sólo pueden manifestarse por la voluntad de Dios. Los Apóstoles, bajo un mandato muy especial (Jesús, el Señor en la carne), pudieron impartir estos dones imponiendo sus manos sobre las personas.
Comentarios
- En cuanto a cómo funciona en la Iglesia SUD, durante una bendición, el bendecidor puede bendecir a una persona con un don espiritual, o dar a conocer los dones que ya tiene. Sin embargo, como la bendición es pronunciada de acuerdo al Espíritu Santo, el don espiritual es de Dios, y es dado de acuerdo a la voluntad de Dios. En particular, el bendecidor no necesita tener el don ellos mismos (ya que no son el origen del don). – > .
La mayoría, si no todas, las denominaciones pentecostales y carismáticas, las iglesias y los ministerios paraeclesiásticos creen que, aunque Cristo es el dador último de todo don espiritual a través del ministerio del Espíritu Santo, los humanos pueden ser agentes intermediarios en la transmisión de estos dones.
Esto se ajusta a su interpretación de la doctrina bíblica de la «imposición de manos» (cf. Hebreos 6:2) y de cuestiones pneumatológicas más amplias.
Un subgrupo (posiblemente grande, pero difícil de definir) de estos grupos, cree en un matiz distinto de esta doctrina llamado ‘transferencia de la unción‘ que en la mayoría de las formulaciones es una coincidencia similar, pero no exacta, para ‘dar sus propios dones espirituales para otros’.
Las similitudes consisten en que el don en funcionamiento del receptor puede tener características sorprendentes del don en funcionamiento del transmisor; las diferencias son que no todo lo que se asocia con el don puede ser impartido de esa manera – particularmente la experiencia de funcionamiento del transmisor así como su carácter, etc. – y cualquier sentido de «mercantilización» del Espíritu Santo sería (o al menos debería) negado – sigue siendo Cristo quien en última instancia determina quién recibe qué, no nosotros y la recepción es por gracia a través de la fe – cualquier aspecto mecánico del proceso está subordinado a estos principios primordiales.
Con frecuencia, el concepto no se limita a la imposición de manos, sino también a la transferencia por mera proximidad, así como a objetos y lugares; la cuestión principal parece ser algún punto de contacto como desencadenante de la fe para el receptor.
Aunque hay muchos que consideran esto como una falsa doctrina (ejemplo), incluso equiparándola con la brujería en algunos casos, hay un cierto nivel de apoyo bíblico para ella:
Por eso te recuerdo que avives el don de Dios, que está en ti por la imposición de mis manos – 2 Timoteo 1:6 RVR
Y Dios hacía milagros extraordinarios por las manos de Pablo, de modo que hasta los pañuelos o delantales que habían tocado su piel eran llevados a los enfermos, y sus enfermedades los abandonaban y los espíritus malignos salían de ellos. – Hechos 19:11-12 RVR
(cf. también Eliseo & Elías, la mujer con flujo de sangre, La sombra de Pedro, Ananías -un creyente común- imponiendo las manos a Pablo)
Aquí hay un sitio donde se resumen muchos aspectos de la enseñanza asociada a la «transferencia de la unción».
Con respecto a los Llamados y Dones Ministeriales
Si Dios no te ha dado primero tal impartición, es decir, el «don» como tu llamado, NINGÚN hombre puede impartirte ningún don espiritual sin que sea la voluntad de Dios.
Pablo transmitió la confirmación de tal dado por Dios, él (Pablo) no es Dios y no tenía el derecho de dar lo que no es dado primero por Dios. De lo contrario, sería como si alguien dijera no quiero ser de este color hazme de otra raza.
Jeremías1:5 «Antes de formarte en el vientre te conocí, antes de que nacieras te aparté; te designé como profeta de las naciones».
Dios ya ha designado para qué estamos dotados y cuál es nuestro llamado en el ministerio. Nosotros como cristianos necesitamos orar y buscar el asunto en lugar de patear contra el aguijón para ser como otros, una clavija redonda en un agujero cuadrado. Demasiadas personas andan por ahí llamándose Apóstoles, y Profetas cuando no pueden ni siquiera balancear sus chequeras, ni saber cuánto hay en su cuenta.
Comentarios
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