Un sacerdote al que le pedí amablemente que bendijera la sal y el aceite no utilizó la oración prescrita sino la suya propia, ¿es válida la bendición? La oración para exorcizar la sal y bendecir el aceite estaba disponible, sin embargo la visión del anciano sacerdote era pobre y no podía leer la oración para bendecir/exorcizar la sal y bendecir el aceite. El sacerdote dijo entonces que, su propia oración sigue siendo válida y eficaz para bendecir la sal y el aceite. ¿Es su bendición sobre la sal y el aceite tan válida o eficaz como las oraciones prescritas para estos artículos?
- ¿Fue este ¿era esta la oración que usted esperaba que utilizara y se limitó a bendecir su sal como si bendijera cualquier otro sacramental (rosarios, medallas, etc.)? – > Por Peter Turner.
Si un sacerdote bendice la sal y el aceite, pero no utiliza la oración prescrita, sino que utiliza su propia redacción, ¿es válida la bendición?
La respuesta corta es sí.
Pero hay una advertencia en mi respuesta.
Roma permite que los objetos sean bendecidos por diáconos, sacerdotes y obispos. El método tradicional sería utilizar las oraciones contenidas en el Rituale Romanumhaciendo una señal de la cruz sobre el objeto a bendecir y rociarlo con agua bendita.
Para que la bendición sea válida, basta con que el sacerdote pronuncie unas palabras de bendición mientras emplea la señal de la cruz.
A veces el clérigo que bendice algo dirá unas palabras propias antes de dar las palabras de bendición, y a veces el clérigo simplemente dirá una oración silenciosa sobre el objeto y hará la Señal de la Cruz sobre él. Cualquiera de estos métodos es una bendición válida hecha con la intención de la Iglesia. – P & R: Bendición de objetos y cosas
No usar la fórmula tradicional debilitará la eficacia de algunas bendiciones prescritas, especialmente si se trata de un exorcismo menor.
Algunos sacerdotes optan por hacer esas simples bendiciones ya que no tienen agua bendita sobre su persona.
Algunas de las fórmulas contenidas en el Rituale Romanum son de hecho exorcismos menores. En estos casos hay que seguir el ritual al pie de la letra, con la aspersión de agua bendita en el momento oportuno.
Sólo por esta razón, llevo un aspersor de agua bendita de bolsillo cuando asisto a la iglesia. También llevo conmigo una copia impresa de las oraciones que deseo que emplee el sacerdote.
Algunos sacerdotes se sentirán sin duda incómodos con esto, pero los sacerdotes más tradicionales no tendrán ningún problema.
Hay una abadía benedictina cerca de mi residencia y el abad lleva un Aspergillum como el que se ve abajo para bendecir objetos (normalmente medallas), pero emplea sus propias palabras de bendición. Si un objeto concreto tiene una bendición que figura en el Rituale Romanumhago una copia impresa para llevarla conmigo cuando la bendigan. La mayoría de los sacerdotes no llevan el Libro de Bendiciones con ellos, pero algunos lo hacen.
Aspersor de agua bendita de bolsillo de acero inoxidable con estuche
Como Peter mostró en su comentario, algunas bendiciones son en realidad exorcismos menores y no simples bendiciones. En estos casos hay que seguir las oraciones prescritas por Roma.
Exorcismos menores
Según la creencia católica, los demonios o ángeles caídos conservan su poder natural, como seres inteligentes, de actuar en el universo material, y de utilizar objetos materiales y dirigir fuerzas materiales para sus propios fines perversos; y este poder, que es en sí mismo limitado, y está sujeto, por supuesto, al control de la providencia divina, se cree que se le ha permitido un mayor alcance para su actividad como consecuencia del pecado de la humanidad. Por lo tanto, los lugares y las cosas, así como las personas, son naturalmente susceptibles de infestación diabólica, dentro de los límites permitidos por Dios, y el exorcismo con respecto a ellos no es más que una oración a Dios, en nombre de su Iglesia, para que frene este poder diabólico sobrenaturalmente, y una profesión de fe en su voluntad de hacerlo en nombre de sus siervos en la tierra.
Las principales cosas formalmente exorcizadas en la bendición son el agua, la sal y el aceite, y éstas, a su vez, se utilizan en los exorcismos personales y en la bendición o consagración de lugares (por ejemplo, iglesias) y objetos (por ejemplo, altares, vasos sagrados, campanas de la iglesia) relacionados con el culto público o destinados a la devoción privada. El agua bendita, el sacramental con el que están más familiarizados los fieles de a pie, es una mezcla de agua exorcizada y sal exorcizada; y en la oración de bendición se pide a Dios que dote a estos elementos materiales de un poder sobrenatural para proteger a quienes los usan con fe contra todos los ataques del demonio. Este tipo de exorcismo indirecto por medio de objetos exorcizados es una extensión de la idea original; pero no introduce ningún principio nuevo, y se ha utilizado en la Iglesia desde las primeras épocas. – Exorcismo (Enciclopedia Católica)
Hago bendecir el aceite de oliva todos los años, si es posible, durante la Pascua según el rito tradicional antiguo, en latín, por sacerdotes que dicen la misa de la forma ordinaria y generalmente no tengo problemas. Conozca primero a sus sacerdotes. Algunos se sentirán incómodos y muchos ni siquiera leen latín, en cuyo caso siempre se puede encontrar una traducción en lengua vernácula en algún lugar de Internet.
