¿Cuál es el significado de lo que Jesús comió después de su resurrección?

Algunos comentaristas emplean un poco de especulación sobre esta cuestión, entre ellos Agustín mismo. El Comentario Cristiano Antiguo sobre la Escritura resume a Agustín diciendo que los peces «representan la fe de los mártires que han pasado por las ardientes pruebas del sufrimiento». Con respecto a un pasaje similar en Juan 21Agustín escribe que «el pez asado es Cristo que ha sufrido» (Tratado 123).

Con respecto al panal (que algunos manuscritos no mencionan), Jamieson, Fausset y Brown escriben que es simplemente «comida frugal común» (Comentario). Matthew Henry también lo llama «mezquino» (en el sentido de «humilde») y sugiere que se puede extraer una lección de su inclusión:

El panal de miel, tal vez, se usaba como salsa para el pescado asado, porque Canaán era una tierra que fluía con miel. Esta era una comida mezquina; sin embargo, si es la comida de los discípulos, su Maestro comerá como ellos, porque en el reino de nuestro Padre comerán como él, comerán y beberán con él en su reino. (Comentario)

El punto más importante, atestiguado tanto por los padres de la Iglesia como por los comentaristas más modernos, es que Jesús está demostrando a sus discípulos que está verdaderamente resucitado y que tiene un cuerpo real. Como Juan Calvino escribe:

Durante todo el transcurso de su vida, se había sometido a la necesidad de comer y beber; y ahora, aunque liberado de esa necesidad, come con el propósito de convencer a sus discípulos de la certeza de su resurrección.

San Cirilo señala que el Cantar de los Cantares 5:1 es un relato de la muerte y la resurrección: «Entré en el jardín», haciendo referencia a la tumba, y «coseché mi mirra con mis especias». Estas cosas apuntan a la muerte, luego dice: «Comí mi pan con mi miel». Esto es una profecía de Jesús comiendo después de su resurrección. (La palabra «pan» en ese tiempo se usaba para todo tipo de comida).

No le des demasiada importancia. Lo simple siempre es lo correcto, luego construye a partir de ahí. Mira los relatos de la última cena en Lucas 22:15-29, Marcos 14:24-25, y Mateo 26:27-29. Jesús dijo que no le verían comer y beber hasta que volviera a hacerlo en el Reino de Dios. Lo hizo para demostrar que el Reino había llegado. No estamos esperando el reino, sino que ya está aquí. Jesús vino a restaurar el Reino de Dios en la tierra. Consulte también Hechos 10:41, Mateo 16:28 y Marcos 9:1, 9:27. Somos ciudadanos del cielo ahora, embajadores para influir en la tierra ahora. Lucas 24:35-48.

Puedo responder a esta pregunta desde la perspectiva del teólogo Emanuel Swedenborg (1688-1772) y la «Nueva Iglesia«que siguen sus enseñanzas.

La naturaleza «natural» o física de Jesús

En primer lugar, en la historia narrada en Lucas 24:36-43gran parte de la atención se centra en que Jesús establece que no es un espíritu (es decir, un fantasma), sino que está real y físicamente presente con sus discípulos después de su resurrección. Por eso llama especialmente la atención sobre sus manos y sus pies (las partes más externas del cuerpo), y también pide comida para poder comer algo en su presencia.

Dado que el asunto se refiere a la naturaleza natural y física de Jesús, y que él está estableciendo con ellos que está físicamente, y no sólo espiritualmente, presente con ellos, podríamos esperar que el pescado asado y el panal de miel también se relacionaran con cosas externas, naturales y físicas.

Y es precisamente ahí donde Swedenborg dice que reside su significado.

El significado del pescado y la miel

En resumen, Swedenborg dice

• Los peces significan la información y la verdad a nivel natural que aprendemos a través de nuestros sentidos, de fuentes externas, que juegan un papel en la atracción hacia Cristo y la salvación. (Más adelante nos ocuparemos de la parte «asada»).
• La miel (y el panal) significan el bien a nivel natural, es decir, especialmente las acciones sencillas de bondad y de servicio a los demás, y el deleite o el disfrute que obtenemos de ellas (significado por la dulzura de la miel).

Podemos ver el significado del pescado y la miel representado en esta misma historia:

• Los discípulos necesitaban la seguridad de sus sentidos de que Jesús había resucitado realmente de entre los muertos, y no era sólo un fantasma. Necesitaban ver que tenía manos y pies sólidos (no sólo fantasmales), y que podía comer comida real y física. Así que el pescado que le dieron significaba su necesidad de información y verdad a nivel natural sobre Jesucristo resucitado; la seguridad de sus propios sentidos de que realmente estaba vivo y con ellos, y no sólo un fantasma efímero.
• Al pedir comida, Jesús pidió a los discípulos que se comprometieran con una de las formas más comunes en que los seres humanos nos servimos unos a otros y realizamos actos naturales y físicos de bondad para con los demás: proporcionamos comida y alimento a los que tienen hambre. Así que el panal que le dieron significaba que disfrutaban de ese simple acto de bondad al darle comida, que también les proporcionaba la seguridad de que él era muy real y estaba muy presente con ellos.

Un significado más específico se muestra en los versos que siguen

Cuando se busca el significado de diversas personas, objetos y acontecimientos en determinados versículos de la Biblia, para obtener la imagen completa es necesario prestar atención al contexto que rodea a ese versículo.

En este caso, los siguientes versículos hablan de las Escrituras, de su cumplimiento en Jesús y de la comprensión de los discípulos:

Entonces les dijo: «Estas son las palabras que os hablé mientras estaba con vosotros, para que se cumpliera todo lo que está escrito en la Ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos acerca de mí». Y les abrió el entendimiento para que comprendieran las Escrituras. (Lucas 24:44-45)

Esto, entonces, proporciona una pista de que el pez y el panal tienen un significado aún más específico en este contexto: Se refieren a la verdad y la bondad naturales y externas que nos transmiten las Escrituras, o la Palabra de Dios. O, en lenguaje llano, representan el significado externo y literal de la Biblia, y la comprensión y la buena voluntad que recibimos de ella.

Así es como Swedenborg lo expresó:

El panal de miel y el pescado asado que, después de su resurrección, comió el Señor en presencia de los discípulos, era también un signo del sentido externo de la Palabra, «el pescado» significando la verdad asociada a ese sentido y «el panal de miel» el placer unido a él. (Arcana Coelestia #5620:14)

Luego cita Lucas 24:41-43en el que Jesús pide comida y come el pescado asado y el panal ofrecidos en presencia de los discípulos. Y Swedenborg señala que el Señor pasa a hablar de las Escrituras y su cumplimiento, dando este significado más específico al pescado y al panal.

Es consciente de que este significado puede parecer descabellado. No dice nada más:

La apariencia es que no se trata de nada de eso, pues parece que fue pura casualidad que tuvieran parte de un pescado asado y un panal de miel. Pero, de hecho, su posesión fue providencial, como lo es no sólo éste, sino cualquier otro hecho mínimo mencionado en la Palabra. Puesto que los asuntos descritos se referían a la Palabra, el Señor se remitió a ella, declarando que las cosas escritas en ella se referían a Él mismo. Pero las cosas que se han escrito en la Palabra del Antiguo Testamento en relación con el Señor no son más que unas pocas en el sentido de la letra, mientras que todo lo contenido en el sentido interno tiene que ver con Él; y es de esto que la Palabra obtiene su santidad. Todo lo contenido en el sentido interno es lo que se quiere decir en la afirmación de que «es necesario que se cumplan todas las cosas que están escritas en la ley de Moisés, en los Profetas y en los Salmos acerca de Él.» (Arcana Coelestia #5620:14)

En otras palabras, no fue una casualidad que la comida particular que tenían fuera pescado asado y panal de miel. Esto fue provisto por la Divina Providencia que supervisa todo lo que ocurre en la Biblia. Y aunque el pescado y el panal de miel se relacionan específicamente con el sentido literal de la Biblia -es decir, el sentido llano de las historias y enseñanzas tal como las leemos en la Biblia-, la presencia de estos dos alimentos en particular también fue provista por Dios en aras del significado espiritual más profundo que se encuentra dentro de ese sentido literal de la Biblia.

Así que el significado más específico es que Jesús, como el Verbo hecho carne (Juan 1:14), estaba instruyendo a sus discípulos sobre las profecías relacionadas con él en el sentido literal de las Escrituras (representado por el pez) y la alegría que experimentaron no sólo al darse cuenta de que había resucitado y estaba realmente vivo, sino al saber que era realmente el profetizado en sus Escrituras (la alegría y el deleite representados por el panal).

Por qué asado pescado?

Pero hay otro detalle en la historia que es fácil de pasar por alto. El pescado fue asado, es decir, cocinado sobre el fuego. Sobre este significativo detalle, Swedenborg dice:

«Asado al fuego» significa el bien que es producto del amor. Esto se desprende del significado de «lo que se asa al fuego» como el bien del amor; pues «fuego» significa amor, . . . y «lo que se asa» lo que ha sido infundido con amor, en consecuencia el bien. En la Palabra se distingue lo que ha sido asado de lo que ha sido hervido. «Lo asado» significa el bien, porque ha sido cocinado por medio del fuego, mientras que «lo hervido» se utiliza para significar la verdad, porque ha sido cocinado por medio del agua. . . .

Todo esto muestra lo que significa «el pescado asado» en Lucas 24:42-43 en el sentido espiritual, y también «el pescado puesto sobre el fuego de las brasas» cuando el Señor se apareció a los discípulos, descrito en Juan de la siguiente manera:

Después de que los discípulos bajaron a tierra, vieron un fuego de brasas que se había encendido, y un pequeño pez colocado sobre él, y pan. Jesús se acercó, tomó el pan y se lo dio, e hizo lo mismo con el pececito. (Juan 21:9, 13)

«Un pez» significa la verdad en lo natural, . . . mientras que «un fuego de brasas» significa el bien. Por lo tanto, «un pez pequeño que está sobre él» significa la verdad del bien espiritual dentro de lo natural. (Arcana Coelestia #7852)

En el lenguaje contemporáneo, el hecho de que el pescado fuera asado o asado al fuego en lugar de hervido o cocido en agua significa que cuando Jesús enseñaba a los discípulos las Escrituras que daban testimonio de él, lo hacía, no desde una postura fría e intelectual, sino desde el calor de su amor por ellos (significado por el fuego que asaba el pescado). Porque él amaba ellos, quería que entendieran todo lo que las Escrituras decían sobre él, tanto por su propio bien eterno como por la salvación que llevarían a muchos otros en el futuro que escucharían su predicación y enseñanza, y experimentarían su curación.

Resumen

En este pasaje, entonces, en lenguaje contemporáneo, los dos artículos que Jesús comió significan

• Pescado asado: Jesús, por su amor a todas las personas, enseñó a los discípulos -y a nosotros- la verdad básica y sencilla de su presencia real y sustancial con nosotros, abriendo sus ojos -y los nuestros- a su presencia en las narraciones y enseñanzas de la Palabra de Dios.
• Panal: La alegría, el gozo y la bondad que experimentamos al ver al Señor Jesucristo presente en su Palabra, y también presente con nosotros personalmente para conducirnos y guiarnos a la vida eterna a través del amor y la bondad de su presencia.

Para mayor referencia:

Para aquellos que quieran leer más material de origen detrás de esta interpretación del significado del pescado asado y el panal de miel, aquí hay algunas referencias adicionales, además de las ya proporcionadas en la respuesta anterior.

Tenga en cuenta que se trata de traducciones bastante arcaicas (las únicas traducciones disponibles actualmente para estas obras). Además, para aquellos que no estén familiarizados con el lenguaje de Swedenborg, puede sonar bastante técnico. Tenga en cuenta que estas obras fueron escritas hace más de dos siglos.

Para leer el material pertinente, en la página enlazada desplácese hasta el número de la subsección que aparece después del número de la sección principal en las referencias que aparecen a continuación, que estarán formateadas allí entre paréntesis, por ejemplo: [19].

• Explicación del Apocalipsis #513:19
• Apocalipsis Explicado #619:15
• Doctrina del Señor #35:9-10

Jesús comió pescado y miel como prueba de que no es un espíritu pero sigue teniendo un cuerpo de carne. La comida era comida real y eso es todo. Jesús les mostró que él está en la carne al igual que ellos. Lo importante es que les mostró que su cuerpo de carne ascenderá al cielo. En la nueva tierra el león se acostará con el cordero. ¿Son espíritus? No, son animales de carne y hueso. Como lo seremos nosotros.