¿A qué fiesta se refiere Pablo en 1 Corintios 5:8?

Los versículos anteriores responden a tu pregunta:

⁶ Vuestra gloria no es buena. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa?

⁷Limpiad, pues, la vieja levadura, para que seáis una masa nueva, sin levadura. Porque también Cristo, nuestra pascua, es sacrificado por nosotros:

⁸Por tanto, celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con el pan sin levadura de la sinceridad y de la verdad.

Los versículos 6 y 7 se refieren a la Fiesta de la Pascua. Durante la Pascua, los judíos de entonces (y de hoy) comían panes sin levadura, como símbolo de pureza moral. Aquí Pablo está explicando este simbolismo. En la analogía, la levadura representa el pecado, y dice que así como un poco de levadura es suficiente para leudar un gran pan, un poco de pecado (o impureza sexual en este ejemplo específico) es suficiente para contaminar a todo un cuerpo de creyentes.

La fiesta a la que se refiere aquí es la Mesa del Señor o la Comunión. Pablo no les estaría diciendo a los creyentes gentiles de Corinto que practiquen la Fiesta del Antiguo Pacto de la Pascua o cualquier otra fiesta del Antiguo Pacto.

Una respuesta aquí es mayormente correcta. Ellos apuntan al hecho de que la fiesta es Cristo. Pero eso pierde el punto aquí. El punto es que nuestra comunión con Cristo se hace real para nosotros en la versión del Nuevo Pacto de la Pascua del Antiguo Pacto que es la Comunión y que no debemos corromperla permitiendo que participen personas en abierta rebelión. El contexto cercano aquí es el de la excomunión de un hermano pecador de la comunión. Esto significaría que sería excluido de la mesa y por lo tanto la advertencia aquí es que la fiesta de la comunión se mantenga de una manera pura, sin la mancha del pecado.

Este mismo pasaje afirma que:

Porque ciertamente Cristo, nuestra Pascua, fue sacrificado por nosotros. 1 Cor 5:7b

También sabemos que la primera cena de comunión en el aposento alto se instituyó durante la fiesta de la Pascua. La fiesta de la Pascua a la que se hace referencia de forma un tanto directa aquí no es la de la Antigua Alianza, sino de nuevo la Mesa del Señor de la Nueva Alianza.

Parece que la fiesta a la que Pablo se refiere es tener a Cristo, mira atrás:

1ª Corintios 4:5 al 13 traducción de la Reina Valera

Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor, el cual sacará a la luz lo oculto de las tinieblas, y hará manifiestos los designios de los corazones; y entonces todo hombre tendrá alabanza de Dios. Y estas cosas, hermanos, las he transferido en figura a mí y a Apolos por causa de vosotros, para que aprendáis en nosotros a no tener en cuenta a los hombres por encima de lo que está escrito, a fin de que ninguno de vosotros se ensoberbezca por uno contra otro. Porque ¿quién te hace diferir de otro? ¿Y qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste, ¿por qué te glorías como si no lo hubieras recibido? Ahora estáis llenos, ahora sois ricos, habéis reinado como reyes sin nosotros; y quisiera que reinarais, para que nosotros también reináramos con vosotros. Porque pienso que Dios nos ha puesto a nosotros, los apóstoles, en último lugar, como si estuviéramos destinados a la muerte, pues somos un espectáculo para el mundo, para los ángeles y para los hombres. Nosotros somos necios por causa de Cristo, pero vosotros sois sabios en Cristo; nosotros somos débiles, pero vosotros sois fuertes; vosotros sois honrados, pero nosotros somos despreciados. Hasta esta hora tenemos hambre y sed, y estamos desnudos, y somos abofeteados, y no tenemos morada segura; y trabajamos, trabajando con nuestras propias manos; siendo injuriados, bendecimos; siendo perseguidos, lo sufrimos: Siendo difamados, imploramos: somos hechos como la inmundicia del mundo, y somos el desecho de todas las cosas hasta el día de hoy.

Entonces considere:

Toda la Escritura es citada de la traducción del Rey James.

Juan 6:48 Yo soy el pan de vida.

Lucas 4:4 Y Jesús le respondió diciendo: Está escrito que no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra de Dios.

Lucas 9:3 Y les dijo: No toméis nada para el camino, ni bastones, ni alforjas, ni pan, ni dinero; ni tengáis dos túnicas cada uno.

Lucas 11:3 Danos cada día nuestro pan de cada día.

Juan 6:31 Nuestros padres comieron el maná en el desierto; como está escrito, les dio a comer pan del cielo.

Juan 6:32 Entonces Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo que Moisés no os dio ese pan del cielo, pero mi Padre os da el verdadero pan del cielo.

Juan 6:33 Porque el pan de Dios es el que desciende del cielo y da vida al mundo.

Efectivamente, Pablo se refiere a la Pascua, pero en particular la parte de la fiesta que muchos cristianos desconocen: el requisito de no consumir levadura en los siete días siguientes a la comida de la Pascua.

14 Este día, pues, os servirá de memoria, y lo celebraréis como fiesta para Yahveh a lo largo de vuestras generaciones. Lo celebraréis como una fiesta por ordenanza eterna. 15 Durante siete días comeréis panes sin levadura. El primer día quitaréis la levadura de vuestras casas. Porque el que coma pan con levadura desde el primer día hasta el séptimo, será eliminado de Israel.

(Éxodo 12:14-15)

Si las fiestas son tipos de la redención de Cristo, lo que Pablo afirma explícitamente en 1 Corintios 5:8, la observancia del pan sin levadura de los siete días siguientes puede ser un tipo que él estaba dibujando de la vida cristiana, destinada a ser vivida sin levadura, por así decirlo. Debemos recordar que para Pablo, e incluso para muchos judíos hasta el día de hoy, «guardar la fiesta» no habría significado simplemente consumir el Cordero, sino librar la casa de la levadura y negarse a consumirla durante la semana siguiente.