¿Juzgaremos a los ángeles? Pero nosotros somos más bajos que los ángeles

Jeremy H preguntó.

¿No sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas que pertenecen a esta vida? 1 Cor 6:3 (RV)

Este versículo dice que juzgaremos a los ángeles, pero este versículo

6 Pero uno en cierto lugar testificó, diciendo: ¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre, para que lo visites? 7 Lo hiciste un poco menor que los ángeles; lo coronaste de gloria y honor, y lo pusiste sobre las obras de tus manos: Heb 2:6-7 (RV)

dice que el hombre es inferior a los ángeles. ¿Nosotros, como humanos, que somos más bajos que los ángeles, juzgaremos de hecho a los ángeles, que son más altos que nosotros? El ciudadano no juzga al juez; ¿el humano juzga al ángel? Y si es así, ¿cuándo?

Comentarios

  • Siempre pensé que esto significaba que el hombre fue hecho primero inferior a los ángeles, pero que cuando Dios tomó la naturaleza humana y luego injertó a los elegidos en su Hijo a través de una unión mística por la fe, el hombre se convirtió en poseedor del universo y fue hecho superior a los ángeles en Cristo. Es por eso que «todas las cosas son nuestras», sin embargo, no tengo tiempo para trabajar esto en una respuesta adecuada en este momento. Tal vez alguien más pueda hacerlo. –  > Por Mike.
3 respuestas
Mitch

La forma más sencilla de reconciliar estos pasajes es disputar la traducción de la KJV de βραχύ como «un poco». Esto es, de hecho, lo que han hecho la mayoría de las otras traducciones, incluidas las que no tienen interés en la armonización interna. La NET traduce Heb 2:7 de la siguiente manera:

Hebreos 2:6-8a (NET)

6 En cambio, alguien testificó en alguna parte

«¿Qué es el hombre para que pienses en él o el hijo del hombre para que te preocupes por él?

7 Lo hiciste inferior a los ángeles por un tiempo.

Lo coronaste de gloria y honor.

8a Pusiste todas las cosas bajo su control».

La NRSV, la ESV, la NASB y la CEB traducen este versículo de manera similar, como «por un poco de tiempo» o «por un corto tiempo», un significado que está dentro del rango semántico de la palabra. La NVI es la única traducción moderna importante que interpreta βραχύ como una declaración jerárquica en lugar de temporal.

Aquí está la entrada completa de BDAG:

βραχύς, εῖα, ύ (Pind., Hdt. +) prim. ‘corto’.

Perteneciente a tener poca longitud, corto, de espacio: βραχύ (así Jue. 1, 63, 2; 2 Km 16:1) διαστήσαντες_un poco más allá_.Hch 27:28.

pert. a ser breve en su duración, breve, corto, de tiempo: β. (τι) por poco tiempo (Ael. Aristid. 13 p. 276 D.) Hch 5:34; Hb 2:7 (cita Sal 8,6, que se refiere al rango; en Is 57,17 β. τι denota tiempo), 9;**μετὰ β. un poco más tardeLc 22:58.**

pert. a ser poco en cantidad, poco, pequeño (1 Km 14:29, 43; Jos., Bell. 1, 597, Ant. 9, 48 ἔλαιον βραχύ): _una pequeña cantidad_β. τι_un poco_.J 6:7 (cp. Jue. 2, 99, 5). διὰ βραχέων_en pocas palabras, brevemente_.Hb 13:22 (además del exx. en FBleek ad loc., s. también Just., A I, 8, 3; Tat. 41, 3; Ocellus Luc. 35; Ptolem., Apotel. 1, 1, 3; Luciano, Toxaris 56; Ps.-Luciano, Charid. 22; Ael. Aristid. 13 p. 183 D.; Aquiles Tat. 7, 9, 3; PStras 41, 8 διὰ βραχέων σε διδάξω; EpArist 128; Jos., Bell. 4, 338). LTrudinger, STC 23, ’72, 128-30.-1 Pe 5:12 P72.-B. 883. DELG. M-M.

Como se puede ver, la traducción de la KJV utiliza la tercera definición, pero incluso así es un poco exagerada. Basado en la información aquí, βραχύς parece ser más un término cuantitativo que cualitativo. «Un poco más bajo que los ángeles» implica que hemos sido creados con una sustancia intrínsecamente de menor rango o calidad que los ángeles. No creo que el texto sugiera nada de eso.

Jeremy H

Si uno lee el contexto del primer capítulo y del segundo, verá que el autor está hablando de la gloria, el poder y la naturaleza eterna de Jesús.

En este sentido, el pasaje de Hebreos al que se hace referencia no es directamente relevante para la pregunta, en el sentido de que el texto sobre el que se pregunta está abordando realmente otra cuestión. El versículo,

6 Pero uno en cierto lugar testificó, diciendo: ¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él, o el hijo del hombre, para que lo visites? 7 Lo hiciste un poco menor que los ángeles; lo coronaste de gloria y honor, y lo pusiste sobre las obras de tus manos:

Heb 2:6-7 (RV)

No se trata fundamentalmente de la humanidad, sino de Jesús. En los siguientes versículos,

Al someterlo todo a él, no dejó nada fuera de su control. En la actualidad, todavía no vemos todo insubordinado a él. 9Pero vemos a aquel que por poco tiempo fue más humilde que los ángeles a saber, Jesúscoronado de gloria y honorpor el sufrimiento de la muerte, para que por la gracia de Diospudiera probar la muerte por todos. Hebreo 2:8-9

El hecho de haber sido convertido en un ser humano lo hizo más bajo que los ángeles, por lo que indirectamente dice que los seres humanos son más bajos que los ángeles, pero ese no es realmente el punto del texto.

Por lo tanto, no estoy seguro de que se pueda utilizar para responder directamente a tu pregunta.

Sin embargo, Jesús no fue siempre inferior a los ángeles, sino que se le dio un nuevo cuerpo y naturaleza después de su resurrección. Nosotros también seremos resucitados y se nos dará un nuevo cuerpo.

Por lo tanto, aquí está la respuesta a su pregunta de dos partes:

1. Mientras seamos meramente humanos, inferiores a los ángeles, no juzgaremos a los ángeles; sin embargo

2. Los juzgaremos una vez que seamos más altos que ellos en nuestros cuerpos glorificados.

Beestocks

Se trata más del crecimiento espiritual, del desarrollo del carácter, que de la composición de los cuerpos físicos/espirituales.

Al hombre se le promete:

Al que venciere le concederé que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono. Apocalipsis 3:21

Los que están más cerca del trono de Dios son los que han bebido más profundamente de la fuente de amor abnegado de Dios. El hombre pecador, a través de una relación con su salvador, tiene una mejor comprensión de la cruz y del misterio del amor redentor, que el ángel que nunca ha caído.

en qué cosas desean mirar los ángeles. (1 Pedro 1:12).

Así pues, aunque el hombre fue hecho «un poco más bajo que los ángeles» (véase la versión del Salmo 8:5, que describe no sólo a Jesús, sino al hombre en general), no es necesariamente el estado en el que debe permanecer para siempre. Si Adán y Eva hubieran resistido a la tentación del árbol, es muy posible que hubieran crecido en carácter. Y aunque el pecado tuvo sus consecuencias devastadoras, aquellos «que lavaron sus ropas con la sangre del cordero» (Ap 7:14), por los méritos de Jesús «serán transformados por la renovación de la mente» (Rom 12:2), y serán hechos «reyes y sacerdotes para Dios» (Ap 1:6).

Al que nos amó y nos lavó de nuestros pecados con su propia sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios y su Padre; a él la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. Amén (Apocalipsis 1:5-6)