¿Cómo debemos interpretar que la Luna se convierta en sangre, en Joel 2:31 y en Apocalipsis 6:12?

Mike preguntó.

En Joel se menciona que la luna se «oscurece».

La tierra se estremece ante ellos; los cielos tiemblan. El sol y la luna se oscurecen, y las estrellas dejan de brillar. (Joel 2:10)

Luego, en un momento posterior de la visión, se dice que se convertirá «en sangre».

El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre, antes de que llegue el día grande y temible del Señor. (Joel 2:31, ESV)

De alguna manera la Luna y el Sol se oscurecieron después de un terremoto cuando Jesús murió en la cruz y luego en el fin del mundo de nuevo la Luna llena se vuelve ‘como sangre’.

Cuando abrió el sexto sello, miré, y he aquí que hubo un gran terremoto, y el sol se puso negro como la tela de un saco, la luna llena se puso como sangre, y las estrellas del cielo cayeron a la tierra como la higuera que arroja sus frutos de invierno cuando es sacudida por un vendaval. (Apocalipsis 6:12)

La pregunta es a qué se refiere esto, y ¿en qué se diferencia de que la Luna simplemente se oscurezca?

Comentarios

  • Creo que se refiere a un tiempo en el que las naciones luchan por la luna. Dios pone el límite a la crueldad, arrogancia e injusticia del hombre. Los días en que nos peleamos por un objeto que no es de este plannet, el día en que se derrama una gota de sangre sobre la luna es el día en que Dios trae su venganza, ira y liberación al mundo. – usuario3656
  • En cuanto a lo que dices de que la luna se oscureció después de la crucifixión, Pedro cita el pasaje de Joel en el capítulo 2 de los Hechos. Una posible lectura es que Pedro diciendo que el pasaje de Joel ya se había cumplido. –  > Por Josh.
  • He visto la luna volverse casi roja como la sangre un par de veces. Es un fenómeno común en los eclipses de luna. Así que si el sol desaparece completamente, pero la luz menor, la luna, se vuelve roja, entonces estamos en un eclipse de luna. Obsérvese también que en épocas de fuerte contaminación atmosférica el sol puede volverse rojo, pero nunca la luna. La luna desaparece completamente en esas condiciones. –  > Por Constantthin.
  • Otra cosa en el texto que apunta hacia un eclipse de luna es el énfasis en «todo» (όλη). Así, es «toda la luna» la que se vuelve roja, no sólo la «luna». –  > Por Constantthin.
5 respuestas
cdjc

Podría ser simplemente una descripción física del aspecto de la luna.

¿Has visto alguna vez la luna durante un eclipse lunar (cuando la luna se adentra en la sombra de la tierra)? Se vuelve roja (o marrón o amarilla) porque parte de la luz solar atraviesa la atmósfera terrestre y se curva alrededor de la Tierra para llegar a la Luna. El color real de la luna depende de lo que haya en la atmósfera en ese momento (erupciones volcánicas recientes, etc.). La luna también es mucho más oscura de lo habitual (porque está a la sombra de la tierra, claro).

No creo que el hecho de que la luna se convierta en sangre sea un eclipse lunar – hay demasiadas otras cosas que suceden cuando se abre el sexto sello en Apocalipsis 6:12. Sin embargo, ahora mismo tenemos pruebas de que la luna puede volverse de color rojo sangre, por lo que una interpretación literal no es descabellada.

El problema de una interpretación no literal de esto es que puede derivar en argumentos intelectuales sobre si ha ocurrido/está ocurriendo/ocurrirá, etc. Pero si usted está de pie en la tierra cuando ese sexto sello se abre y es es un despliegue literal de lo que vio Juan, no creo que necesites iniciar una discusión con tus compañeros de hermenéutica sobre si es o no literal. Esto no significa que un argumento no literal sea incorrecto, simplemente que no debemos descartar una interpretación literal.

Mike

Los cielos se utilizan a menudo para expresar los poderes de los gobiernos, mientras que la tierra son las poblaciones bajo ellos.

Por ejemplo, mucho después de que los cielos y la tierra fueran establecidos literalmente, Dios utiliza la misma frase al establecer a Israel:

Y he puesto mis palabras en tu boca y te he cubierto con la sombra de mi mano, estableciendo los cielos y poniendo los cimientos de la tierra, y diciendo a Sión: ‘Tú eres mi pueblo. ‘» (Isaías 51:16)

Nota: Esto no me quedaba nada claro hasta que lo vi ayer argumentado en profundidad en un sermón de John Owen titulado EL REMOLQUE Y EL TRASLADO DEL CIELO Y LA TIERRA. (Obras de Owen, Volumen 8, Ver página 254)

Así que el terremoto, perturbando el populacho, y la pérdida de los cuerpos celestes para su habitual poder público en la pantalla, naturalmente significa y el derrocamiento de los poderes del gobierno bajo la ira de Dios. Por supuesto, erróneamente a través de la superstición, los paganos más o menos también equipararían tales disturbios a un derrocamiento de sus dioses, ya que estos poderes fueron a veces asociados con los dioses directamente en el culto del emperador o indirectamente bajo su favor.

Aunque Dios trabaja a menudo en secreto, una revisión de todo el mundo en el que viven todos los miembros de una sociedad determinada, implica por tal conmoción un reconocimiento público pleno de la ira de Dios. Está destinado a elevarse por encima de la manifestación cotidiana de la ira de Dios contra el pecado e implica una magnífica perturbación largamente esperada de todos los que están seguros en su poder y una conmoción entre la gente que observa consternada. Además, como los poderes suelen estar destinados a proporcionar el orden y las bendiciones de Dios, la oscuridad que cubre estas luces alegres deletrea claramente su desfavorabilidad y la retirada de un semblante feliz hacia la tierra.

Es curioso que el final de los tiempos lleve la imagen un paso más allá y describa a la luna convirtiéndose en sangre. Parece como mínimo indicar una venganza más final y extrema sobre los poderes que se oponen al Mesías, de modo que su misma luz no sólo es derribada sino que se convierten en sangre al perecer absolutamente.

Puede que sea llevar la imagen demasiado lejos, pero como la Luna es la luz para hablar de cosas mejores que vendrán durante el Día, la pérdida del Sol refleja la pérdida de la luz del Evangelio, y la pérdida de la Luna en una abstracción más elevada indica la pérdida de la luz de la Ley. En otras palabras, los poderes gubernamentales existen en realidad para apoyar la provisión del evangelio y la ley, incluso sin tener esa intención. Si permitimos que esta imagen más abstracta se cierna sobre la imagen más obvia y cierta, podemos decir que el Sol no se convierte en sangre sino la Luna, porque el juicio final será en realidad la Ley vengándose de los pecados del mundo, mientras que el evangelio ya no se ofrece, pues la era del arrepentimiento ya no existe.

jasoncomely

Una luna naranja o roja se produce cuando está cerca del horizonte. El efecto se exacerba cuando hay nubes finas delante o detrás de la luna [1]. He visto este efecto muchas veces, aunque nunca de color rojo «sangre».

A rojo sangre aunque científicamente explicable, será un presagio del día de la venganza del Señor (Isaías 63:4), cuando regrese con vestiduras rojo con la sangre de Sus enemigos (Isaías 63:2-3) y Su espada llena de sangre. (Isaías 34:6).

[1] http://curious.astro.cornell.edu/question.php?number=280

Comentarios

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Ozzie Ozzie

¿Cómo debemos interpretar que la Luna se convierta en sangre, en Joel 2:31 y en Apocalipsis 6:12?

Juan en su visión ve eventos aterradores como un gran terremoto el ennegrecimiento del sol, y la luna convirtiéndose en sangre, escribe Juan.

Apocalipsis 6:12-13 (NASB)

El Sexto Sello: Terror

12 Y miré cuando rompió el sexto sello, y hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de saco hecha de pelo, y toda la luna se puso como sangre; 13 y las estrellas del cielo cayeron a la tierra, como la higuera deja caer sus higos inmaduros cuando es sacudida por un gran viento

¿Pasará algo con el sol, la luna y las estrellas literales en ese momento? La respuesta es «NO». ¿Por qué? Cuando se cumplió una profecía similar de Ezequiel 32:7-8 contra el gran vecino de Israel, Egipto, los cielos literales y las estrellas no se oscurecieron.

Ezequiel 32:7-8 (NASB) Énfasis [Faraón] insertado en el versículo por mí para clarificar

7 Y cuando te extinga[Faraón] cubriré los cielos y oscureceré sus estrellas; cubriré el sol con una nube y la luna no dará su luz. 8 Todas las luces brillantes de los cielos las oscureceré sobre ti y pondré tinieblas en tu tierra», declara el Señor Dios.

Lo que sucedió fue que el Faraón y sus ejércitos fueron totalmente destruidos, el Egipto faraónico dejó de ser una potencia mundial, y desde entonces ha sido dominado por otras naciones.

Los acontecimientos cataclísmicos de la profecía de Juan significan que la malvada humanidad alienada de – «la tierra»-, las potencias y los gobiernos – «las estrellas y la luna»- que la gobiernan se enfrentan a una perspectiva negra similar a la de Egipto. No es de extrañar que digan a las montañas y a las rocas que caigan sobre ellos y los oculten del Jinete del caballo blanco.

Apocalipsis 6:15-17 (NASB)

15 Entonces los reyes de la tierra y las personas eminentes, y los comandantes y los ricos y los fuertes, y todo esclavo y persona libre se escondieron en las cuevas y entre las rocas de las montañas; 16 y *dijeron a las montañas y a las rocas: «Caed sobre nosotros y escondednos de la [a]vista del que está sentado en el trono, y de la ira del Cordero; 17 porque ha llegado el gran día de su ira, y ¿quién podrá resistir?»

Constantemente en

Los tres pasajes citados podrían hablar del mismo acontecimiento. Sin embargo, hay una sorprendente incoherencia entre los textos, que es lo que el PO intenta aclarar con esta pregunta. La incoherencia consiste en que la luna se oscurece en Joel 2:10, mientras que se convierte en sangre en Joel 2:31 y Apocalipsis 6:12.

Hay una incoherencia más, que el PO no ha tocado, y que se refiere a las estrellas. En Joel 2:10 las estrellas pierden su luz. En cambio, en Apocalipsis 6:12 las estrellas no pierden su luz, sino que se desplazan del cielo hacia la tierra. El simbolismo utilizado aquí es el de los «higos que caen de sus árboles». Y como es sabido, los higos que cuelgan de sus árboles tienen el mismo aspecto, si no un poco más pequeño, que los higos que se dirigen hacia la tierra.

Si estos tres pasajes hablan del mismo evento, entonces no hay mucho más que añadir. Pero veamos las distintas posibilidades a las que nos enfrentamos si se aplican las diferencias aparecidas.

En el primer caso, tanto el sol como la luna se oscurecen. En este caso, la causa más probable es una extraña condición atmosférica. En los otros dos pasajes el sol se oscurece, mientras que la luna se vuelve de color rojo sangre. Aquí la causa más probable es un eclipse lunar.

Pero, un eclipse lunar no parece encajar con el contexto. Pero, de todos modos, ¿qué importancia tiene el contexto en los libros proféticos de la Biblia? Por lo tanto, vamos a considerar la idea de que aquí nos encontramos con un pequeño mensaje secreto del Señor. ¿Qué podría ser entonces?

Los eclipses lunares totales ocurren un máximo de dos veces al año en la tierra. Y, si este evento tiene algún significado espiritual podría ser como una puerta de entrada al trono de Dios para, a través de la gran tribulación, los santos desencarnados, difuntos:

Entonces uno de los ancianos me preguntó: «Estos en túnicas blancas, ¿quiénes son y de dónde vienen? Le respondí: «Señor, usted lo sabe». Y él dijo: «Estos son los que han salido de la gran tribulación; han lavado sus ropas y las han emblanquecido en la sangre del Cordero». Por eso, «están ante el trono de Dios y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado en el trono los cobijará con su presencia». (Apocalipsis 7: 13-15; NVI)

La caída de las «estrellas», por lo tanto, es lo que los santos recién fallecidos experimentarían al desplazarse rápidamente por el universo, entre el lado oscuro de la luna y el trono de Dios en el cielo.

Comentarios

  • La mayoría de las traducciones de la Biblia tienen: «la gran tribulación». Aunque algunas, como la versión King James, han dejado de lado el «la». Por lo tanto, sólo tienen: «gran tribulación» sin el «la». Esta última parece ser una ocurrencia más estirada que la más precisa «la gran tribulación». –  > Por Constantthin.
  • Con un poco de estiramiento «el sol que se vuelve oscuro y la luna roja como la sangre» también podría aplicarse a una de las lunas de Júpiter. –  > Por Constantthin.