¿Quién era la madre de Abram?

Santiago 3.1 preguntó.

NOTA: Estoy publicando esta pregunta aquí, en lugar de en History.SE ya que muchos (¿la mayoría?) de los historiadores niegan la existencia de un Abram histórico y ciertamente no creen que la narración de Abram en las Escrituras sea históricamente exacta. Me interesa una respuesta desde una perspectiva con un enfoque más serio de las Escrituras.

Mi pregunta es: ¿Qué sabemos de la madre de Abram? Estoy buscando información de fondo de las Escrituras y de los documentos históricos judíos. ¿Era cananea? He oído el rumor de que era una sacerdotisa horeta… ¿tiene esto alguna validez?

Lo pregunto porque me parece interesante que en las discusiones sobre el desplazamiento de los cananeos por los israelitas en las Escrituras, rara vez se menciona que los que desplazaron a los cananeos eran ellos mismos cananeos por herencia. Supongo que lo que me pregunto es hasta qué punto era «cananeo» su padre Abram, y espero que algunos antecedentes sobre su madre ayuden en esta investigación.

Comentarios

  • Creo que si no te interesa la perspectiva histórica porque los historiadores generalmente creen que Abram no existió, entonces todo lo que está fuera de la Biblia es midrash o especulación. La Biblia no nos dice nada sobre la madre de Abram. La información que has visto sobre que «los que desplazaron a los cananeos eran ellos mismos cananeos por herencia» se basa en la arqueología y está apoyada por la mayoría de los historiadores -lo que nos lleva a cerrar el círculo de la perspectiva histórica. –  > Por Dick Harfield.
  • @DickHarfield Mi punto era simplemente que esta pregunta no llegaría muy lejos en ese sitio porque ni siquiera creen que Abram existió. Las fuentes que he visto respetan la historicidad de Abram y sugieren que era cananeo. Me pregunto si hay alguna evidencia detrás de esa afirmación. Espero que eso ayude… –  > Por Jas 3.1.
  • Entendido – no puedes obtener respuestas si tu pregunta está cerrada. No he investigado si una respuesta hermenéutica/histórica funcionaría, pero creo que es el único camino que puedes seguir desde aquí. Podría intentarlo, excepto que pareces requerir «una perspectiva con un enfoque más serio de las Escrituras». –  > Por Dick Harfield.
  • La biblia no dice quién era su madre… – usuario22655
3 respuestas
Jonathan Chell

Con respecto a la solicitud específica en relación con la información de fondo de las escrituras sobre la madre de Abram hay que decir que la biblia prácticamente no dice nada

La Biblia no identifica a la madre de Abram, sólo a su padre.

Gn 11:26-27 Téraj vivió setenta años, y engendró a Abram, a Nacor y a Harán.Esta es la genealogía de Téraj: Téraj engendró a Abram, a Nacor y a Harán. Harán engendró a Lot.

De hecho, la única referencia a ella se encuentra en Gn 20:12 que dice: «Pero ella [Sarai] es verdaderamente mi hermana. Es hija de mi padre, pero no hija de mi madre; y se convirtió en mi esposa».

Sin embargo, teniendo en cuenta que Abram fue llamado a salir de Ur (con su padre), lo más probable es que su madre fuera una muchacha local y no una traída en un largo viaje desde Canaán.

Si el detalle de la madre de Abram fuera importante para la historia, creo que los espacios en blanco se llenarían. Me doy cuenta de que esto es similar a un argumento del silencio, pero este es un foro de hermenéutica y un principio de la hermenéutica bíblica es que si la Biblia no nos da un detalle, ese detalle no es pertinente para nuestra comprensión de la historia.

En cuanto a otras fuentes judías en el Talmud (Baba Batra 91a) leemos que su nombre era Amathlai, aquí hay una traducción de esa parte del Talmud

R. Hanan b. Raba dijo además en nombre de Rab: [El nombre de] la madre de Abraham [era] Amathlai la hija de Karnebo;

Fuente: http://www.come-and-hear.com/bababathra/bababathra_91.html#PARTb

Kernebo podría ser ‘cordero de Nebo’ y una referencia al monte Nebo, que es el lugar en el que se paró Moisés para ver la tierra prometida (Dt 34:1), lo que podría, si la fuente es fiable, sugerir potencialmente un vínculo racial cercano, es decir, hacerla cananea. Sin embargo, esto es una suposición. Tampoco conozco la fecha ni la fiabilidad de este documento en lo que respecta a detalles históricos como éste.

También hay una leyenda midráshica sobre el nacimiento de Abraham que se encuentra en el Midrash Avraham Avinu, que se encuentra en Ozar Midrashim (ed. Eisenstein, 1969, vol.1, pp., 2-3). Otra versión ligeramente diferente de esta historia aparece en el Sefer Hayashar, P. Bereishit, pp.18-21. (fuente http://www.jewishmag.com/162mag/abraham_mother/abraham_mother.htm)

Comentarios

  • ¿Podría explicar la respuesta ha sido marcado abajo. Si no es así, ¿cómo puedo responder a sus inquietudes? –  > Por Jonathan Chell.
  • ¿Puede unirse a mí en el «Chat»? –  > Por John Martin.
  • @john martine Espero que esto se ajuste más a lo que considerarías una respuesta a una pregunta 😀 –  > Por Jonathan Chell.
  • Gracias por la respuesta. ¿Puede ampliar la expresión «hija de Karnebo»? ¿Eso la convertiría en cananea? ¿Una sacerdotisa horita? Si puedes abordar esto puedo aceptar la respuesta y votarla. Gracias. –  > Por Jas 3.1.
  • He ampliado lo de «hija de Karnebo» pero no tengo conocimiento de textos antiguos que sugieran que era una sacerdotisa horita, pero como teólogo cristiano mi acceso a la literatura judía antigua es limitado y estaría encantado de que me demostraran que estoy equivocado. –  > Por Jonathan Chell.
Schuh

La cuestión de la etnia de Abram es interesante desde una perspectiva histórica, pero los escritores bíblicos no ofrecieron ninguna información sobre su vida temprana, aparte de los nombres de algunos miembros de su familia y el lugar del que partieron (Gn.11:26-32). Sin embargo, como señala Jonathan Chell, el Talmud incluye mucha más información, incluso el nombre de su madre y varias historias heroicas de su infancia, y a partir de esta tradición algunos han conjeturado una conexión familiar con los Horim del sur de Canaán.
http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/112063/jewish/Abrahams-Early-Life.htmhttp://jandyongenesis.blogspot.com/2008/12/abrahams-canaanite-mother.html

Pero esta posible conexión no interesaba a los escritores bíblicos, que en cambio presentaban a Abram como un extranjero en Canaán. Las tribus israelitas que cruzaron el desierto para conquistar Canaán unos 600 años después también fueron presentadas como extranjeras, como un pueblo totalmente separado cuya cultura y religión era distinta de la de los cananeos. La historicidad de estas afirmaciones se contradice con la evidencia física, pero esa no es la preocupación ni la perspectiva de los escritores bíblicos.

PST.George.M

Hasta donde yo sé, Canaán es el hijo de Cam (hijo de Noé). La frontera de los cananeos era desde Sidón, hasta Gaza; y hacia Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboiim, hasta Lasha:

Génesis 10:19 … y los límites de Canaán llegaban desde Sidón hacia Gerar hasta Gaza, y luego hacia Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboyim, hasta Lasha. (NVI)

Abram, por su parte, es descendiente de Sem (hijo de Noé).La morada de Sem era desde Mesha hacia la Montaña del Este.

Supongo que la madre de Abram también era descendiente de Sem y no de Cam, lo que significa que ni él ni ella eran cananeos. Hay que tener en cuenta que Canaán (hijo de Cam) estaba seriamente maldecido a ser siervo de siervos:

Génesis 9:25 … dijo: «¡Maldito sea Canaán! El más bajo de los esclavos será para sus hermanos». (NIV)

Y sin embargo, cuando Dios está bendiciendo a Abram dice

Génesis 12:3 … y en ti serán bendecidas todas las familias de la tierra.(ESV)

Esto demuestra que Abram no era cananeo y que su padre Téraj no habría considerado piadoso/sabio tomar una esposa de un pueblo maldito.