Del relato de las 10 vírgenes en Mateo 25, y de la exhortación a la Iglesia de Laodicea en Apocalipsis 3:14-22, ¿Qué significa la instrucción de «comprar» aceite, oro, vestidos y colirio? Tengo entendido que todos estos representan artículos que no pueden ser comprados por el hombre, sino que ya fueron comprados por la muerte de Cristo en la cruz y entregados al hombre al aceptar su sacrificio.
Mateo 25:1-9 (NASB):
«Entonces el reino de los cielos será comparable a diez vírgenes que, tomando sus lámparas, salieron a recibir al novio. Cinco de ellas eran insensatas, y cinco prudentes. 3 Porque cuando las insensatas tomaron sus lámparas, no llevaron aceite consigo, 4 pero las prudentes tomaron aceite en frascos junto con sus lámparas. 5 Mientras el novio se demoraba, todas se adormilaron y comenzaron a dormir. 6 Pero a medianoche se oyó un grito: «¡He aquí el novio! Salid a recibirlo’. 7 Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y arreglaron sus lámparas. 8 Las insensatas dijeron a las prudentes: «Dadnos un poco de vuestro aceite, porque nuestras lámparas se apagan». Pero las prudentes respondieron: ‘No, no habrá suficiente para nosotras y para vosotras; id más bien a los comerciantes y comprad un poco para vosotras'».
Apocalipsis 3:14-22:
«Al ángel de la iglesia de Laodicea escribe: El Amén, el Testigo fiel y verdadero, el Principio de la creación de Dios, dice esto: ‘Yo conozco tus obras, que no eres ni frío ni caliente; ojalá fueras frío o caliente. Por eso, porque sois tibios, y no sois ni fríos ni calientes, os escupiré de Mi boca. Porque decís: «Soy rico, y me he enriquecido, y no tengo necesidad de nada», y no sabéis que sois desdichados y miserables y pobres y ciegos y desnudos, Te aconsejo que me compres oro refinado en el fuego para que te enriquezcas, y ropas blancas para que te vistas y no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y colirio para ungir tus ojos y que puedas ver. A los que amo, los reprendo y disciplino; por tanto, sé celoso y arrepiéntete. He aquí que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él, y él conmigo. Al que venza, le concederé que se siente conmigo en mi trono, como yo también vencí y me senté con mi Padre en su trono. ‘El que tenga oído, que oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias'».
- Creo que estas enseñanzas son simbólicas. No creo que Él espere literalmente que le compremos oro, por ejemplo. – > Por PyRulez.
Sólo están disponibles por gracia, por eso Jesús nos pidió que se lo compráramos a Él. El hecho de que sea gracia gratuita no significa que no requiera de nuestra cooperación. Si tomamos la parábola del hombre que lo vendió todo para comprar un campo donde creía que estaba el tesoro, lo mismo deberíamos hacer espiritualmente: abandonar nuestro apego a las cosas de este mundo para comprar las cosas que más necesitamos de Dios.
Hay un intercambio, es nuestro corazón, nuestro cuerpo, nuestra alma. Debemos entregarlo a Cristo. Al comprar el aceite, el oro, la túnica, el colirio, estamos construyendo nuestra experiencia cristiana con lo esencial no de nosotros, yendo de fe en fe.
Estas cosas son sólo un símbolo de las riquezas celestiales. Un hombre puede pensar que es «rico, que se ha enriquecido y que no tiene necesidad de nada», pero estas riquezas terrenales no le servirán de nada cuando esté ante Dios. Dios sabe que en realidad es «desdichado y miserable y pobre y ciego y desnudo». Si no «busca primero el reino de Dios» y su tesoro no está en el cielo, entonces está en bancarrota espiritual. Las riquezas celestiales no se pueden comprar con dinero, sino que se compran con el arrepentimiento y un corazón contrito, que son espiritualmente preciosos a los ojos de Dios.
Jesús nos dice cómo comprarle cuando le dice a la iglesia de Laodiean que simplemente «le abran la puerta y él entrará y se quedará con ustedes». Es buscarlo a él primero lo cual es buscar su reino primero. Es poner el mundo y esta vida a un lado para buscarlo a él primero. Jesús dijo que él es el pan de vida, así que cuando lo buscamos y él viene a quedarse con nosotros, nos cambia en su presencia y nos da todo lo que nos falta y necesitamos en su suficiencia, que es la vida y la vida más abundante que sólo él puede dar. Humíllate y ábrele la puerta porque está diciendo que Dios se opone a los soberbios que piensan que no tienen necesidad de nada.
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- Bienvenido a Christianity.SE. Para una rápida visión general, por favor tome el Tour del Sitio. Para saber más sobre lo que es este sitio, vea: En qué nos diferenciamos de otros sitios. Mientras tanto, espero que navegue por algunas de las otras preguntas y respuestas de este sitio. – > .
Yo mismo me he encontrado con esto y he hallado una posible alusión a Eclesiástico (o Eclesiástico) 51:33-38:
He abierto mi boca y he hablado: comprad [Sabiduría] para vosotros
sin plata, y somete tu cuello al yugo, y deja que tu alma reciba la disciplina porque ella está cerca de ser encontrada. Mirad con vuestros ojos cómo he trabajado un poco, y he encontrado mucho descanso para mí. Recibid la disciplina como una gran suma de dinero, y poseed por ella abundancia de oro. Que tu alma se regocije en su misericordia, y no te confundas en su alabanza. Trabaja tu obra antes de tiempo, y él te dará tu recompensa en su momento».
Compara esto con lo que dice Nuestro Señor en Apocalipsis 3:18-20:
Te aconsejo que me compres oro probado al fuego para que te enriquezcas; para que te vistas con ropas blancas y no aparezca la vergüenza de tu desnudez; y para que unjas tus ojos con colirio, para que veas. A los que amo, los reprendo y los castigo. Por tanto, sé celoso y arrepiéntete. He aquí que yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en ella, cenaré con él y él conmigo.
Así que Él no nos está pidiendo que compremos la gracia literalmente (el pecado de la Simonía: Hechos 8:14-20). Sanar tus ojos se refiere a la ceguera espiritual; las vestiduras blancas, al estado de gracia; la desnudez, al pecado; etc.
Jesús en otra parte equipara las riquezas terrenales con un estado pobre y miserable, por lo que se refiere a lo espiritual. ¿Qué dice Él en lo que es el verso anterior?
Porque tú dices: Soy rico y me he enriquecido y no tengo necesidad de nada; y no sabes que eres desdichado, miserable, pobre, ciego y desnudo.
Así vemos que la riqueza se refiere a la riqueza espiritual, a la gracia.
Nuestro Señor nos pide que permanezcamos bajo su yugo, que es ligero. Y que guardemos Sus caminos, que no caigamos en el pecado. Sino que luchemos contra él con la gracia de la salvación del Nuevo Testamento. Y en ella recibiremos todo tipo de sanación espiritual. Otra alusión, pienso yo, al Eclesiástico (6:25-32):
Pon tus pies en los grilletes [de la Sabiduría], y tu cuello en sus cadenas: Inclina tu hombro, y llévala, y no te aflijas por sus cadenas. Acércate a ella con toda tu mente, y guarda sus caminos con toda tu fuerza. Búscala, y te será dada a conocer, y cuando la hayas conseguido, no la dejes ir: Porque al final encontrarás descanso en ella, y se convertirá en tu alegría. Entonces sus grilletes serán para ti una fuerte defensa y un firme cimiento, y su cadena un manto de gloria: Porque en ella está la belleza de la vida, y sus cadenas son un vínculo saludable. Te la pondrás como un manto de gloria y la pondrás sobre ti como corona de alegría.
Mateo 11:28-30
Venid a mí todos los que estáis fatigados y agobiados, y yo os aliviaré. Tomad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y encontraréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es suave y mi carga ligera.
Los cristianos, generalmente protestantes, suelen pensar que la gracia es algo de lo que somos receptores indefensos, cada uno con la misma cantidad. Esto es simplemente ajeno a las Escrituras. Nos dice sistemáticamente que la gracia puede ser merecida en una persona justificada y bautizada. Ya que es gracia sobre gracia. La gracia obrando en ti que te permite ganar una mayor corona en el cielo. Aguantar hasta el final, correr la carrera, pelear la buena batalla son cosas en las que las personas pueden ser mejores o peores, dependiendo de cuánto cooperen con la gracia de Dios. Es decir, en qué medida estamos personalmente abiertos a recibir más. Nosotros somos el único obstáculo para recibir más gracia. Cuanto menos nos desviemos de nuestro camino para ser un obstáculo, más gracia podremos recibir, y hacer más con eso hasta que el Maestro regrese:
2 Corintios 5:10
Porque es necesario que todos seamos manifestados ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo suyo, según haya hecho el bien o el mal.
Ver también Isaías 55:1-2,7.
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- Iba a votar tu respuesta bíblica, hasta que llegué a la última parte sobre los protestantes, que era totalmente improcedente. Su respuesta degeneró entonces en algo parecido a la respuesta de Dudley: un golpe a un grupo que no parece gustarle, utilizando esta Q como excusa para hacerlo. Tus respuestas son normalmente más disciplinadas. – > .
- @Anne Simplemente señalé que, en mi opinión, la mayoría de los cristianos que ven la gracia de esta manera son protestantes, no que sean los únicos; y es bastante evidente que es una especie de caricatura (claramente los protestantes no se describirían a sí mismos como «receptores indefensos de la gracia», pero lo digo en su «forma de conclusión lógica» como alguien que ve el protestantismo, como católico, como una de las mayores herejías en la historia de la Iglesia). Gracias por el hipotético upvote, sin embargo. – > .
- Entiendo que lo veas así, como católico. Somos lo suficientemente maduros como para no tomarnos las cosas como algo personal, y estar de acuerdo en diferir. Y, como gesto de buena voluntad, convertiré mi potencial upvote en uno real, dado que tres cuartas partes de tu respuesta eran bíblicas. – > .
No. Usted está predicando la salvación por obras cuando dice que una persona «acepta a Cristo» para salvarse. Por eso no entiendes lo que significa «comprar». El sacrificio de Cristo no compró nada en tu tipo de evangelio ( Co-Redención ) porque debes hacer algo de suficiente valor para invocar a Dios para salvar. Si no se invoca no hay salvación. Cristo murió por nada ya que la mayoría del mundo rechaza a Cristo… y… Dios castiga dos veces por los mismos pecados… una vez sobre Cristo que murió y otra sobre el pecador que muere que murió en lugar de… Dios es entonces visto como injusto. En este tipo de evangelio los enfermos mentales son imposibles de salvar porque uno tiene que tener el poder del cerebro para darse cuenta de su necesidad de perdón en Cristo, lo que los locos, los enfermos de Alzheimer, los enfermos de demencia, los enfermos de autismo y una serie de otros trastornos cerebrales hacen que el enfermo no sepa ni su propio nombre. La redención para la vida eterna es estrictamente incondicional para que el hombre no se jacte de su muy inteligente elección de «aceptar» a Cristo. El hombre nunca se salva por su propia voluntad de ser salvado, Jn.1:13.Por último, cuando se lee sobre «comprar» lo que no tiene costo, como en Isa.55:1 y Ap.3:14 ss lo que se está diciendo es exactamente lo que ya dije… la redención a la vida es estrictamente incondicional… de lo contrario, limitamos la salvación a estar abierta a los inteligentes, solamente, y Dios pasa por alto a los inteligentes, 1 Cor.1:26-29. Pídele a Dios que comprenda Ro.10:20 mientras acopla este pasaje a Lc.19:10.
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- Creo que el Hijo del Hombre vino a buscar y salvar a los perdidos (Lucas 19:10). También creo que los gentiles no buscaban a Dios, pero debido a la misericordia y el amor infalible de Dios, Él decidió revelarse a nosotros cuando Israel se negó a reconocerlo. Todo esto fue parte de su plan de redención (Lucas 19:10). Creo que Él utiliza las cosas insensatas de este mundo para confundir a los sabios y que nuestra salvación no tiene nada que ver con lo inteligente que soy, o incluso con mi capacidad para comprender lógicamente su plan (1 Cor 1). De hecho, trabajo en una escuela para adolescentes autistas, (continuará en el próximo post) – > .
- En mi trabajo con adolescentes autistas, puedo decir que tienen una profundidad espiritual y una fe que no podemos ni siquiera empezar a entender. También tienen una inocencia que es reconocida por Dios. Usted citó Juan 1:13. Si miras el versículo 12 verás «Pero a todos los que le recibieron, les dio el derecho de ser hijos de Dios, a los que creen en su nombre». No se requiere sabiduría mundana, obras, o nuestro poder para recibirlo. Se requiere una fe como la de un niño. Sin fe es imposible complacer a Dios. El provee esa fe, pero nosotros tenemos una opción. – > .
- @A.G. Es muy interesante que algunos niños autistas sean capaces de una profunda fe espiritual. Dios juzgará a cada uno según lo que haya revelado en su corazón y cómo haya respondido a ello. Sin embargo, a los que se les ha dado mucho, se les esperará mucho. Hay una cooperación requerida de nuestra parte porque Dios no fuerza la salvación a nadie que no quiera responder a su llamado. La Biblia es muy clara sobre la salvación por la fe, y cualquier pensamiento sentimental en contra de esta doctrina no cambia la simple verdad. – > .
ISAÍAS 55 1-3 ¡Vengan todos los que tienen sed, vengan a las aguas; y el que no tiene dinero, venga a comprar y a comer! Venid a comprar vino y leche sin dinero y sin precio. ¿Por qué gastáis vuestro dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no satisface? Escuchadme con atención, y comed lo que es bueno, y deleitaos con alimentos ricos. Inclinad vuestro oído y venid a mí; escuchad, para que viva vuestra alma; y haré con vosotros un pacto eterno, mi amor firme y seguro para David.
Estos puntos de la pregunta son ejemplos de permanecer diligente en la fe y creer. Que el creyente es responsable de estar preparado, vestirse con ropas de justicia, y mantener la visión espiritual sana y verdadera. Después de todo, nadie sabe cuándo vendrá Jesús el Cristo y ¿no deberíamos estar mirando, vistiendo y confiando en el Espíritu?
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- Bienvenido a Stack Exchange, nos alegramos de que esté aquí. Asegúrate de ver el tour del sitio, si no lo has hecho ya. Este sitio es un poco diferente a otros sitios como los foros de discusión. Por ejemplo, una buena respuesta debe estar respaldada por referencias, no sólo exponer tu opinión. – > .
La gracia no es por nuestro esfuerzo.
Hay cosas que tenemos que dejar ir para «comprar» o cambiar por el oro de Dios. Estoy pensando en nuestra dependencia de la riqueza mundana. En este caso los (ricos) laodicenses (y también algunos de nosotros) deberían dejar el apego a la riqueza (no necesariamente la riqueza en sí, pero esto es difícil de separar) y a las búsquedas mundanas y vivir por fe (ver 1 Pedro 1:7) en su lugar.
Así que la pregunta es, ¿puedes vivir por fe a pesar de tu riqueza? O si realmente dejamos entrar a Jesús (v20) nuestra actitud hacia la riqueza cambiará y podremos cambiar nuestra mentalidad mundana por la piadosa.
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- Bienvenido Ferry. No estoy seguro de si usted está haciendo un comentario o una respuesta completa. Por favor, eche un vistazo a la gira, y luego echa un vistazo a Cómo preguntar y Cómo responder para ver la mejor manera de interactuar con este sitio. Lo que este sitio busca es una respuesta apoyada. – > .
La palabra ‘Oro’ representa lo más valioso que tenemos/somos para Dios, que es nuestro carácter individual, único. no hay dos árboles en el bosque iguales; no hay dos humanos iguales. Todas las cosas fueron hechas para el placer de Dios. Pero, ¿acaso Dios no conoce ya todo; de qué cosa nueva podría Dios obtener placer? Dios no lo sabe todo. Mi verdadera prueba comenzó cuando dejé la comunión semanal de la iglesia. Me distrajeron otras voces. La Escritura no enseña la reunión semanal. El capítulo doce de Daniel habla de un poder que destroza/dispersa/debilita el poder del pueblo especial de Dios. Este poder debilitador es la reunión semanal, que sustituye el guardar el sábado y la reunión, debilitando así las bendiciones de ambos. Cuando el Espíritu atrae a una comunión, esto es bueno; sin mí Jesús dijo que no podéis hacer nada. La iglesia distrae de escuchar la voz del Espíritu. El bon homme de la reunión se confunde con el espíritu de Dios; el edificio de la iglesia puede ser idolatrado, incluso el objeto que es una Biblia puede ser idolatrado; el pastor también puede ser establecido como un ídolo; lee el segundo mandamiento; y el tercero; tomar el nombre de Dios en vano tiene que ver con lo verbal; pero sobre todo tiene que ver con aquellos que tienen una forma de piedad pero niegan el poder de la misma; aquellos que se acercan a Dios con sus bocas mientras su corazón está lejos de él. …de tales mandatos de Dios, debemos apartarnos. Donde mas se puede encontrar la falsa piedad excepto en una iglesia…la gente que no es de la iglesia no se acerca a Dios con sus bocas. Cada semana solía dar la mano a muchos de estos impostores de los que se nos dice que nos alejemos. La iglesia no convertirá a estos impostores; los impostores convierten a la iglesia. Y así tienes a Laodicea…ni aquí ni allá; sentados en la valla; la iglesia te mantiene en círculos; inhibiendo el refinamiento del carácter…solo hay un mediador entre Dios y el hombre…. George Harrison en una canción cantada: «No sé por qué nadie te dijo cómo desplegar tu amor» Creo que des-desplegar tu amor es más exacto. no puedes obedecer los mandamientos de Dios sin obedecer sus mandatos.
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- Bienvenido al sitio, Dudley. Cuando se hacen preguntas aquí, es con el fin de recibir respuestas cristianas a los puntos planteados. Como no se pidió ningún testimonio personal, tu respuesta no tiene casi nada que ver. Usted no trató de cómo la gracia permite a los cristianos hacer lo que se manda. D.L. Moody escribió: «Dios no busca vasijas de oro, y no pide las de plata, pero debe tenerlas limpias». Y esa pequeña cita dice más sobre la gracia que tu ataque negativo a la «piedad falsa» (que es una contradicción en términos). ¿Puedes esforzarte en ofrecer comentarios positivos a una Q bíblica? – > .
