Cronológicamente, ¿cuándo se mencionó por primera vez el concepto de infierno en la Biblia?
¿Se menciona en el Antiguo Testamento, o sólo en el Nuevo?
Asumiendo una visión de consenso estándar sobre cuándo se escribió cada libro de la Biblia, ¿qué libro de la Biblia contiene la referencia más antigua al mismo? Dicho de otro modo, si la Biblia estuviera ordenada según la fecha de composición, ¿dónde estaría la primera referencia al infierno?
Y por Infierno, estoy suponiendo un lugar de tormento eterno al que son enviados los que han muerto y van a ser castigados. Las letras «H-E-L-L» son menos importantes que los lugares Gehanna, Sheol, Hades, etc… que se utilizan para referirse a ellos. Cualquier diferencia importante debe señalarse aquí: ¿Cuál es la diferencia entre «Infierno», «Seol», «Hades» y «Gehenna»? y puede ser referida en la respuesta.
El concepto de infierno era conocido por los israelitas como Sheol. Lo menciona Jacob cuando se le comunica la muerte de su hijo José. Afirma en Génesis 37:36 que «descenderé a mi hijo como un doliente al Seol».
Seol es una palabra hebrea de origen incierto. Es un sinónimo de shahat que significa fosa o destrucción y connota el lugar donde se creía que se congregaban los que habían muerto. Algunos creen que la palabra Sheol es un «préstamo» asirio-babilónico, pero nunca se ha demostrado que esto sea cierto.
Se plantea la cuestión de si el concepto bíblico es un préstamo de los asirios o es un desarrollo independiente a partir de elementos comunes a ambos y que se encuentran en muchas religiones primitivas. Aunque la mayoría de los pasajes en los que se menciona el Seol o sus sinónimos son de la época exílica o postexílica, la última opinión, según la cual el concepto bíblico de Seol representa una evolución independiente, es la más probable.
La mayor parte de esta información se encuentra en la Enciclopedia Judía de 1906.
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Si por infierno te refieres a la destrucción final de los malvados, es mencionado por primera vez por Enoc como lo describe Judas
Y también Enoc, séptimo desde Adán, profetizó de éstos, diciendo: He aquí que el Señor viene con diez mil de sus santos, para hacer juicio sobre todos, y para convencer a todos los impíos de entre ellos de todas sus obras impías que han cometido impíamente, y de todas sus duras palabras que los pecadores impíos han hablado contra él. Judas 1:14 – 15
Comentarios
- @C Rags: «El infierno» no es sólo «destrucción física». Es el castigo/tormento espiritual. Pero, de nuevo, el OP ni siquiera ha aclarado lo que quiere decir. – user900
- No es cierto en absoluto @Dick Harfield. – user900
- Los judíos creen en el Gehinnom, que es el equivalente al «Infierno». – user900
- OneFace – Si eso fuera cierto, Enoc habría sido incluido en el Canon. Enoc no se considera «bíblico». También, como mínimo, Gehenna – un lugar ardiente de tormento. Hay referencias a esto en el AT que son cronológicamente anteriores a Enoc. Sin embargo, el OP deja claro que él equipara Sheol, Gehenna y Hades como el infierno, por lo que la referencia más temprana es en el Génesis a los efectos de esta pregunta. @DickHarfield – La cultura judía sí tenía una creencia en el infierno durante el período post-exílico cuando Enoc fue escrito. Durante la formación del canon hebreo es cuando el infierno fue rechazado, pero esto fue AD. – > .
- @JamesShewey Estoy de acuerdo. De hecho, a menudo tengo discusiones amistosas con judíos que creen que nada ha cambiado y que, por lo tanto, los judíos nunca creyeron en el infierno (un lugar de castigo). Parece que entró en el judaísmo desde el zoroastrismo (junto con el cielo) pero fue rechazado por los judíos posteriores, en mi opinión antes de la era cristiana. Antes de esto estaba el sheol. Gehinnom era originalmente un lugar real fuera de Jerusalén, y algunos escritos podrían haberse referido a esto en un sentido alegórico. – > .
Si puedo entender la pregunta correctamente, usted esta preguntando cuando fue que el concepto del infierno llego a existir en la biblia.
Yo sugeriría que surgió después de la caída de Satanás y sus seguidores.Mateo 25:41 – Versión King James41 Entonces también les dirá a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles:
La escritura dice claramente que el fuego eterno fue preparado para el diablo y sus ángeles y no para los humanos. Las escrituras también mencionan que no es la voluntad de Dios que su creación (los humanos) tengan vida eterna mira Juan 3:16
El infierno es real y está en toda la Santa Biblia, La palabra «infierno» aparece 54 veces en la Santa Biblia.
La realidad del infierno:
- Mateo 8:12, 22:13, 24:51, 25:30, 13:28 Hay oscuridad, llanto y rechinar de dientes
- 2 Samuel 22:6, Salmo 18:5 Hay penas en el infierno
- Job 11:8 El infierno es profundo
- Salmo 86:13 El infierno más bajo
- Salmo 116:3 Hay dolor en el infierno
- Santiago 3:6 Tu lengua arde en el infierno
- Isaías 33:10-17 Hay fuego devorador y ardor eterno
- Isaías 66:24 Los gusanos nunca mueren y el fuego no se apaga
- Mateo 25:41 Fuego eterno
- Apocalipsis 14:9-12, 20:10 Son atormentados con fuego y azufre en la presencia de Dios
- Apocalipsis 21:8 Es un lago de fuego y eso es la segunda muerte
Una avalancha de falsas doctrinas ha irrumpido últimamente sobre nosotros. Los hombres están empezando a decirnos «que Dios es demasiado misericordioso para castigar a las almas para siempre… que toda la humanidad, por muy malvada e impía que sea… se salvará tarde o temprano». Debemos abrazar lo que se llama «teología más amable», y tratar el infierno como una fábula pagana… Esta cuestión se encuentra en la base misma de todo el Evangelio. Los atributos morales de Dios, Su justicia, Su santidad, Su pureza, están todos involucrados en ella. La Escritura ha hablado clara y completamente sobre el tema del infierno… Si las palabras significan algo, existe un lugar como el infierno. Si los textos se interpretan con justicia, hay quienes serán arrojados a él… La misma Biblia que enseña que Dios, en su misericordia y compasión, envió a Cristo a morir por los pecadores, también enseña que Dios odia el pecado, y debe, por su propia naturaleza, castigar a todos los que se aferran al pecado o rechazan la salvación que Él ha proporcionado. — J.C. Ryle (1816-1900).
Si se busca simplemente la referencia cronológica más antigua, los evangélicos en particular tienden a considerar que Job es el libro de la Biblia que se refiere al período de tiempo más antiguo posterior al Génesis. (Esto se debe a la aparente falta de referencia al código de la Torá) Job sería, por tanto, la referencia «más antigua» al infierno.
Comentarios
- Según la Concordancia de Strong hay 66 referencias sólo al Seol – sin incluir la Gehenna y el Hades. La caída de Satanás nunca se registra en la Biblia. – > .
5- @CRags: Hay algunas palabras traducidas como «infierno» en las traducciones de la Biblia en inglés. Por lo tanto, el candidato debe indicar explícitamente a cuál se refiere. ¿Se refiere al «infierno» como la tumba, o al «infierno» como el lugar de castigo eterno? – user900
- @H3br3wHamm3r81 ¿Por qué no ambos? Sólo hay uno o dos más, ¿no? – > Por fгedsbend.
- @JimG. Porque algunas preguntas requieren más investigación que eso. De hecho hago Busco en Google todas (sí, todas) las preguntas que hago antes de hacerlas. Si encuentro algo relevante, entonces puedo no preguntar, o puedo cambiar la pregunta que iba a hacer. Este sitio no es el cristianismo.LMGTFY. Si pasas el ratón por encima de los botones para votar arriba y abajo en las preguntas, mencionan el «esfuerzo de investigación». La idea es que si haces una pregunta, ya has investigado y no nos pides que hagamos todo por ti. – > Por MR. TOODLE-OO’D.
- Voto por cerrar esta pregunta como off-topic porque es una pregunta de búsqueda de versos. – > Por MR. TOODLE-OO’D.
- Voto por cerrar esta pregunta como off-topic porque es una pregunta de búsqueda de versos. – > Por curiousdannii.