¿Cuál era la πατρίδι (ciudad natal/patria) de Jesús en Juan 4:44?

Perry Webb preguntó.

¿Cuál era la πατρίδι (ciudad natal/patria) de Jesús en Juan 4:44?

Siempre había asumido que esto se refería a Nazaret y Galilea, donde Jesús creció. Sin embargo, Eli Lizorkin-Eyzenberg en The Jewish Gospel of John: Discovering Jesus, King of All Israel (p. 62) afirma que la patria de Jesús es Judea.

Juan afirma que la razón por la que Jesús no regresó a Judea, sino que fue a Galilea, fue porque «Jesús mismo había testificado que un profeta no tiene honor en su propia patria.» (Literalmente: «patria» en el sentido de «patria» en el idioma inglés). (4: 44) Lo que llama la atención aquí es que Juan nombra a Judea como la patria de Jesús, su patria, y no a Galilea como hacen los sinópticos. (Mt 13: 54-57, Mc 6: 1-4, Lc 4: 23-24) Es probable que los sinópticos traten a Galilea, el lugar de crianza de Jesús, como su patria. Para Juan, sin embargo, Jesús es judaico por haber nacido en Belén de Judea. Para Juan, Jesús vivió en Galilea por la misión de Dios y no por su identidad galilea. Para Juan era un judío…

¿Hay alguna base para resolver esta cuestión?

Comentarios

  • «Para Juan, sin embargo, Jesús es judío por haber nacido en Belén de Judea». ¿Puedo preguntar qué pruebas aporta Eli Lizorkin-Eyzenberg para esta afirmación? –  > Por grannux.
  • Eli sólo aporta lo que has afirmado aparte de señalar que la mayoría de las discusiones de Jesús en Juan son con los judaicos. –  > Por Perry Webb.
2 respuestas
Der Übermensch

La patria de Jesús (πατρίς) en todos los evangelios es Galilea.

En los sinópticos, la gente de Galilea se sentía ofendida por Jesús y no creía en él.1

57 Así que se ofendieron en él. Pero Jesús les dijo: «Un profeta no carece de honor sino en su país y en su casa».

En consecuencia, Jesús no hizo muchas obras poderosas allí, a causa de la incredulidad de ellos.2 En cambio, Jesús hizo obras poderosas fuera de Galilea, incluso en Jerusalén.3

23 Cuando estaba en en Jerusalén en la Pascua, durante la fiesta, muchos creyeron en su nombre al ver las señales que hacía. RVR, ©1982

Curiosamente, la naturaleza de estos milagros en Jerusalén durante la fiesta no son registrados por el autor. Heinrich Meyer comentó,4

Ni uno solo5 de este período de tiempo6 se conserva para nosotros (Juan 20:30 cf. Juan 4:45). Por lo tanto, no sólo los sinópticos, sino también Juan, resumen una multitud de milagros sin relatar los individuales de la misma.

Después de realizar milagros en Jerusalén durante la Pascua, muchos en Jerusalén creyeron en él. Luego, Jesús acaba por abandonar Jerusalén (y Judea) y regresa a Galilea, tras pasar brevemente por Samaria.7

43 Pasados los dos días, salió de allí y se fue a Galilea. 44 Porque el mismo Jesús testificó que un profeta no tiene honor en su propio país. RVR, ©1982

El aspecto más importante de la narración (con respecto a la resolución de la cuestión) está en el v. 45.

45 Cuando llegó a Galilea los galileos lo recibieron, habiendo visto todas las cosas que hacía en Jerusalén en la fiesta; porque también ellos iban a la fiesta. RVR, ©1982

Los galileos recibieron ahora a Jesús, aunque antes se habían ofendido con él y no creían en él. ¿Qué cambió? Muchos galileos estaban en Jerusalén y vieron los milagros (obras poderosas) que Jesús realizó allí. Vieron cómo los demás honraban a Jesús (como profeta y como Mesías) y cómo creían en él.

  1. Jesús se va de Galilea (su patria) porque los galileos no lo honraron, ni creyeron en él, a pesar de las obras poderosas que había hecho allí.
  2. Realiza obras poderosas y señales en Jerusalén durante la Pascua y en otros lugares fuera de Galilea, por lo que es honrado por esas personas, y muchas de ellas creen en él.
  3. Finalmente, Jesús regresa a Galilea y entonces recibe el honor de los galileos porque muchos de ellos estaban en Jerusalén y vieron cómo otras personas de allí le honraban y creían en él por las obras poderosas que realizó allí.

En resumen, Jesús deja su patria, Galilea, porque no le honran, y sólo vuelve a su patria, Galilea, una vez que los galileos de Jerusalén son testigos de que Jesús recibe honores de los demás a causa de las obras poderosas que realizó en Jerusalén y en otros lugares fuera de Galilea.

Comenta Heinrich Meyer,8

Las palabras dan la razón por la que Él no dudó en volver a Galilea. La esencia de la razón reside en la referencia antitética de ἐν τῇ ἰδίᾳ πατρίδι. Si, como el mismo Jesús testificó, un profeta no tenía honor en su propio país, debía buscarlo en el extranjero. Y esto lo había hecho Jesús. En el extranjero, en Jerusalén, había inspirado con sus poderosas obras a los galileos que estaban allí ese respeto que acostumbraban a negar a un profeta en su país. Así que trajo consigo el honor del profeta desde el extranjero. En consecuencia (Juan 4:45), también encontró acogida entre los galileos, porque habían visto sus milagros en Jerusalén (Juan 2:23).


Notas a pie de página

1 Mateo 13:57 // Marcos 6:3
2 Mateo 13:58 // Marcos 6:5
3 Juan 2:23
4 Meyer, p. 149Juan 2:23
5 es decir Wunder («milagro»)
6 Periodo de tiempo en el que Jesús estuvo en Jerusalén durante la Pascua (cf. Juan 2:23).
7 Juan 4:3, 4:43
8 Meyer, p. 165Juan 4:43-44

Referencias

Meyer, Heinrich August Wilhelm. Manual crítico y exegético del Evangelio de Juan. Trans. Urwick, William. Ed. Crombie, Frederick. Nueva York: Funk, 1884.

Meyer, Heinrich August Wilhelm. Kritisch exegetischer Kommentar über das Neue Testament, Zweite Abtheilung, Kritisch exegetisches Handbuch über das Evangelium des Johannes. 5th ed. Vol. 2. Göttingen: Vandenboeck y Ruprecht, 1869.

Michele Michael

Juan 1:45-46: «Felipe encontró a Natanael y le dijo: Hemos encontrado a aquel de quien escribieron Moisés en la ley y los profetas: Jesús de Nazaret, hijo de José. Y Natanael le dijo: ¿Puede salir algo bueno de Nazaret? Felipe le dijo: Ven y mira» tiene a uno de los apóstoles afirmando que Jesús es de Nazaret. Sin embargo, en Mateo 2:1 «Cuando Jesús nació en Belén de Judæa….» vemos que Jesús nació en Judea….pero en Mateo 2:23 «y vino y habitó en una ciudad llamada Nazaret, para que se cumpliera lo dicho por los profetas: Será llamado Nazareno».

Me parece claro que el hogar inicial de Jesús fue Judea, y además Jesús vivió en Nazaret el tiempo suficiente para ser llamado nazareno. Por lo tanto, la respuesta es ambas cosas. En mi propia vida este es el caso. Nací en el gran estado de Texas, en una ciudad pequeña, por lo que la gente podría decir que soy de allí. Sin embargo, mi familia se mudó de allí y cuando era joven me trasladé a otra ciudad de Texas a cientos de kilómetros del lugar de mi nacimiento y he vivido allí, de hecho, al menos tres décadas más de las que pasé en el lugar de mi nacimiento, de modo que, aunque de niño pude haber llamado a mi lugar de nacimiento mi ciudad natal, estos días Austin es mi ciudad natal.