YHWH hace un pacto con Abram y primero cambia su nombre a Abraham, pero ¿cómo se relaciona esto con el pacto? Me interesa porque el nombre de YHWH se menciona unas 7.000 veces en el tanaj, así que debe haber un significado para la importancia de que se cambie su nombre. No estoy preguntando por qué hay un cambio de nombre o cuál es la relevancia del nombre para YHWH.
Lo que no entiendo es cómo se relaciona el cambio de nombre con el pacto.
«Y Dios le dijo: «He aquí, mi pacto es contigo, y serás el padre de una multitud de naciones. Ya no te llamarás Abram, sino que tu nombre será Abraham, porque te he hecho padre de una multitud de naciones. Te haré fructificar en gran medida, y te convertiré en naciones, y de ti saldrán reyes. Y estableceré mi pacto entre mí y tú, y tu descendencia después de ti, por sus generaciones, como un pacto eterno, para ser Dios para ti y para tu descendencia después de ti. Y te daré a ti y a tu descendencia después de ti la tierra de tus peregrinaciones, toda la tierra de Canaán, como posesión eterna, y seré su Dios». (Génesis 17:4-8, RV)
El pasaje continúa hablando de la circuncisión y el nombre de Sarai se cambia por el de Sara. Me resulta interesante la «ha» añadida a él y la «ah» añadida a ella. Parece que esto está relacionado con el pacto. No hay vocales en hebreo así que YHWH está añadiendo la misma letra que prevalece en el nombre de YHWH -el «hey». El «hey» es aliento.
¿Cómo se relaciona esto con el pacto?
- Posible duplicado de ¿Cuál es el significado de la inserción de la 5ª letra del alfabeto hebreo en los nombres de Abraham y Sara? – usuario2910
- Hice algunos cambios para aclarar. Quiero saber cómo se relaciona el cambio de nombre con el pacto. – > Por Daisy.
‘Abram’ significa «padre exaltado». Dios le dice que será el padre de muchos, y le cambia el nombre a ‘Abraham’ que significa «padre de una multitud». Sarai» significa «princesa», pero como será la madre de las naciones, con reyes de los pueblos provenientes de ella, Dios le cambia el nombre a ‘Sara’ que significa «mujer noble».
Del comentario de Adam Clarke comentario de Adam Clarke:
Abram אברם significa literalmente un padre elevado o exaltado. Ab -ra -ham אברהם difiere de la anterior sólo en una letra; tiene ה he antes del último radical. […] Clarius y otros piensan que la ה he, que es una de las letras del Tetragrammaton, (o palabra de cuatro letras, יהוה YeHoVaH), se añadió en aras de la dignidad, Dios asociando al patriarca más cerca de sí mismo, impartiendo así una parte de su propio nombre.
[…]
Lo mismo… ocurre… con la palabra Sarai, שרי que significa mi príncipe o princesa, y Sara, שרה donde todo el cambio se realiza mediante la sustitución de una ה he por un י yod . Esta última podría traducirse como princesa en general; y mientras la primera parece señalar su gobierno sólo en su propia familia, la segunda parece indicar su gobierno sobre las naciones de las que su marido es llamado padre o señor; y de ahí que la promesa afirme que será madre de naciones, y que de ella surgirán reyes de pueblos.
Ahora bien, como el único cambio en cada nombre se hace mediante la inserción de una sola letra, y esa letra es la misma en ambos nombres, no puedo dejar de concluir que algún misterio fue diseñado por su inserción; y por lo tanto la opinión de Clarius y algunos otros no debe ser despreciada, que supone que Dios muestra que había conferido una dignidad peculiar a ambos, añadiendo a sus nombres una de las letras propias: un nombre por el cual su poder eterno y su divinidad son peculiarmente señalados.
El pacto de Dios consistía en multiplicar a Abram en gran medida (v2) y hacerlo fructificar en gran medida (v6). Tanto es así que el nombre «Abram» ya no era apropiado para él. Abram tenía 99 años y hasta entonces había sido extremadamente infructuoso. Dios cambia su nombre para reflejar su futura fecundidad e instituye la ordenanza de la circuncisión, la única parte del cuerpo que puede participar en la reproducción o multiplicación de la descendencia. Obsérvese que sólo después de que Abraham es circuncidado, Isaac es concebido por Sara, y que Isaac nace sólo un año después, cuando Abraham tiene 100 años de edad (Gn 21:1-5).
usuario6503
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- Gracias, Brian ;o) «No puedo evitar concluir que algún misterio fue diseñado por su inserción» –> Estoy contigo en eso. Pero, ¿cómo se relaciona con el pacto? Si consigues la respuesta, te llevas un millón de dólares. $$$ – > .
- @Daisy – He añadido un breve resumen de cómo el cambio de nombre de Abram está conectado con el pacto. – usuario6503
- OK, me gusta eso. Te llevas 10.000 dólares por la parte de la circuncisión relacionada con la paternidad. Sin embargo, ¿por qué tenía que circuncidar? No lo entiendo, ya que Dios no creó la circuncisión. Es por esto que odio la sección de comentarios – no hay espacio. ¿Cómo es que Abraham se multiplicó en exceso? Tiene dos hijos, no multitudes de hijos, y esos hijos engendraron y engendraron y engendraron… como todos los demás. ¿Qué hay de único en esto aparte de que dan a luz a edades avanzadas? –>GRACIAS <– > .
- @Daisy – Dios no dijo que multiplicaría los hijos de la primera generación de Abraham, sólo sus descendientes (generaciones futuras), y que el pacto definitivamente no sería a través de Ismael sino a través de Isaac (Gen 17:18-21). Creo recordar haber visto aquí otra pregunta sobre la circuncisión que tiene mejores respuestas, pero en resumen, era la señal externa que distinguía a los del pacto/promesa de los que no lo eran. Todos nosotros conocemos al verdadero Dios sólo por Abraham y su descendencia, a la que Dios multiplicó en exceso y sigue siendo un pueblo hoy en día. – usuario6503
- Entiendo la parte de que es una forma externa de distinguir. Lo buscaré. ¿Pero no es justo decir que todos los que viven hoy en día vinieron de alguien que vino de alguien que … hasta Adán y Eva? ¿En qué se diferencia? – > .
El acto de nombrar fue significativo en el proceso de creación del pacto. Adán dio un nuevo nombre a la mujer que fue creada a partir de él, una tradición que existe hoy en día en forma de cambio de nombre de la esposa cuando se casa. Hay un pacto implícito entre Adán y los animales del jardín, a los que también da nombre (el pacto allí es un microcosmos del pacto implícito entre YHVH y la creación en su conjunto). Cuando Nabucodonosor esclaviza a Daniel y a sus tres amigos, se establece un pacto entre Nabucodonosor y ellos, así como un cambio de nombre.
El cambio de nombre de alguien implica la propiedad. Cuando Nabucodonosor cambió los nombres de Daniel y sus amigos, fue una desestimación de sus identidades anteriores y la concesión de una nueva. Adán nombró a su esposa, los padres nombran a sus hijos (hay otro pacto implícito: Os he creado, ahora es vuestro papel honrarme. Si no lo haces, serás castigado). Están unidos en una relación de alianza. Cambiar el nombre de Abram por el de Abraham fue la forma en que YHVH declaró su propiedad sobre Abram, de forma muy parecida a la declaración de propiedad del pueblo de Israel en Sión (de hecho, esa es la primera vez que se refieren a ellos colectivamente como «Israel»).
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- Hola Travis, Gracias por tu comentario. ¿Puedes referirte a los versículos en los que el texto dice que el cambio de nombre significa propiedad? – > .
- Bienvenido a Biblical Hermeneutics Stack Exchange, ¡gracias por contribuir! Asegúrese de tomar nuestro tour del sitio para aprender más sobre nosotros. Somos un poco diferentes de otros sitios. Como Daisy ha identificado, tu respuesta no muestra su trabajo, que es un requisito en este sitio. No se limite a decirnos lo que sabes, dinos cómo lo sabes. – > .
El intercambio de nombres es siempre una parte del pacto de corte. Cada persona toma el nombre de la otra familia o tribu como parte del proceso. Noten que Abram tomó una letra del nombre de Dios, y Dios comenzó a llamarse «El Dios de Abraham», más tarde el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Así que cada vez que se dice el nombre están diciendo «Yo soy Abraham en pacto con Dios» y Dios está diciendo «Yo soy Dios, en pacto con Abraham»
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- Interesante. ¿Es esto común en los pactos del ANE, tienes alguna referencia al respecto? – usuario2672
- Un punto muy importante el que planteas, respecto a que Dios se llama a sí mismo, ‘El Dios de Abraham’. Gracias, (+1). – > .
Como complemento a los comentarios anteriores sobre el intercambio de nombres en la alianza, me gustaría comentar el significado de la CARTA que Dios dio a Abram y Sarai al cambiar sus nombres a Abraham y Sara. El Señor añadió a cada uno de sus nombres la «H» (correspondiente a la letra hebrea heh) en YHWH.
En el libro de John D. Garr Life from the Dead: The Dynamic Saga of the Chosen Peopleexplica el significado de la heh se asocia con el Espíritu, es decir, el aliento/vida de Dios, y con ello, la capacidad de dar vida (pp. 94-97). He leído comentarios similares en varias fuentes judías (tanto mesiánicas como no mesiánicas). Google Books tiene el libro de Garr y estas páginas en línea, si quieres leerlas sin comprar/comprobar el libro.
En las escrituras, el nombre de una persona se asocia con su carácter. Al dar a Abram y Sarai el aspecto vivificante de sí mismo, Dios cambió la esterilidad de Abram y Sarai por su fecundidad, permitiendo a la pareja reproducirse. Esta acción de Dios hizo posible el futuro cumplimiento de la promesa que había hecho a Abram de que sería el padre de una multitud de naciones (Gn. 17:4-6).
Esperemos que esto responda a la pregunta de la OP de por qué el cambio de nombre fue significativo para el pacto.
Comentarios
- Muchas gracias, su respuesta es realmente interesante. ¿Puede proporcionar un enlace al libro de Garr? Es lo que esperamos en este sitio, si hay una fuente electrónica disponible. Puede averiguar cómo editar, marcar y añadir enlaces a su respuesta aquí. Gracias. > .
- Siento haber tardado tanto en responder a tu comentario, Constantin. Acabo de ver tu post. Aquí está la URL: books.google.com/books?isbn=1940685206 La sección relevante para este post es la de las páginas 94-97. Asegúrate de leer también las notas a pie de página. – > .
- Por alguna razón, el enlace que has proporcionado no funciona. Sin embargo, he encontrado una URL que dirige directamente a la página 94 del libro. He editado tu respuesta y he añadido la URL en el lugar correcto. Espero que no te importe. – > .
- Constantin, no hay problema con la edición… pero no veo nada. Te refieres a la URL en el post que hice el 10 de febrero, ¿correcto? – > .
- La edición es válida sólo después de la revisión por pares. Ahora funciona bien. Sólo tienes que mirar tu frase que empieza con » Google Books sí tiene el libro de Garr…» Verás que está en azul y subrayado. Haz clic/toca en ella y verás que funciona. Si quieres aprender a hacer este truco, mira aquí: hermeneutics.stackexchange.com/editing-help Muchas gracias por esta referencia, Metamorphoo, me ha ayudado con otro trabajo en el que estoy trabajando. – > .
Un matrimonio es otro pacto y un ejemplo en el que se intercambian nombres, dependiendo de la cultura. El intercambio de nombres significa que se ha hecho un pacto entre dos personas o tribus cuando se pronuncian sus nombres. Aquí hay un recurso bastante bueno que encontré que detalla el proceso de un pacto de sangre y los pasos. https://www.the-covenant-kingdom.com/blood-covenant-steps.html
