Antes de atacar el campamento madianita, Gedeón hace un poco de espionaje:
Cuando Gedeón llegó, he aquí que un hombre estaba contando un sueño a su compañero. Y dijo: «He aquí que he soñado un sueño, y he aquí una torta de pan de cebada caía en el campamento de Madián y se acercaba a la tienda, la golpeaba y la ponía patas arriba, de modo que la tienda quedaba plana». Y su camarada respondió: «Esta no es otra que la espada de Gedeón hijo de Joás, hombre de Israel; Dios ha entregado en su mano a Madián y todo el campamento» -Jueces 7:13-14 (ESV)
Imaginé que podría haber un juego de palabras en hebreo entre Gedeón (גִּדְעוֹן <H1439>) y la cebada (שְׂעֹרָה <H8184>), pero no lo veo. A falta de una conexión lingüística, no veo cómo una torta de pan de cebada podría evocar una conexión con Gedeón. La mejor conjetura que tengo es que, dado que Gedeón estaba involucrado en el procesamiento del trigo (ver Jueces 6:11) se le asoció de algún modo con la panadería. ¿Es esa la solución más probable o me estoy perdiendo algo?
- @JonEricson +1 Fabulosa pregunta. «Gedeón … asociado con la panadería. ¿Es esa la solución más probable?» No lo veo como una solución probable. ¿Quién iba a conocer sus conocimientos de panadería fuera de su localidad inmediata? Y dudo que fuera dueño de un conglomerado multinacional de panadería. 🙂 – > Por Monika Michael.
La torta de cebada no tiene el contenido de gluten del trigo, por lo que no se pega como el pan de trigo. En este caso ni siquiera es un pan con levadura propiamente dicho, un «ugah», sólo un humilde «tslil’, masa sin levadura y tostada que sólo comían los más pobres entre los pobres. A medida que rueda hacia el campamento de Madián, se rompe en migajas, al igual que las fuerzas de Gedeón se reducen progresivamente de 32 mil a sólo 300, ni siquiera un batallón. Sin embargo, las migas derriban la tienda de Madián, dejándola plana como el pastel sin levadura que era el «tslil» cuando empezó.
[Del ladino de Jacob Culi‘s Me-Am Loezcon algunos adornos propios].
También hay un elemento «mida c’neged mida» (ojo por ojo), ya que antes se menciona que los madianitas robaron la cosecha y dejaron a los israelitas en la miseria, y ahora las migajas de esta cosecha vuelven para vengarse.
La cebada continúa el simbolismo de la bajeza, tras la selección aparentemente irracional de los 300 hombres que lamieron el agua como perros.
- Muy interesante. Así que es posible que los madianitas estuvieran asociando la pobreza de Gedeón y su pueblo con la torta de cebada de baja calidad. Eso tiene algo de sentido suponiendo que Gedeón se hubiera establecido como adversario. Por otra parte, es posible que Dios sólo haya dado al compañero la interpretación que éste repitió (sin saberlo en presencia de Gedeón). Gracias. – > .
No hay consenso histórico sobre los orígenes del pan con levadura. Sin embargo, la primera evidencia arqueológica que tenemos resulta ser del antiguo Egipto:
El desarrollo del pan con levadura también puede remontarse a la prehistoria. Las esporas de la levadura están presentes en todas partes, incluso en la superficie de los granos de cereal, por lo que cualquier masa que se deje reposar se fermentará de forma natural. Aunque es probable que el leudado tenga un origen prehistórico, las primeras pruebas arqueológicas proceden del antiguo Egipto. La microscopía electrónica de barrido ha detectado células de levadura en algunos panes del antiguo Egipto (Wikipedia).
Tanto si los egipcios inventaron la tecnología del «pan espeso» como si no, el Pentateuco sugiere que la levadura y el leudado estaban fuertemente asociados a la cultura egipcia:
17 «Celebrad la Fiesta de los Panes sin Levadura, porque fue en este mismo día cuando saqué vuestras divisiones de Egipto. Celebrad este día como una ordenanza duradera para las generaciones venideras. 18 En el primer mes comeréis pan sin levadura, desde la tarde del día catorce hasta la tarde del día veintiuno. 19 Durante siete días no se encontrará levadura en vuestras casas. Y cualquiera, sea extranjero o nativo, que coma algo con levadura, deberá ser excluido de la comunidad de Israel. 20 No coman nada hecho con levadura. Dondequiera que vivas, debes comer pan sin levadura» (NVI Éxodo 12:17-20).
Una manera de entender la ley de no tener levadura en la casa desde el 14 al 21 del primer mes, es que Egipto y la cultura egipcia estaban asociados con el tipo único de pan que comían, que era más grueso y aireado que los otros tipos de pan que se comían en el Medio Oriente en ese momento. Por lo tanto, el acto de comer sólo pan sin levadura para la fiesta de la Pascua («la Fiesta de los Panes sin Levadura») era un gesto de rechazo total de la cultura egipcia en su conjunto.
El diálogo con los madianitas en Jueces 7 corrobora esta teoría: los israelitas tomaron de Egipto la tecnología y la convención cultural de hornear panes grandes y redondos y esto era distinto a todas las culturas circundantes. Por lo tanto, una torta de pan de cebada que se puede enrollar evocaría inequívocamente la nación israelita, culturalmente única, y sus orígenes egipcios.
El juego de palabras, si es que se pretende uno, es el de Gid’on (su nombre), y el verbo gimmel-dalet-ayin, que significa «romper».La torta de cebada, como se menciona arriba en el comentario de Eli Rosencruft, («La torta de cebada no tiene el contenido de gluten del trigo, por lo que no se pega como el pan de trigo») podía romperse, tanto ella misma, como romper la unidad los invasores.
Creo que la conexión entre Gedeón y el pan de cebada tiene muchos significados espirituales.
1) Jesús dijo Yo soy el Pan de vida (Juan 6:35). En la biblia el pan habla de la palabra de Dios que alimenta a los creyentes.
2) Jesús alimentó a los 5000 hombres con apenas pan y le sobró (Juan 6Este pan apenas representa el mensaje de la nueva alianza, el mensaje de la gracia, el mensaje de las buenas noticias. Jesús vino a revelar la gracia de Dios.
3) ¿Por qué apenas sobró pan? Según Levítico 5:16 Dios manda que cuando se ofrezcan las ofrendas por la culpa se añada una quinta parte del valor para restituir los pecados cometidos. Cuando Jesús vino, sufrió y murió, cumplió con todos los requisitos de la ley del Levítico. Cumplió todas las exigencias de la ley por nosotros. Cuando sufrió y murió hizo un pago excesivo por nuestros pecados del pasado, del presente y del futuro. No importa cuántos pecados cometamos, están cubiertos por la sangre de Jesús. Es más que suficiente para cubrirlos ya que él hizo un sobrepago. Creo que Dios hizo esta ley para asegurarnos que no debemos temer que nuestros pecados sean demasiados para recibir el perdón. El mensaje de la gracia revela el abundante amor y el perdón de Dios, que siempre sobra.
4) La cebada se cosechaba a principios de la primavera (marzo-abril) durante el tiempo de la Pascua según la fiesta judía (Rut 1:22) y el tiempo de Pascua para los cristianos.
5) Levítico 27:16 Dios ordena aquí que se mida «cincuenta siclos de plata por un homer de semilla de cebada» cincuenta está relacionado con el año del Jubileo y la plata está relacionada con la redención. Dios valora mucho la cebada porque representa el mensaje de redención y libertad. El pan de cebada representa el mensaje de redención y perdón.
6) ¿la conexión entre Gedeón y apenas? Los personajes del Antiguo Testamento representan a Jesús y sus ministerios. Son ilustraciones y símbolos de lo que él hace en nuestras vidas.
7) «un pan redondo de apenas» representa el mensaje de la gracia y la redención de Dios a través de Jesús. Es el mensaje de la gracia que golpeará el campamento madianita en nuestras vidas: «esto no puede ser otra cosa que la espada de Gedeón» (Jueces 7:14). Aquí espada habla de la palabra de Dios: «la espada del Espíritu que es la palabra de Dios» (Efesios 6:17).
8) Dios nos está diciendo que Midian en nuestras vidas será destruido y eliminado por el mensaje de gracia hablado por Jesús. El mensaje de la gracia, el favor inmerecido, no ganado, no merecido de Dios tiene poder para destruir el pecado en nuestras vidas: «porque el pecado no será vuestro amo, ya que no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia» (Romanos 6:14). Cuando vivimos bajo la gracia de Dios, el Espíritu Santo nos empodera y capacita para superar nuestra tendencia pecaminosa y nos da la victoria sobre el pecado.
¡Espero que esto ayude!
actualizaciónDe Apenas pan». Josefo (historiador judío) nos ayuda a ver el significado del símbolo añadiendo «que los hombres apenas pueden comer por su tosquedad». Hay que recordar que los israelitas habían sido reducidos a tal pobreza por estas incursiones que la masa de ellos no tendría nada para subsistir sino pan común apenas….
También entre los griegos el «pan escaso» era proverbial como un tipo de alimento apenas apto para ser comido…… «Una torta de pan escaso», por lo tanto, recordaría naturalmente el pensamiento de los israelitas, que sin duda fueron burlados por sus enemigos al verse reducidos a este alimento. … «Si los madianitas acostumbraban a llamar a Gedeón y a su banda ‘comedores de apenas pan’ a menudo para ridiculizar a sus enemigos, la aplicación sería lo más natural» ( estos son extractos del comentario de Elliott para lectores ingleses- Bible Hub)
Los sueños eran reconocidos como revelación divina en el tiempo del Antiguo Testamento. Creo que Dios utilizó este sueño para comunicar su plan y voluntad con respecto al resultado de la batalla para animar a Gedeón y para advertir a los madianitas. Tanto Gedeón como el soldado madianita entendieron el significado del sueño ya que Dios eligió la imagen que podían relacionar claramente. El deseo de Dios de comunicar su plan para fortalecer a su pueblo, así como de advertir a los que se oponen a su voluntad, queda claramente retratado aquí. Personalmente creo que el soldado que tuvo el sueño se volvió temeroso debido a la revelación divina que recibió.
Gedeón ya aceptó la llamada de Dios para ser el libertador de Isreal y el hombre que tuvo este sueño sabía quién era Gedeón ya que habló de los antecedentes de Gedeón.
- Bonnie – gracias por su respuesta sincera y sentida. En ausencia de cualquier conocimiento del futuro, ¿cómo habrían tenido los madianitas alguna idea de que el pan era una señal de algo malo para ellos? (Comprendo la simbología para nosotros hoy en día (que tú dejas muy clara) pero ¿cómo y por qué la imagen de este pan les infundió miedo sin apenas tiempo para considerar su significado? En otras palabras, ¿cuál fue el detonante para que estos madianitas relacionaran el pan con Gedeón? La razón por la que nos centramos en esto es que puede haber algo muy importante aquí. ¿Qué piensas? – > .
- Ver mi respuesta actualizada arriba. – > .
- Bonnie – gracias por la actualización. He añadido los hipervínculos a los versos, para que otros puedan verlos. Por favor, tómate tu tiempo para ver los hipervínculos y ver si puedes introducirlos tú misma en tus propios comentarios. Si necesitas ayuda con los hipervínculos, haz clic en el signo de interrogación o en la función de búsqueda para ver cómo puedes incluir hipervínculos en tus respuestas. Gracias. – > .
La cebada es la cosecha asociada a la Pascua / fiesta de los panes sin levadura. La fiesta es una celebración de la cosecha de cebada. Siempre que veas la cebada en un texto te están diciendo que es la época de una experiencia tipo pascua. Gedeón y sus hombres debían haber muerto y se enfrentaban a probabilidades insuperables desde el punto de vista numérico. Así que el escritor nos está informando de que se trata de una victoria divina que, de no haber sido por Dios, Israel habría perecido. Creo que la razón de la asociación con Gedeón es porque él es el que dirige el ejército de Israel, así que naturalmente no sería su espada la que juzgara a los enemigos de Israel. Como nota al margen, cada vez que se ve el trigo, que es la cosecha de Pentecostés, hay una experiencia sobrenatural que sigue en el texto. Usando metáforas y simbolismo como este es como Dios puede contar una historia infalible a través de hombres falibles.