¿Cómo era el lenguaje escrito en la época de Moisés (supongo que alrededor del año 1400 a.C.) y en qué tipo de material se escribía, si en tablas de piedra o en papiros?
- Luke, Jack y yo hemos hecho algunas modificaciones menores para mayor claridad – por favor, echa un vistazo y asegúrate de que está bien. Me costó un poco entender la penúltima pregunta, así que no estoy seguro de haberla puntuado correctamente. – > Por Susan.
- No hay mucha respuesta a tu primera pregunta más allá de la especulación, pero puede que esto te parezca un punto de partida interesante: es.m.wikipedia.org/wiki/Proto-Sinaitic_script – > Por David H.
- La pregunta tal y como se ha transformado es bastante fácil de buscar en la web («LMGTFY»). Mientras tanto este artículo autorizado (de la Enciclopedia Judaica) debería ayudar. – > Por Dɑvïd.
- Mirando de nuevo ahora parece off-topic porque no se basa en un texto. – > Por curiousdannii.
En el segundo milenio a.C. había mucha escritura; los egipcios escribían en egipcio en papiro y en piedra; los babilonios escribían en acadio en tablillas de arcilla y en piedra; el pueblo de Ugarit escribía en ugarítico; los hititas en hitita; los griegos en griego micénico, etc.
La datación de Moisés en torno al 1400 a.C. se remonta al Seder Olam, una obra judía de finales del siglo I d.C., cuyo autor decidió arbitrariamente que el Éxodo tuvo lugar exactamente 1000 años antes del comienzo de la era seléucida (el sistema de medición del tiempo generalmente utilizado en Asia en el periodo romano). Esta datación no tiene ninguna base histórica. Por esta razón, su pregunta sobre qué idioma se escribía (¿dónde?) en la época de Moisés (¿cuándo?) no se puede responder realmente.
Aquí hay un enlace a la nueva edición del Seder Olam: https://www.eisenbrauns.com/ECOM/_4560IPGBF.HTM
Lester L. Grabbe dice en Ancient Israelpágina 117 que no existían escrituras alfabéticas anteriores al siglo VIII en la zona de Israel y Judá, excepto el calendario de Gezer que probablemente era cananeo, siendo muy difícil distinguir las primeras escrituras hebreas de las cananitas. La difusión de la escritura alfabética no es anterior a mediados del siglo VIII y no se ha encontrado ni una sola inscripción en Jerusalén antes de finales del siglo VIII. El desarrollo de la lengua hebrea ha convencido a la mayoría de los estudiosos de que evolucionó a partir de un dialecto cananeo en el siglo IX. Esto nos lleva a las cartas de Amarna de mediados del siglo XIII, incluidas las del rey cananeo de Jerusalén. Éstas se escribieron en un acadio pobre, ya que éste era un idioma que los señores egipcios entendían, mientras que el cananeo era un pobre sustituto (Lawrence E. Stager, «Forging an Identity: The Emergence of Ancient Israel’, publicado en La historia de Oxford del mundo bíblicopágina 47). Los reyes cananeos y su élite alfabetizada se habrían escrito sin duda en cananeo, la lengua que hablaban.
Si aceptamos la opinión académica dominante de que los israelitas originales eran en realidad un subconjunto rural de los cananeos (por ejemplo, Stager, página 102), entonces las pocas personas alfabetizadas entre ellos habrían utilizado el cananeo, que gradualmente surgió en Israel y Judá como la lengua hebrea.
- No estoy muy seguro de lo que quiere decir con «no hay escritos alfabéticos anteriores al siglo VIII en la zona de Israel y Judá». Los textos alfabéticos ugaríticos se remontan al siglo XIV a.C., y los fenicios al menos al XI. – > .
- @fdb Lo que Grabbe decía, y probablemente cité demasiado literalmente en lugar de dar algo de contexto local, era primero que no se ha encontrado ninguna escritura en lengua hebrea en Israel y Judá de antes de esta época, a menos que el calendario de Gezer sea hebreo. En segundo lugar, la aparente ausencia de cualquier escritura alfabética en esta zona hasta bastante tarde sugiere que la evolución del hebreo escrito lejos de la escritura cananea es también bastante tardía. Por supuesto, existen escritos alfabéticos anteriores de fuera de esta zona, y escritos no alfabéticos mucho más antiguos. El hebreo como dialecto distinto del cananeo probablemente del siglo IX a.C. – > .
- Parece que algunos estudiosos de la corriente principal consideran una inscripción en Khirbet Qeiyafa es en hebreo, pero data del siglo X a.C., lo que está en tensión con esta respuesta. Sin embargo, este hallazgo es del mismo año en que se publicó el libro de Grabbe, por lo que quizás la afirmación del autor reflejaba correctamente la opinión de los expertos cuando se escribió. – > .
Los sumerios eran un pueblo no semítico y no indoeuropeo que vivió en el sur de Babilonia entre el 4.000 y el 3.000 a.C. Inventaron la escritura cuneiforme y sus creencias espirituales influyeron en todas las religiones sucesivas de Oriente Próximo, como el judaísmo, el cristianismo y el islam. Produjeron una extensa literatura, entre las más antiguas del mundo. Históricamente, el desciframiento del sumerio fue consecuencia del del acadio, que a su vez siguió al desciframiento del persa cuneiforme. Además del material económico e histórico descrito anteriormente, también existe un variado e importante grupo de tablillas inscritas con textos léxicos y matemáticos y con encantamientos. 11 Pero, con mucho, el material más significativo para el estudio de la cultura sumeria, especialmente en sus aspectos más espirituales, consiste en un grupo de tablillas «literarias» fechadas hacia 1750 a. C. que llevan inscritas epopeyas y mitos sumerios, himnos y lamentaciones, proverbios y «palabras de sabiduría». La gran ciudad de UR Abraham nació en el 2166 a.C. Así dice el Señor, el Dios de Israel: «Desde la antigüedad, vuestros padres vivieron más allá del río, es decir, Taré, padre de Abraham y padre de Nacor, y sirvieron a otros dioses» (Josué 24:2). El sumerio se habló en Sumer, en el sur de Mesopotamia (parte del actual Irak), quizá desde el cuarto milenio a.C. hasta aproximadamente el año 2.000 a.C., cuando fue sustituido por el ****Akkadian**** como lengua hablada, aunque siguió utilizándose por escrito con fines religiosos, artísticos y académicos hasta aproximadamente el siglo I d.C. El sumerio se siguió estudiando en las escuelas de escribas e incluso se cantó en la liturgia durante los periodos persa y helenístico. Las creencias religiosas afirman que la Torre de Babel transformó la única lengua de Dios en muchas lenguas diferentes, lo que dataría del año 4000 a.C. Por otra parte, la tradición judía, así como algunos eruditos cristianos, creían que el hebreo era la lengua original del hombre (William Smith, «Hebrew Language», Smith’s Bible Dictionary, 1948 ed.: 238). La primera mención de un hebreo se encuentra en Génesis 14:13 donde se identifica a Abraham como «hebreo» (Eevriy en hebreo). En Éxodo 2:6 Moisés es identificado como uno de los «hebreos» (Eevriym en hebreo) y a lo largo de la Biblia hebrea los hijos de Israel son a menudo identificados como «hebreos». Un «hebreo» es cualquiera que desciende de «Eber» (Ever en hebreo), un antepasado de Abraham y Moisés (Ver Génesis 10:24). El Reino del Norte de Israel fue llevado al cautiverio por los asirios alrededor del 740 a.C. y el Reino del Sur de Judá fue llevado al cautiverio babilónico alrededor del 570 a.C. Durante su cautiverio en Babilonia, los hebreos continuaron hablando el idioma hebreo, pero en lugar de escribir el idioma con la escritura hebrea (a menudo referida como paleo-hebreo), adoptaron la escritura cuadrada ****Aramaic**** para escribir el idioma hebreo y la escritura hebrea se utilizó en una base muy limitada como unos pocos pergaminos bíblicos y monedas.
Cuando los hebreos regresaron a la tierra de Israel, alrededor del año 500 a.C., se creía que los hebreos habían abandonado la lengua hebrea y en su lugar hablaban el arameo, la lengua de sus captores en Babilonia. En la diáspora, los primeros habitantes judíos de Alejandría en el siglo IV a.C., a juzgar por los papiros, hablaban arameo; pero la victoria del griego sobre el hebreo fue tan rotunda que, después del siglo III a.C., con la excepción del papiro Nash, hasta el 400 a.C., todos los papiros de Egipto relativos a los judíos están en griego. En 1948, el hebreo se convirtió en la lengua oficial y, de nuevo, el hebreo pasó a ser la lengua materna del pueblo hebreo. Orígenes declaró una vez: «Sólo Dios lo sabe». ¿Qué idioma hablaba Moisés? Según los registros judíos, el hebreo floreció como lengua hablada en los reinos de Israel y Judá durante el período comprendido entre el 1200 y el 586 AEC. A Moisés le habrían enseñado la lengua de Ur, que habría sido el sumerio antiguo, el hebreo, el arameo y posiblemente el griego, que dudo que sea el último. Dios habla en todas las lenguas…
- Bienvenido a Biblical Hermeneutics Stack Exchange, ¡gracias por contribuir! Asegúrate de hacer un recorrido por nuestro sitio para saber más sobre nosotros. Somos un poco diferentes de otros sitios. – > .
- Sugeriría que «edites» esta respuesta y añadas un poco de formato – más saltos de línea y uno o dos títulos mejorarían mucho la legibilidad. – > .
Moisés hablaba egipcio como primera lengua, y más tarde habló hebreo. No está claro dónde aprendió exactamente el hebreo porque la Biblia no lo menciona claramente hablando hebreo. Lo más probable es que hablara con su madre, su hermano y su hermana en egipcio porque el deber de un esclavo era hablar egipcio y no al revés.
Se cree que Moisés se interesó mucho por aprender hebreo cuando salió de Egipto. Se cree que aprendió el idioma cuando estaba fuera de Egipto trabajando como pastor.
- He sugerido una edición para usted. No quiero votar negativamente tu respuesta porque eso te impediría entrar en este sitio durante unos 6 meses. – > .
- La madre de Moisés fue contratada como su nodriza (Éxodo 2:7-9). Éxodo 2:10 dice «Y el niño creció, y ella lo llevó a la hija de Faraón, y fue su hijo.«. Así pues, Moisés fue llevado a la hija del faraón DESPUÉS de haber «crecido», por lo que es mucho más probable que su primera lengua fuera el hebreo. Además, su respuesta no aborda la cuestión relativa a la lengua ESCRITA durante la época de Moisés. – > .
- Por favor, proporcione referencias para afirmaciones como «Se cree que Moisés se interesó mucho en aprender hebreo cuando salió de Egipto. Se cree que aprendió el idioma cuando estaba fuera de Egipto trabajando como pastor». Tal y como están las cosas, parece que se trata simplemente de tus propias opiniones. – > .
El mito de que las primeras formas de escritura hebrea se desarrollaron alrededor del siglo VIII a.C., y que los escribas escribieron la Torá en el siglo VI a.C. ha sido desmentido por los hallazgos arqueológicos de los últimos 8 años. Se ha encontrado escritura hebrea al menos desde el siglo X a.C., en la época del rey David. Fuente:https://www.livescience.com/8008-bible-possibly-written-centuries-earlier-text-suggests.htmlPara que el alfabeto hebreo estuviera en uso como totalmente funcional en esa época, tuvo que haber sido desarrollado antes. Se necesita tiempo para que un sistema de escritura sea aprendido y comprendido. Podemos asumir con seguridad que los hebreos escribían mucho antes. No hay razón para pensar que Moisés no pudo haber escrito la Torá. El hecho de que no se hayan encontrado pruebas de escritos hebreos de la época de Moisés, no significa que no existan. Los arqueólogos e historiadores seculares han argumentado a menudo que las ciudades o los grupos de personas mencionados en la Biblia no existieron… hasta que se encontraron, y esas personas pasaron a la siguiente cosa para «desacreditar» la Biblia.