Lo siento, no estoy tratando de hacer una pregunta grosera, sólo genuina curiosidad. En Deuteronomio 23:12-14 dice:
También tendrás un lugar fuera del campamento y saldrás allí, y tendrás una pala entre tus herramientas, y será cuando te sientes fuera, cavarás con ella y te volverás para cubrir tus excrementos. Puesto que el Señor, tu Dios, camina en medio de tu campamento para librarte y derrotar a tus enemigos delante de ti, tu campamento debe ser santo; y no debe ver nada indecente entre vosotros o se apartará de vosotros.
Dado que el excremento es parte de la función natural de un cuerpo y (asumo) una parte de la creación humana desde que Dios creó a Adán, ¿por qué esta cosa es vista como impía? Si Adán y Eva no hubieran pecado, por ejemplo, ¿el excremento seguiría siendo visto como impío y no apto para ser visto a la vista de Dios, de lo contrario Él se apartaría?
- Y tendrás una paleta sobre tu arma [RV]. El mismo implemento con el que luchaban contra sus enemigos externos era el mismo implemento con el que trataban lo que, siendo ofensivo, provenía de su propia carne. Hay una lección espiritual que aprender ahí. Nada en las escrituras es ajeno: todo es a propósito. Si puedo encontrar tiempo ampliaré esto a una respuesta pero estamos en tiempos sin precedentes y no puedo prometerlo. – > Por Nigel J.
- Gremosa, no era sólo el excremento lo que se consideraba impuro o profano. Cualquier flujo corporal de cualquier tipo podía hacer que un individuo fuera ceremonialmente impuro, ya fuera sangre, saliva, semen, flujo vaginal o incluso sudor. – > Por oldhermit.
Esta escritura no dice que los excrementos sean impuros. Dice que el campamento debe ser santo; y que defecar en el campamento sería indecente. Por no hablar de lo antihigiénico e insalubre.
Cuando Isreal salió de Egipto, Éxodo 12:37 dice que había 600,000 «hombres de a pie». Los hombres de a pie se consideran generalmente hombres en edad de luchar. El ejército moderno de los Estados Unidos considera que los hombres en edad de combatir tienen entre 16 y 49 años. Por lo tanto, esto no incluye a las mujeres, los niños o los ancianos. Se estima que más de 2 millones de personas abandonaron Egpyt.
Durante 40 años los israelitas vagaron por el desierto (Números 32:13). 2 millones de personas viviendo en tiendas durante 40 años en el desierto puede ser peligroso. Un simple resfriado podría acabar con la mayor parte de la nación. Por eso Dios le dio a Israel muchos mandamientos que tenían menos que ver con la justicia y más con el mantenimiento de un campamento saludable. Como no defecar en el campamento.
Levítico 5:2, 3; Números 19:16. Leyes sobre tocar los cadáveres.
Levítico 14:8-9. Aislamiento de los enfermos fuera del campamento.
Levítico 15:4-27. Leyes sobre el baño y el lavado de la ropa.
Deuteronomio capítulos 12, 13, 14, 23 y muchos más.
Dios no está llamando al excremento impuro, está diciendo que defecar en el campamento sería impío, inmundo, insalubre, insalubre. Hasta los perros saben que no deben defecar y comer en el mismo lugar.
—- Respuesta al comentario —-
Este es el verso exacto al que me refería. Aquí el Señor está hablando de cómo debe ser el campamento, «por lo tanto su campamento debe ser santo»; Esto no es Dios sugiriendo que el excremento es impuro por culpa de Adán. Los israelitas están cagando en el campamento. Dios les está diciendo que es indecente.
Si fuéramos a acampar, y mi hijo fuera demasiado perezoso para salir del campamento y eligiera cagar justo fuera de nuestra tienda. Le haría limpiarlo y le enseñaría exactamente lo que Dios estaba enseñando a Israel…
Verso 12) Irás a un lugar fuera del campamento
Verso 13) Tomarás una pala y cavarás un hoyo, y una vez hecho, lo enterrarás.
Verso 14) Yo ando en este campamento. Estoy aquí para mantenerte a salvo; por lo tanto, mantendrás este campamento limpio, al igual que debes mantenerte limpio tú mismo, tanto física como espiritualmente.
Según el Léxico Hebreo-Caldeo de Gesenius, la etimología de קָדוֹשׁ es «puro, limpio, santo, sagrado». La palabra raíz de «santo» es limpio. No sería impropio en este caso traducir «santo» como «limpio».
Este verso no tiene nada que ver con los pecados de Adán. Tampoco tiene que ver con la impureza de los excrementos. Es otro ejemplo de la indecencia y el comportamiento impuro de Isreal.
Comentarios
- ¡Gracias por el útil comentario, Havitor! Podrías comentar un poco más esta parte del pasaje específicamente: «Puesto que el Señor tu Dios camina en medio de tu campamento para librarte y derrotar a tus enemigos delante de ti, tu campamento debe ser santo; y no debe ver nada indecente entre vosotros o se apartará de vosotros». Hace parecer que el excremento es indecente y que verlo haría que Dios se alejara de los israelitas, lo cual es un asunto distinto a la higiene y la limpieza. – > .
1. Propuesta de respuesta, una metáfora
Mi interpretación de este mandamiento es como un «Tipo», (una metáfora), una sombra de una verdad mayor: que el juicio mayor no es contra lo que está dentro de nuestros corazones, (campamentos), sino lo que producimos externamente, (nuestro discurso, obras, etc.,), las cosas que pueden hacernos verdaderamente impuros.
2. «Santo» y «Limpio» son conceptos legales y relativos, no científicos
En la Escritura, lo que se declara como limpio, inmundo, santo o profano, en la Escritura son todos reglamentos legales–no observaciones científicas.
Además, es un juicio que es relativo al oyente. Para Israel, el cerdo sería impuro, por juicio. Pero para otras naciones, no hay tal juicio, (bíblicamente). Científicamente, ni siquiera tiene sentido.
Así que sí, técnicamente la defecación es una parte normal de la biología humana y no es necesariamente impía/impura en vista de todo lo que se ha creado.
Pero en última instancia, fue una decisión de juicio para mantener el campamento limpio y separar a los impuros del campamento.
3. «Santo», aclarado
«Santo» significa estar consagrado, o apartado para un uso particular. Esto es algo así como que algunas familias guardan la «vajilla buena» (platos caros), sólo para holi-sión de las fiestas. Esos platos son sólo para ese propósito. Santo.
4. Textos paralelos sobre los juicios de lo que es «limpio»
Pedro tiene su propia lucha con este concepto en Hechos, con respecto a los gentiles.
Jesús aclaró explicando que para Dios no es lo que entra en el hombre lo que lo hace impuro, sino lo que sale, (sus palabras).
