Estoy bastante versado en la teología premilenial, sin embargo, fui desafiado frecuentemente mientras estaba en el Colegio Bíblico sobre mi punto de vista de un rapto pre-tribulación a favor de un rapto post-tribulación. Entiendo los principios del pensamiento post-tribulación, pero no veo ninguna evidencia bíblica para ello. ¿Puede alguien por favor indicarme la evidencia bíblica usada para apoyar un rapto post-tribulación?
He leído «El Evangelio del Reino» de George Eldon Ladd y lo disfruté, pero supongo que tal vez no lo entendí correctamente o su argumento para un rapto post-tribulación.
- No veo ninguna evidencia bíblica para cualquier rapto… pero buena pregunta no obstante. – > Por Flimzy.
- También existe el interesante punto de vista «Post-Trib pero Pre-Wrath». Que realmente no es muy diferente del Premilenialismo Histórico, excepto que ven los eventos del tiempo del fin jugando de manera similar a muchos modelos Pre-Trib, sólo que sin un Rapto «Secreto» y distinguiendo la «Tribulación» para todos y la «Ira» para los malvados. Sólo pensé en mencionarlo en caso de que esto (u otra pregunta) fuera lo que estabas pensando y sólo necesitaras un nombre. – > Por Joshua.
- Posible duplicado de ¿Qué escritura se utiliza para apoyar un «Rapto Pre-Tribulación»? – > Por Matt Gutting.
- @MattGutting Esta pregunta pide la base bíblica para el post-rapto posterior a la tribulación, no pre-tribulación. ¿O estoy perdiendo su punto? – > Por Nathaniel está protestando.
- @Nathaniel Hm. Hubo una breve mención de apoyo bíblico para «post-trib» en una de las respuestas a esa pregunta. Sin embargo, al releer, probablemente no es suficiente para dar una respuesta decente a esta pregunta. Voy a retirar. – > Por Matt Gutting.
Apocalipsis 1:9
Yo, Juan, vuestro hermano y compañero en la tribulación y el reino y la paciencia de Jesucristo, estuve en la isla que se llama Patmos por la palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo.
La «gran tribulación» no es un evento futuro, es un evento en curso. El Apóstol Juan habla de sí mismo como soportando la tribulación de Jesucristo durante su vida. Esta tribulación continuará directamente hasta que Jesús regrese. Su regreso marca el final de la tribulación, y el comienzo inmediato de la eternidad.
Muchas escrituras hablan de la última trompeta, la séptima trompeta, o la gran trompeta.
Mateo 24:31
Y enviará a sus ángeles con gran sonido de trompeta, y reunirán a sus elegidos de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
1 Corintios 15:52
en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la última trompeta. Porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
1 Tesalonicenses 4:16
Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios. Y los muertos en Cristo resucitarán primero.
Apocalipsis 11:15
Entonces el séptimo ángel tocó la trompeta: Y se oyeron grandes voces en el cielo, que decían: «Los reinos de este mundo se han convertido en los reinos de nuestro Señor y de su Cristo, y él reinará por los siglos de los siglos».
Mi entendimiento de estas escrituras es que todas describen el mismo evento:
El Señor viene, resucita a los muertos y reúne a los elegidos para llevarlos inmediatamente al cielo. Se trata de una apantesis, cuando una delegación sale de una ciudad para escoltar a un dignatario y lo acompaña a la ciudad. Ejemplos en las escrituras son:
-
El rey David saludando al Arca de la Alianza cuando fue llevada a su ciudad
-
Jesús siendo saludado el Domingo de Ramos y escoltado a Jerusalén.
-
El Apóstol Pablo siendo escoltado a Roma para su visita.
Así pues, Jesús sale de la ciudad celestial con una delegación de ángeles para dar la bienvenida a su Iglesia, para volver rápidamente a esa ciudad celestial. No será secreto, y cuando ocurra, cesarán todas las guerras. No habrá más tribulación después de la aparición de Cristo.
Hablo desde una perspectiva adventista del séptimo día.
Las escrituras usadas para justificar el rapto post-tribulación son a menudo las mismas escrituras usadas para justificar el rapto pre-tribulación. La principal diferencia es que no creemos que los judíos serán tratados de manera diferente a las otras naciones (Gálatas 3:28-29), y que todos los cristianos constituyen lo que se denomina «Israel espiritual».
Pero está libre la Jerusalén de arriba, que es la madre de todos nosotros. (Gal 4:26)
Y todos los que anden según esta regla, paz y misericordia sean con ellos y con el Israel de Dios. (Gal 6:16)
Teniendo esto en cuenta, entonces todas las escrituras que se refieren a Israel en los últimos días se refieren en realidad a todos los cristianos.
Ay, porque aquel día es grande, y no hay otro igual; es el tiempo de la angustia de Jacob, pero de él se salvará. (Jer 30:7)
El tiempo de la angustia de Jacob es para todos los cristianos. Ellos «serán salvados de ella» porque Dios los librará de los que los persiguen, y no perecerán. Toda la premisa de la noche de lucha de Jacob fue que él sufrió a través de la prueba y luego fue salvado de Esaú por su fe. Del mismo modo, los cristianos en los últimos días sufrirán persecución (Apocalipsis 13:17), clamarán día y noche a Dios por su liberación, y Dios los salvará por su fe.
Y en aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que defiende a los hijos de tu pueblo; y habrá un tiempo de angustia, como nunca lo hubo desde que hubo una nación hasta aquel tiempo; y en aquel tiempo será librado tu pueblo, todo el que se encuentre escrito en el libro (Dan. 12:1).
De nuevo, el pueblo de Dios, los cristianos, serán liberados. Esto es en el tiempo de la angustia y no antes de ella. Los cristianos en los últimos días son el pueblo de Daniel porque ahora no hay distinción entre judíos y gentiles, sólo creyentes y no creyentes.
Porque entonces habrá gran tribulación, como no la hubo desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá jamás. Y si no se acortan esos días, no se salvará ninguna carne; pero por causa de los elegidos esos días se acortarán. (Mateo 24:21-22)
Los elegidos se refieren a los cristianos, no sólo a los judíos convertidos. (Ver también Col 3:12). Los elegidos pasan por la gran tribulación, pero es acortada por su causa.
Lo anterior, además de la falta de escrituras que describen dos eventos de traslación separados o un rapto secreto, apunta fuertemente al rapto de la Post-tribulación.
El rapto, en este caso, es simplemente la traslación de la vida en la segunda venida de Jesús, lo cual está bien respaldado por las escrituras. (1 Cor 15:51-52, Mateo 24:31, 1 Tes 4:16-17)
La única escritura difícil es Mateo 24:40-42que interpretamos como figurativa, ya que nadie comprará o venderá en los últimos días que tenga victoria sobre la marca de la bestia (Apocalipsis 20:4), y mucho menos trabajando.
La iglesia de Dios vivirá la gran tribulación, pero no será dañada por las plagas, y será liberada.
Y no sólo eso, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación obra la paciencia; (Rom 5:3)
Estos son mis versos sobre el rapto después de la tribulación:
Rev. 21:9 – Al final del Milenio
9 Y vino a mí uno de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete últimas plagasy habló conmigo, diciendo: Ven aquí, te mostraré la noviala esposa del Cordero.
Apocalipsis 16:15 El juicio de la sexta copa
15 He aquí que vengo como ladrón. Bienaventurado el que vela y guarda sus vestidos, para que no ande desnudo y vean su vergüenza.
YBIC,
aguilucho
Comentarios
- Esta respuesta mejoraría si se explicara cómo encajan estos versículos con un rapto posterior a la tribulación. – > .
Sello 1 – Predicación del Evangelio (Arco/Pacto) en todo el mundo desde la Ascensión hasta el final de la Gran Tribulación
Sello 2,3,4 – Las guerras y los rumores de guerras continuaron; los problemas económicos continuaron; la muerte por guerras, terremotos, hambrunas, calamidades, y por bestias salvajes continuaron desde la Ascensión hasta el final de la Gran Tribulación
Sello 5 – La persecución y el martirio continuaron desde Esteban y hasta el último mártir que fue asesinado en la Gran Tribulación
Sello 6 – La Gran Tribulación, el Juicio de las Copas, la Resurrección de los Muertos en Cristo y el Rapto de los Vivos en Cristo, la Segunda Venida
Sello 7 – El Milenio, los Mil Años de Paz en la Tierra, la Media Hora de Silencio en el Cielo
El Juicio de Trompeta ocurre al final del Milenio
El Juicio del Trono Blanco ocurre en el Juicio de la Séptima Trompeta.
La Bestia saliendo del pozo sin fondo; el tiempo para juzgar a los Muertos; el Misterio de Dios será terminado al final del Milenio
El Misterio de Dios es Cristo.
El plan de Salvación y Justicia de Dios para la humanidad se completará a través de Su Hijo, Jesucristo, en el Juicio del Trono Blanco, donde la muerte y el pecado serán destruidos, y todo el poder, el reino y la autoridad serán entregados a Dios, para que Dios sea todo en todos.
Es al final del Milenio donde la transgresión será terminada, y los pecados serán puestos fin, y la reconciliación por la iniquidad será hecha, y la justicia eterna será traída, y la visión y la profecía serán desveladas, y el Santísimo será ungido. Daniel 9:24
YBIC,
aguilucho
Comentarios
- Cuando Jesús dijo en Mat. 28:20 Yo estaré con vosotros todos los días hasta el fin del mundo, quiere decir hasta el fin de los tiempos que es al final del milenio anterior a la eternidad, el nuevo cielo y la nueva tierra. El Día del Señor es el Milenio. El Día de Cristo es la Segunda Venida. – > .
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