¿Cuál es la definición bíblica de «profecía»?

Quizás dos de los más famosos menores profetas ilustren que la profecía no consiste tanto en contar el futuro como el presente.

Jonás, por ejemplo, sólo emite un único anuncio sobre el futuro:

«Cuarenta días, y Nínive será derribada», (Jonás: 3:2 RSV)

esto sí se cumple. Nínive fue derribada. Se sentaron en sacos y cenizas. Sus corazones estaban trastornados. Si no se hubieran arrepentido ante Dios, habrían sido destruidos, pero sí que se volcaron. Amós, otro profeta, hace muy pocas predicciones sobre el futuro, pero una vez más, la idea central de su mensaje es que el pueblo de Dios tiene que ponerse en forma. Lo mismo ocurre con Oseas, Malaquías y muchos otros.

Los profetas no escritores -Samuel, Elías y Eliseo- comparten la misma distinción.

De hecho, decimos que Martin Luther King, Jr. fue «profético» en muchas de sus misivas contra la segregación en los Estados Unidos.

La cuestión es que un profeta es alguien que recibe un mensaje de Dios. (De hecho, Malach-i significa «mi mensajero») El profeta recibe entonces la orden de entregar este mensaje a su pueblo, de la forma que Dios elija. Cuando Jeremías se niega, dice que le arde en los huesos. Cuando Ezequiel hace lo que Dios dice, su mujer muere y no puede hacer el duelo, acaba tumbado de lado durante años y, en general, con cara de loco. De hecho, cuando Jesús expulsa a los cambistas del Templo, se le llama simplemente «profeta» por el acto.

La cuestión es simple: un profeta es un mensajero de Dios. Si ese mensaje dice algo sobre el futuro, entonces es porque Dios desea dar un mensaje sobre las consecuencias. (De hecho, Juan el Revelador es apocalíptico, no profético).

A veces los post alternativos no compiten con los post originales solo los complementan. Busco complementar y ampliar el post de Affable que ya ha sido expuesto de forma más sencilla. En parte para ayudarme a aclararlo en mi propia mente.

Estoy reuniendo mis resultados a su pregunta más de un estudio de la palabra utilizando el Diccionario Teológico del Nuevo Testamento, Gerhard Kittel, pero no citarlo directamente. Más bien he utilizado sus observaciones para ayudarme a recoger mis propios pensamientos que he encontrado en muchos lugares.

El principal problema que plantea la definición de «profecía» es que hay que remontarse hasta el «profeta» y, como ocurre con muchas palabras de la Biblia, hay varios significados, no sólo uno. Por ejemplo, «miedo» en la Biblia tiene tantos significados, a veces casi contradictorios, que se necesita una hoja de cálculo para clasificarlos. Por lo tanto, son los conceptos los que debemos aprender, y entonces podremos determinar el significado correcto de la palabra tal y como se encuentra en diferentes contextos y aplicar nuestros conocimientos para extraer su significado en ese lugar. A veces parece que los malos teólogos son simplemente los que fijan un significado a una palabra y luego distorsionan la Biblia en consecuencia.

Entonces, ¿cuáles son los conceptos bíblicos de «profeta»?

En primer lugar, la Biblia indica desde el principio quién es un profeta:

Devuélvele a ese hombre su mujer, porque es un profeta, y orará por ti y vivirás. Pero si no la devuelves, puedes estar seguro de que tú y todos los que te pertenecen moriréis». (NVI Génesis 20:7)

Abraham no hizo muchas predicciones futuras, pero como representaba a Dios de entre todos los demás y en este caso actuaba como mediador en la oración intercesora, era el significado básico de un profeta. Las cosas que Abraham tenía que decir en general pueden ser consideradas proféticas, o de profecía, debido a su peculiar papel.

Más claramente aparece este papel de alta autoridad en Moisés, donde cuando Aarón es hecho para ser su portavoz, Moisés se convierte en el símbolo de Dios para el Faraón:

Entonces el Señor dijo a Moisés: «Mira, te he hecho como Dios ante el Faraón, y tu hermano Aarón será tu profeta. 2 Tú dirás todo lo que yo te mande, y tu hermano Aarón le dirá al faraón que deje salir a los israelitas de su país. (NVI Éxodo 7:1-2)

Este es el fundamento del oficio de autoridad de alto nivel de profeta y la función en él, representando la voluntad de Dios, actualmente y a veces en el futuro.

También hay otro sentido de profeta que se encuentra más adelante en las escrituras donde había escuelas reales de muchos profetas. Por ejemplo, nos encontramos con grupos de profetas después de que Samuel ungiera a Saúl y le dijera

Cuando te acerques a la ciudad, te encontrarás con una procesión de profetas que bajarán del lugar alto con liras, timbales, flautas y arpas que se tocarán delante de ellos, y estarán profetizando. El Espíritu del Señor vendrá poderosamente sobre ti, y profetizarás con ellos; y te convertirás en una persona diferente. (NVI 1 Samuel 10:5-7)

Estos profetas son representados como si tuvieran una «experiencia de Dios», por lo que es más extático que necesariamente predecir el futuro. En este sentido, incluso la adoración inspirada, incluso a través de simples instrumentos a veces, en esta experiencia de Dios es profecía. Los músicos estaban llamados a profetizar en este sentido de la palabra:

David, junto con los comandantes del ejército, apartó a algunos de los hijos de Asaf, Hemán y Jedutún para el ministerio de la profecía, acompañados de arpas, liras y címbalos. Esta es la lista de los hombres que realizaban este servicio: (NVI 1 Crónicas 25:1)

Todos estos hombres estaban bajo la supervisión de su padre para la música del templo del Señor, con címbalos, liras y arpas, para el ministerio en la casa de Dios. (NVI 1 Crónicas 25:6)

A medida que avanza el Antiguo Testamento, esta experiencia extática de la profecía disminuye y los escritos reales de los profetas y los profetas individuales pasan a primer plano. Esto puede considerarse el verdadero oficio desarrollado. En este sentido, encontramos ese período de los profetas indicado en el Nuevo Testamento con mayor frecuencia:

«En efecto, empezando por Samuel, todos los profetas que han hablado han predicho estos días. Y vosotros sois herederos de los profetas y de la alianza que Dios hizo con vuestros padres. (NVI Hechos 3:24-25)

Este último oficio de autoridad de los Profetas se centró en la palabra de los profetas tal como estaba escrita y como predijeron de Cristo.

El Señor estuvo con Samuel mientras crecía, y no dejó que ninguna de las palabras de Samuel cayera en tierra (NVI 1 Samuel 3:19).

Este oficio formal de profeta terminó con Juan, ya que todo el propósito del cargo era predecir a Cristo:

Porque todos los Profetas y la Ley profetizaron hasta Juan. (NVI Mateo 11:13)

Cuando dejamos a Juan y pasamos al Nuevo Testamento, los doce Apóstoles se convierten en la nueva alta autoridad, incluso más alta que los profetas:

Y Dios ha puesto en la iglesia, en primer lugar, apóstoles; en segundo lugar, profetas; en tercer lugar, maestros; luego, milagros; después, dones de curación, de ayuda, de dirección y de diferentes clases de lenguas. (1 Corintios 12:28)

Sin embargo, al igual que el término profeta tiene muchos sentidos, incluso Apóstol puede referirse a algo distinto del «alto cargo de autoridad de los doce», que fueron llamados por el Cristo visible, pero ese es otro tema.

Hay otra diferencia en el Nuevo Testamento que lleva la palabra ‘profecía’ a un nuevo sentido. A diferencia del Antiguo Testamento, donde los Profetas tenían una alta autoridad y que sólo parecían tener el Espíritu, en los últimos días este papel cambiaría. Al terminar ese alto papel, algunos aspectos del mismo, a saber, la experiencia del Espíritu e incluso los dones de ver la voluntad de Dios para nuestra situación actual e incluso en los Hechos y en otros lugares un don de profecía que podría predecir eventos futuros fue largamente predicho por Joel:

«Y después, derramaré mi Espíritu sobre todo el pueblo.
Sus hijos e hijas profetizarán, sus ancianos soñarán sueños, sus jóvenes verán visiones. Incluso sobre mis siervos, tanto hombres como mujeres, derramaré mi Espíritu en esos días. (NVI Joel 2:28-29)

En este sentido bajo un nuevo significado de la profecía, después de que el alto cargo oficial terminó, todos profetizan al experimentar el Espíritu y algunos pueden también (al menos en esos días) tener un don para predecir cosas futuras por ese mismo Espíritu.

Con respecto a Jesús, él no es directamente un Profeta, Apóstol, Sacerdote o Rey, sino que es el Mesías, lo que lo convierte en El Profeta, El Apóstol, El Sacerdote, El Rey, y por lo tanto ninguno que pretenda ser esas cosas de manera que implique que se necesita algo más, son falsos, apóstoles, profetas, etc:

Por tanto, santos hermanos, que participáis de la vocación celestial, fijad vuestros pensamientos en Jesús, a quien reconocemos como nuestro apóstol y sumo sacerdote. (NIV Hebreos 3:1)

Así como los Profetas terminaron en que su propósito principal era escribir las profecías que se cumplieron al aparecer Cristo, así como los doce Apóstoles establecieron las doctrinas de la iglesia en el Nuevo Testamento, habiendo completado su tarea el oficio, en ese sentido también cesó. Ahora tenemos maestros y predicadores que nos dan a conocer la palabra de Dios, y en este sentido mantienen esta antigua tradición de la profecía. Toda profecía habla de Cristo, pues ésta es la voluntad actual y futura de Dios, que lo adoremos, en el Espíritu de adoración y amor.

Nota: Si el don de profecía en sentido estrecho de predicción futura puede, o no puede existir hoy en día, es de nuevo en el argumento de la cesación, la no cesación, o en algún punto intermedio, que no está directamente relacionado con el significado general de «profetas» que «profetizan».

«Profecía» tiene al menos dos connotaciones verbales en la Biblia – por-declaración y adelante-declaración. Merriam-Webster define el verbo así:

V| pronunciar por o como por inspiración divina; predecir con seguridad o sobre la base de un conocimiento místico; dar instrucción en asuntos religiosos {predicar}

Predicción

Predecir es decir lo que será o tendrá el futuro antes de que ocurra. Este es el sentido en el que la mayoría de la gente que conozco piensa en la «profecía»: las predicciones del Mesías en el AT, las advertencias de Jesús advertencias contra Jerusalénlas advertencias de Jesús contra Jerusalén, el Apocalipsis de Juan, la interpretación de Daniel del sueño del rey de la estatuaetc.

Predicción

Predicar es proclamar la verdad (o las noticias). Es probable que Baalam fue contratado para hacer este segundo tipo de profecía por Balak (rey de los moabitas).

A profeta es alguien que Dios elige para hablar a través de él. Como han dicho otros, a veces se trata de predecir el futuro, pero lo más común es que Dios utilice a los profetas para hablar del tiempo presente.

Les suscitaré un profeta como tú de entre sus compañeros israelitas, y pondré mis palabras en su boca. Él les dirá todo lo que yo le mande. (Dt 18,18)

Hablé con los profetas, les di muchas visiones y conté parábolas a través de ellos. (Oseas 12:10)

Por lo general, se considera que la profecía es «contar
la historia antes de que ocurra«. Un ejemplo de esto es la profecía de Dios sobre la caída de Babilonia. Se encuentra en Isaías 44:26-28. Aquí Dios predice la conquista de Babilonia por Ciro el Grande 200 años antes de que Ciro naciera. No sólo eso, sino que también dice con gran detalle cómo sucedería. Los eventos se llevaron a cabo tal y como está registrado en la historia y en la Biblia.

La profecía puede implicar mucho más. Puede ser una enseñanza moral inspirada, una expresión de un mandato o juicio divino, o una declaración de algo que vendrá. Lo vemos en los grandes profetas bíblicos como Abraham, Jacob, Isaac, Enoc, Lamec, Noé, Isaías, Jeremías, Malaquías, etc.

Cualquiera con enseñanzas de naturaleza divina. Incluso una conversación con Dios es técnicamente profética. Básicamente cualquiera que diga que sus palabras provienen de Dios es un profeta y por lo tanto está haciendo una profecía.

Se define en el Diccionario como:

prof-e-cy (prf-s) n. pl. proph-e-cies (-sz) 1. a. Una expresión inspirada de un profeta, vista como una revelación de la voluntad divina. b. Una predicción del futuro, hecha bajo inspiración divina. c. Tal mensaje inspirado o predicción transmitida oralmente o por escrito. 2. La vocación o condición de profeta. 3. Una predicción.

Después de lo que he estudiado y leído aquí [en este sitio], mi entendimiento es que la ‘profecía’ es la sabiduría de Dios manifestada en la tierra como la Palabra de Dios que es la Biblia (¡incluyendo todas las Escrituras inéditas, que conocemos o no conocemos!)