Aquí hay 3 posibilidades:
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Hace unos 2000 años, en la cultura griega, los elementos eran el fuego, la tierra, el agua, el metal y la madera.
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Para la mente científica moderna, como cuando se escribió el N.K.J.V., los elementos pueden traer a la mente la tabla periódica de elementos. J. MacArthur utiliza palabras como «átomos, neutrones, protones y electrones» para explicar los «elementos» en este versículo.
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En Gal 4v3 stoicheia se traduce como «principios elementales». «Los principios elementales pueden referirse a la forma en que funciona el mundo, Gálatas 4:9, o «los primeros principios de los oráculos de Dios», Hebreos 5:12. De cualquier manera, los elementos físicos son diferentes de los principios elementales.
Si el principio elemental de la caída es destruido, entonces la tierra física puede permanecer como el Salmo 104v5 «para que no sea movida para siempre», [movida de su curso actual]… La nueva tierra entonces se convierte en la vieja tierra renovada, en lugar de la vieja tierra físicamente destruida y reemplazada por otra. ¿Son los «elementos» en 2 Pedro 3v10 mejor vistos como elementos físicos, o, principios elementales?
La disputa sobre lo que significa στοιχεῖον (stoicheion) en los diversos lugares del NT ha irritado a muchos comentaristas durante mucho tiempo y es poco probable que esta pregunta la resuelva. Incluso la venerable BDAG es muy equívoca sobre los diversos matices de significado aquí. Lo que sí sabemos es que στοιχεῖον (stoicheion) aparece sólo siete veces en el NT y NO siempre significa exactamente lo mismo, como se muestra a continuación.
- En lugares como Wsd 7:17, 19:18, 4 Macc 12:13, etc, στοιχεῖον (stoicheion) sí significa los cuatro elementos clásicos de tierra, aire, fuego y agua.
- La BDAG también enumera varios lugares fuera del NT donde se hace referencia a algunas de las constelaciones utilizando la misma palabra στοιχεῖον (stoicheion)
- Gálatas 4:3, 9 parecen utilizar στοιχεῖον (stoicheion) para describir principios elementales de la filosofía y la naturaleza humana en combinación con el legalismo de la Antigua Alianza
- Col 2:20 discute algo similar sin ninguna sugerencia de pactos del AT involucrados. Es decir, στοιχεῖον (stoicheion) describe la filosofía mundana a la que Cristo se opone tanto.
- Heb 5:12, por el contrario, στοιχεῖον (stoicheion) describe principios elementales de la enseñanza cristiana.
- 2 Pedro 3:10, 12 es la cuestión que nos ocupa, ya que habla del «Día del Señor» y del fin del mundo en lenguaje de conflagración futura. Todavía está por venir, pero llegará como un ladrón en la noche. Observamos que dondequiera que esté o sea στοιχεῖον (stoicheion), además los cielos, la tierra y sus obras también serán destruidos, por la quema (o «calor intenso» v12) y un gran «estruendo».
En el uso de Pedro, como en otros del NT, στοιχεῖον (stoicheion) no puede referirse simplemente a la tierra, el aire, el fuego y el agua, ya que el significado se extiende para incluir muchas otras cosas, como se muestra en otras partes del NT. Tampoco podría incluir el fuego ya que el fuego no destruye el fuego. La tierra también se menciona específicamente por separado.
Nótese la sencilla estructura de 1 Pedro 3:10
Pero el día del Señor vendrá como un ladrón en el que
- los cielos pasarán con un estruendo
- los elementos serán destruidos/fundidos con un calor intenso
- la tierra y sus obras serán destruidas
Es difícil escapar de la naturaleza abarcadora de esta lista como la eliminación completa de todo nuestro mundo y todo lo que hay en él para ser reemplazado por un «cielo nuevo y una tierra nueva en la que habita la justicia». Así, parece que mientras «el cielo y la tierra» ciertamente se refieren a las cosas físicas que serán destruidas en el día del Señor, στοιχεῖον (stoicheion) aquí se refiere a la filosofía mundana (Col 2:20) y a todas las cosas físicas que la filosofía ha creado.
Por lo tanto, στοιχεῖον (stoicheion) es parte de una lista que abarca todo lo que hay en nuestro mundo actual para ser destruido en preparación para el nuevo orden y el nuevo mundo de Dios.
user25930
- Juan 14:3 «Y si me voy y os preparo un lugar, volveré y os tomaré para que estéis conmigo, para que donde yo esté vosotros también estéis». Parece indicar que el cielo existe hoy en día en algún lugar fuera del reino de esta tierra, y que es allí donde eventualmente vamos. – > Por Constantthin.
- Correcto – los cielos en 2 Pedro 3:10 es presumiblemente los cielos aéreos. – user25930
- Pablo dijo que había estado en el tercer cielo (2 Cor 12:2). Hace que uno se pregunte si los «cielos» que se quemarán, según 2 Pedro 3:10, son el 1er y 2do cielo, y si la referencia a los «cielos que se enrollan como un pergamino» en Apocalipsis 6:14 (NVI) se refiere a este mismo evento? – > Por Constantthin.
En todo el Nuevo Testamento, la palabra «elementos» (stoicheia) se utiliza siempre en relación con el orden de la Antigua Alianza. El mundo de los judíos y de la Ley, la primera creación. San Pablo utilizó el término en su mordaz reprimenda a los cristianos gálatas, que estaban tentados de abandonar la libertad de la Nueva Alianza por un legalismo al estilo de la Antigua Alianza. Describiendo los rituales y ceremonias de la Antigua Alianza, dice «estábamos esclavizados bajo los elementos (stoicheia) de este mundo. . . . ¿Cómo es que ustedes se vuelven a los elementos débiles y mendigos (stoicheia), a los cuales desean estar de nuevo en esclavitud? Observas los días, los meses, las estaciones y los años. . . .» (Gal. 4:3, 9-10). Advierte a los colosenses: «Tened cuidado de que nadie os engañe con filosofías y engaños vacíos, según los principios básicos (stoicheia) del mundo, y no según Cristo. . . . Por tanto, si habéis muerto con Cristo a los principios básicos (stoicheia) del mundo, ¿por qué, como si vivierais en el mundo, os sometéis a las normas: «No toquéis, no probéis, no manejéis»?» (Col. 2:8, 20-21). El escritor a los hebreos los reprendió: «Porque aunque ya deberíais ser maestros, tenéis necesidad de que alguien os enseñe los elementos (stoicheia) de los oráculos de Dios, y habéis llegado a necesitar leche y no alimento sólido» (Heb. 5:12). En el contexto, el escritor a los hebreos está hablando claramente de la Antigua Alianza [elementos que el libro de los hebreos argumenta que han pasado] -especialmente porque lo conecta con el término oráculos de Dios, una expresión utilizada en otras partes del Nuevo Testamento para la revelación provisional de la Antigua Alianza (véase Hechos 7:38; Rom. 3:2). Estas citas de Gálatas, Colosenses y Hebreos comprenden todas las demás apariciones en el Nuevo Testamento de esa palabra «elementos» (stoicheia). Ninguna de ellas se refiere a los «elementos» del mundo físico o del universo; todas hablan de los «elementos» del sistema de la Antigua Alianza, que, como escribieron los apóstoles justo antes de la inminente destrucción del Templo de la Antigua Alianza en el año 70 d.C., se estaba «volviendo obsoleto y envejeciendo» y «listo para desaparecer» (Heb. 8:13). Y San Pedro utiliza el mismo término exactamente de la misma manera. En todo el Nuevo Testamento griego, la palabra «elementos» (stoicheia) siempre significa [elementos del pacto], no [elementos físicos]; los «elementos» fundacionales de un sistema religioso que estaba condenado a desaparecer en un juicio de fuego [Mt. 22:7].
- V5&7 hacen referencia a la tierra física y a los cielos actuales (cosmología bíblica evidentemente). Entonces, ¿cómo encaja eso con tu explicación no física de la palabra? Se traducen como cuerpos celestes no como elementos del pacto. (No estoy diciendo que esta palabra no se refiera TAMBIÉN a elementos del pacto) – > .
- Tu frase inicial es objetivamente incorrecta y contrae el análisis que sigue. Col 2:20 no tiene nada que ver con los pactos del AT. Heb 5:12 es todo lo contrario a la teología del pacto del AT. – usuario25930
- No creo que sea objetivamente incorrecto. Por favor, explique. – > .
- Usted dijo: «En todo el Nuevo Testamento, la palabra «elementos» (stoicheia) siempre se utiliza en relación con el orden del Antiguo Pacto». Col 2:20 y Heb 5:12 no tienen nada que ver con el orden de la Antigua Alianza. Esto también lo confirma la BDAG. Por favor, base su respuesta en alguna evidencia sólida. – usuario25930
- Me parece que Col 2:20 y Heb 5:12 se refieren TODOS al mundo de la Antigua Alianza. Heb 5:12 Es Pablo preguntando por qué los cristianos viven según las reglas muertas del Antiguo Pacto cuando ya no están esclavizados a ellas. – > .
Los elementos que Dios fundió eran los principios del sistema de adoración del templo mosaico bajo el antiguo pacto. No se referían al cosmos físico. Extracto de mi post «Errores frecuentes – Parte VI: ¿El fin del mundo…?» –
Pedro abre el capítulo 3 de su segunda epístola con el recordatorio del juicio de Dios sobre los impíos. El contexto es de los juicios de Dios contra los hombres malvados. El verso 10 utiliza específicamente el indicador de la profecía – «el día del Señor». Al ver esas palabras de… profecía del Antiguo Testamento, inmediatamente sabemos que tenemos que estar atentos a sus metáforas proféticas.
«los cielos pasarán«
Los reinos de los hombres eran y son «cielos» bajo la autoridad de Cristo cuyo reino eterno está sobre todos los reinos terrenales de los hombres (Dan. 7:14, 27), cuyos reinos terrenales son los únicos «cielos» que pueden pasar. El cielo donde Dios se sienta en Su trono nunca pasará. Vea el post anterior «El cielo y la tierra han pasado» aquí.
«los elementos se derretirán«
Strong’s Gr. 4747 «στοιχεῖον» transliterado como «stoicheion» y significa uno de una fila, por lo tanto una letra (del alfabeto), por ext. los elementos (del conocimiento). Los elementos son lo fundamental, una disposición ordenada como los componentes básicos de la filosofía, la estructura o los primeros principios. Se refiere a los elementos y rudimentos de la formación religiosa y a los preceptos ceremoniales del culto. (Véase Biblehub)
Se usa en el contexto de estar en esclavitud bajo los elementos de la ley en Gálatas 4:3-5. La palabra se traduce como «rudimentos» en Col. 2:8, 20 donde se discuten las tradiciones de los hombres y las ordenanzas de los hombres. Se traduce como «principios» en Heb. 5:12 para los primeros principios del evangelio.
Como mostró la Parte V de esta serie, «el cielo y la tierra» era una metáfora compuesta para el pacto mosaico. Esta profecía en 2 Pedro 3 habla de la desaparición que Cristo profetizó en Mateo 24:35 en el contexto de la destrucción del templo de Jerusalén.
«El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán». (RV)
Las palabras de Cristo – el evangelio, el nuevo pacto, el nuevo cielo y la tierra fueron comparados con el viejo cielo y la tierra del pacto mosaico que estaba a punto de pasar en ese primer siglo D.C. Si lo necesita, por favor lea de nuevo la Parte V de esta serie.
En lugar de quedarse con la definición del Gr. 4747 de Strong, todos los comentarios que he leído sobre 2 Pe. 3:10 o bien incorporaron la enseñanza dispensacionalista del milenio -contra la que las entradas de este sitio han aportado muchas pruebas bíblicas, y cuya falsa doctrina, por tanto, no pudo haber sido la intención de Dios- o siguieron los escritos tradicionales de los primeros padres de la iglesia, como Justino, o incorporaron la filosofía griega de los cuatro elementos de la creación material, o se aferraron a conceptos erróneos de otro lenguaje profético para las señales del sol, la luna y las estrellas.
Los comentaristas no se atuvieron a la definición de la palabra «stoicheion». Leyeron su sistema de creencias en las escrituras en lugar de basarse únicamente en la palabra de Dios. Una adhesión ciega a un sistema de creencias ha causado esta confusión con respecto a 2 Pedro c. 3……
Contrario al Léxico Griego de Thayer y a la mayoría de los comentarios, los elementos que se fundieron no eran los elementos de la creación material, sino que eran los principios religiosos y ceremoniales, la disposición ordenada del culto a Dios bajo la antigua ley del pacto mosaico. ……
La palabra traducida como «derretir» en la KJV es el Gr. 3089 de Strong, » λύω» transliterado como «luo» y significa (a) yo suelto, desato, libero, (b) met: rompo, destruyo, pongo en ruinas, contravengo; rompo una reunión, anulo». El Léxico de Thayer atribuye la definición de «destruir» en el verso 10, pero para la misma palabra en el verso 12 asigna «derrocar o acabar con». (1)
Dios estaba derribando, soltando, rompiendo, eliminando, anulando (Heb 7:18) el antiguo pacto mosaico.
«también la tierra y las obras que hay en ella»
En el lenguaje profético de Dios, «la tierra» era el pueblo y la tierra a la que se dirigía el profeta. Esta es la misma «tierra» a la que Cristo fue enviado – Israel. Esta es la misma «tierra» a la que Él envió a sus discípulos, y a quienes advirtió que no terminarían de recorrer las ciudades de Israel antes de que Él volviera (Mateo 10:23).
La «tierra» es el escabel de Dios (Isa. 66:1), y Dios arrojó la belleza de Israel desde «el cielo a la tierra» y no se acordó de su escabel (Lam. 2:1). En la profecía del AT, la «tierra» representaba casi siempre la tierra de Israel.
Así, la «tierra» y las «obras en ella» de 2 Pedro 3:10 eran el remanente de Israel: Judea, Jerusalén y las ofrendas por el pecado de los animales en el templo, que se habían vuelto profanas después del sacrificio de Cristo en la cruz.
Heb. 9:26, » Porque era necesario que él padeciera muchas veces desde la fundación del mundo; pero ahora, una vez en el fin del mundo, se ha presentado para quitar el pecado con el sacrificio de sí mismo.» (KJV)
¿Cuándo apareció? ¿Cuándo fue crucificado Cristo? ¿Y cuándo eliminó el pecado con su sacrificio? Leámoslo de nuevo en la Traducción Literal de Young.
«ya que le correspondía padecer muchas veces desde la fundación del mundo, pero ahora una vez, al final de las edades, para la eliminación del pecado mediante su sacrificio, se ha manifestado;» (YLT)
Los traductores ingleses usaron «fin del mundo» incorrectamente en la KJV. Era el fin de su mundo tal y como lo conocían… el fin del mundo que se centraba en ese antiguo templo mosaico, ¡pero no era literalmente el fin de toda la vida en la tierra!
El fin completo de las edades ocurrió cuando Cristo fue sacrificado por nuestros pecados en el primer siglo D.C., [y cuando Él subsecuentemente regresó en el año 70 D.C. para «fundir» las obras en ese templo en Jerusalén]. Eso fue cuando Él se manifestó en «estos últimos días» (1 Pe 1:20), y esos fueron los últimos días… del antiguo pacto.
El doble cumplimiento de Ezek 22:18-22 –
«18 Hijo de hombre, la casa de Israel se ha convertido para mí en escoria; todos ellos son bronce, estaño, hierro y plomo en medio del horno; son incluso escoria de plata. 19 Por tanto, así ha dicho el Señor Dios: Porque todos vosotros os habéis convertido en escoria, he aquí que yo os reuniré en medio de Jerusalén.
«20 Como se recoge la plata, el bronce, el hierro, el plomo y el estaño en medio del horno, para soplar el fuego sobre ellos y fundirlos, así os recogeré yo en mi ira y en mi furor, y os dejaré allí, y os fundiré. 21 Sí, os reuniré y soplaré sobre vosotros en el fuego de mi ira, y seréis fundidos en medio de él.
22 Como la plata se funde en medio del horno así seréis fundidos en medio de ély sabréis que yo, el Señor, he derramado mi furia sobre vosotros». (KJV)
«Dobló su arco como un enemigo; se levantó con su mano derecha como un adversario, y mató a todos los que eran agradables a la vista en el tabernáculo de la hija de Sion; derramó su furia como el fuego.» (Lam. 2:4, RV)
El latón, el estaño, el hierro, el plomo, la plata… son todos elementos físicos y naturales que pueden fundirse en un horno de fuego. Aquí, «fundir» es el Heb. 5413 de Strong, » נָתַך» o «nathak», y significa vertido. El derretimiento de los elementos permite que sean remodelados y reformados. El juicio de Dios sobre los hombres malvados se derrama como fuego. La palabra «como» indica una metáfora. (2)
¡La furia de Dios -el juicio- se derramó como fuego, quemando los elementos de aquellos hombres pecadores e impíos en el año 70 d.C. en ese templo de Jerusalén por sacrificar a su hijo (Ap. 1:7) y por continuar, incluso preferir los sacrificios de animales del pacto mosaico en ese templo (Ap. 2:9; 3:9)!
La furia de Dios «derritió» a esa gente en Jerusalén en el asedio romano del año 70 d.C. con la misma seguridad con que «derritió» los principios (elementos) fundamentales y ordenados del pacto mosaico en la destrucción del templo.
El resto del post está en mi blog DeshaciendoElPapel
Notas:
1) Strong’s Gr. 3089 «luo» – Biblehub
2) Strong’s Heb. 5413 «nathak» – Biblehub
- Parece que has espiritualizado todo el concepto y has puesto un preterista? ¿Giro en la respuesta? ¿Cómo encaja esto con los versos anteriores, es decir, 5 &7 que en realidad se refiere a la creación física de la Creación Cosmológica Bíblica? ¿Por qué se contrasta con la Creación y el diluvio universal de Noé pero de repente ahora no es físico? ¿Me he perdido algo? – > .
- ¿El diluvio universal de la época de Noé destruyó el mundo? ¿O sólo a las personas? ¿Quedó el cosmos físico después del diluvio? El juicio cayó sobre los malvados. Gen 8:21,»… No volveré a maldecir la tierra por causa del hombre; …» El arco iris alrededor de la escena del trono en Apocalipsis 4 recuerda la promesa de Dios, & indicaba un juicio limitado – no una destrucción mundial. – > .
- Según la Biblia el agua se elevó y cubrió la montaña más alta durante muchos meses provocando la muerte de todo lo que vivía en la tierra incluyendo las aves. Eso fue un evento físico con consecuencias físicas y aunque no incluyó los cielos o los mares o debajo de la tierra fue definitivamente mundial. El arco iris fue una indicación de que Dios nunca más destruirá la tierra/tierra hebrea con agua pero esto es destrucción con fuego. Así que Dios está honrando la promesa del arco iris al no usar agua. – > .
- La primera promesa en Gen 8 no fue calificada «por agua». Era una promesa no calificada. El fuego es una metáfora que Dios utilizó en su profecía para el juicio. Puedes sustituir el juicio de Dios siempre que veas «fuego» en una profecía. De hecho, Él ha utilizado tanto el agua como una inundación y el fuego en el mismo verso para la destrucción de una nación / pueblo. (Miqueas 1:4). Este fuego en Pedro es otra profecía de Su juicio contra los malvados de Jerusalén y ese templo que Él derramó en el año 70 d.C. Vea ese mismo arco iris alrededor del trono en Ezequiel 1:28 para el juicio contra Jerusalén. Nación / tierra / región solamente. – > .
- «Me acordaré de mi pacto que hay entre yo y vosotros y toda criatura viviente de toda carne. Y las aguas nunca más se convertirán en una inundación para destruir toda la carne.» Génesis 9:15 – > .
La paz.
Los «elementos» de los que se habla son los principios fundamentales o los precedentes establecidos que los hombres han puesto en documentos manuscritos como las constituciones del mundo para ser gobernados. La Constitución de los Estados Unidos es un ejemplo de constitución.
Los «rudimentos» ….los elementos…del mundo son estos documentos que los hombres acatan…y por los que luchan.
Nosotros, como Su pueblo, se supone que debemos separarnos del mundo en estas cosas y sin embargo vemos que ciertos hombres (de mente carnal) han introducido este tipo de escrituras (de ordenanzas/dogmas) en las iglesias donde no deberían estar. La gente los usa entonces para pelear entre ellos. Persona contra persona…iglesia contra iglesia, etc. Su tradición (transmisión) de los hombres se pasa de una generación a otra y allí se han quedado.
Colosenses 2:8 KJV (8) Cuídense de que nadie los eche a perder por medio de filosofías y vanos engaños, según la tradición de los hombres, según los rudimentos del mundo, y no según Cristo.
Los elementos/principios fundamentales del mundo son producidos por los hombres para gobernar….. ellos son los «poderes y principados» establecidos en los lugares altos.
Constitución: conjunto de principios fundamentales o precedentes establecidos según los cuales se reconoce que se gobierna un estado u otra organización
.
Principio: principio o creencia, especialmente uno de los principios fundamentales de una religión o filosofía.
Su pueblo no debe andar en los «modales» de las naciones… es decir, poner el estilo de las constituciones/documentos del mundo exterior en las iglesias donde no deben estar.
En vez de eso, debemos guardar los estatutos de Dios y Sus Juicios dentro de nuestras reuniones de la iglesia y no venir con nuestras propias escrituras que son modeladas después de los documentos del mundo para gobernarnos. Estamos bajo el gobierno de Dios y no la escritura de los dogmas de la iglesia que fueron escritos por hombres de mente carnal que no tienen entendimiento. ¿Por qué estar sujetos a los elementos del mundo?
Levítico 20:22-23 RVR (22) Guardaréis, pues, todos mis estatutos y todos mis decretos, y los pondréis por obra, para que la tierra a la que os conduzco para habitar en ella no os expulse. (23) Y no andaréis en las costumbres de la nación que yo eché de delante de vosotros; porque ellos hicieron todas estas cosas, y por eso los aborrecí.
Sin embargo, encontramos que casi todas las iglesias tienen algún tipo de escritura de ordenanzas (dogmas contenidos en «principios de fe», declaraciones de fe, constituciones de la iglesia, reglamentos de la iglesia, credos, etc ) dentro de sus reuniones y son altamente estimados por todos los que voluntariamente se someten a ellos. Sirven y adoran a todos ellos en nombre de Dios, que no los escribió.
Muchas constituciones eclesiásticas incluyen una frase como «nos sometemos voluntaria y solemnemente» a sus constituciones eclesiásticas en el preámbulo de las mismas.
Si estamos muertos con Cristo desde los rudimentos (elementos) del mundo, ¿por qué entonces estamos sujetos a las ordenanzas…. las escrituras de los dogmas de la iglesia que Dios no escribió ni habló ni vino a su mente? Ellos son modelados después de las escrituras del mundo.
Los hombres …. de mente carnal… han escrito estas cosas y las han colocado en los lugares altos de sus iglesias para que sus congregaciones sirvan y adoren. Ellos no tienen la mente de Cristo ya que no las habrían escrito si la tuvieran. Ellos no tienen la Cabeza pero pensaron que entendían algo cuando no era así.
Colosenses 2:20-23 RVR (20) Por tanto, si estáis muertos con Cristo desde los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivierais en el mundo, estáis sujetos a las ordenanzas,
Perecemos con el uso de ellas. Estos documentos incluyen los mandamientos y doctrinas de los hombres que no salvan a nadie que se someta a ellos. Muchos piensan que los «dogmas» de la iglesia …. lo que uno piensa que es correcto…. salvan pero no lo hacen.
(21) (No toques; no pruebes; no manipules; (22) Que todos han de perecer con el uso;) según los mandamientos y doctrinas de los hombres? (23) Las cuales cosas tienen ciertamente una muestra de sabiduría en la adoración de la voluntad, y en la humildad, y en el descuido del cuerpo; no en ningún honor para satisfacer la carne.
Es adorar y servir a la «criatura» (la ordenanza, la formación…. la formación de la escritura) más que al Creador. La mujer en el jardín añadió su propio mandamiento (… «ni lo tocarás,,, «al mandamiento de Dios y luego lo presentó como si Él lo hubiera dicho cuando no lo hizo. Cambian la verdad de Dios en LA MENTIRA…la misma mentira desde el principio. Se creen «dioses»…es decir, jueces de Dios…que saben qué y quién es bueno o malo según sus propias normas….los dogmas de la iglesia…y hablan mal de los demás que no los cumplen.
Romanos 1:25 RVR (25) que cambiaron la verdad de Dios por la mentira y adoraron y sirvieron a la criatura más que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén.
La gente lo adora en vano, ya que sirven en su lugar la escritura de las doctrinas de los mandamientos de los hombres. Dejan de lado el mandamiento de Dios (que nos ordenó tener amor los unos por los otros) para sostener la «tradición» ….la transmisión de los hombres…. que han transmitido sus escritos de dogmas eclesiásticos a través de generaciones.
Marcos 7:7-9 RVR (7) Pero en vano me adoran, enseñando como doctrinas los mandamientos de los hombres. (8) Porque dejando de lado el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres como el lavado de las ollas y de los vasos; y otras muchas cosas semejantes hacéis. (9) Y les dijo: Bien desecháis el mandamiento de Dios, para guardar vuestra propia tradición.
El guardar las escrituras de las ordenanzas de la iglesia nos «quema» en el fuego. Los «elementos» ….los principios de la iglesia a los que nos adherimos…. nos derriten con un calor ferviente cuando los usamos en nuestras vidas para juzgar a otros con . Perecemos con el uso de ellos y todo el mantenimiento de sus «obras» que hemos hecho toda nuestra vida para servir a las escrituras se queman también cuando perecemos de esta tierra como los cielos vienen junto a nosotros en el día de nuestra muerte con un «gran ruido» …. es decir, con un sonido zumbante. Este sonido silbante es el sonido de un torbellino en el gran día de la ira del Señor sobre nosotros en el día de nuestra propia muerte.
2 Pedro 3:9-10 RVR (9) El Señor no retarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.
Nuestra observancia de los principios/dogmas de la iglesia no hace nada para preservar el cuerpo mortal en esta tierra ya que se disuelven cuando dejamos esta tierra por nuestros pecados. Las obras no nos preservan ya que luego las dejamos todas atrás cuando el torbellino de la ira de Dios nos lleva.
(10) Pero el día del Señor vendrá como un ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con gran ruido y los elementos se derretirán con calor ardiente, también la tierra y las obras que hay en ella serán quemadas.
Sufrimos la pérdida al construir sobre el fundamento de Jesucristo los elementos de las doctrinas y los mandamientos de los hombres (la «madera, el heno, la hojarasca») que no salvan el cuerpo mortal en esta tierra ya que todos se queman en el día de la ira de Dios que se revela desde el cielo. Los hombres predican cosas (sus escritos de dogmas que son madera, heno, hojarasca) que no deberían estar enseñando por causa de lucro sucio (oro, plata, piedras preciosas).
1 Corintios 3:11-20 RVR (11) Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, que es Jesucristo. (12) Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca, (13) la obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día lo declarará, pues por el fuego será revelada; y el fuego probará la obra de cada uno de qué manera es. (14) Si permanece la obra de algún hombre que haya edificado sobre ella, recibirá una recompensa.
Si servimos y adoramos sus escrituras eclesiásticas, entonces nuestra obra se quemará mientras sufrimos la pérdida: la pérdida de la vida eterna de Jesús en esta tierra. No permitas que un hombre te quite tu recompensa: la vida aparente de Jesús en este cuerpo mortal actual que nos dará su vida eterna.
(15) Si la obra de alguno se quema, sufrirá pérdida; pero él mismo se salvará, pero como por fuego. (16) ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros? (17) Si alguno profana el templo de Dios, Dios lo destruirá; porque el templo de Dios es santo, y vosotros sois el templo. (18) Que nadie se engañe a sí mismo. Si alguno de vosotros parece ser sabio en este mundo, hágase necio para ser sabio. (19) Porque la sabiduría de este mundo es locura para Dios. Porque está escrito: Él toma a los sabios en su propia astucia. (20) Y también: El Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son vanos.
En el contexto de 2 Pedro 3, la palabra kosmos se refiere a un «orden» o «sistema». Los stoichea no son los componentes físicos de ese sistema, sino los principios fundamentales por los que un sistema funciona.
Por ejemplo, el lenguaje escrito tiene su «ABC» como su stoichea y la electricidad tiene la Ley de Ohm.
El judaísmo del período del segundo templo se centraba en la ley y la ortopraxis.
La ley:
El derecho es un sistema de reglas que se crean y se hacen cumplir a través de instituciones sociales o gubernamentales para regular el comportamiento[2]. Se ha definido tanto como «la Ciencia de la Justicia» como «el Arte de la Justicia»[3][4] El derecho es un sistema que regula y asegura que los individuos o una comunidad se adhieran a la voluntad del estado. Las leyes que se aplican desde el Estado pueden ser elaboradas por una legislatura colectiva o por un solo legislador, dando lugar a estatutos, por el ejecutivo a través de decretos y reglamentos, o establecidas por los jueces a través de precedentes, normalmente en las jurisdicciones de derecho común. Los particulares pueden crear contratos jurídicamente vinculantes, incluidos los acuerdos de arbitraje que pueden aceptar un arbitraje alternativo al proceso judicial normal. La formación de las propias leyes puede estar influida por una constitución, escrita o tácita, y los derechos codificados en ella. La ley da forma a la política, la economía, la historia y la sociedad de diversas maneras y sirve como mediadora de las relaciones entre las personas….
Ortopraxis:
…En el estudio de la religión, la ortopraxis es la conducta correcta, tanto ética como litúrgica, en contraposición a la fe o la gracia, etc.[1][2][3] Esto contrasta con la ortodoxia, que enfatiza la creencia correcta, y el ritualismo, la práctica de los ritos[4] La palabra es un compuesto neoclásico-ὀρθοπραξία (ortopraxia) que significa ‘práctica correcta’.
Mientras que las ortodoxias hacen uso de creencias codificadas, en forma de credos, y el ritualismo se centra más estrechamente en la estricta adhesión a los ritos o rituales prescritos, la ortopraxia se centra en cuestiones de familia, integridad cultural, la transmisión de la tradición, las ofrendas de sacrificio, la preocupación por la pureza, el sistema ético y su aplicación[5][6].
Además, otros principios entraron en escena, incluyendo el pecado y la muerte.
Sin embargo, para Pablo, los principios fundamentales aka stoichea por los cuales su evangelio funciona es la fe en Dios/Cristo/Escritura aparte de las actividades de la Torah, la fidelidad verso los rituales, y el aliento de vida. Solo señalaré su enseñanza sobre el aliento de vida:
[Rom 8:2 NASB] (2) Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús os ha liberado de la ley del pecado y de la muerte.
Que se traduce mejor así:
[Rom 8:2] (2) Porque el principio del aliento de vida en Cristo Jesús os ha liberado del principio del pecado y de la muerte.
ACTUALIZACIÓN
Esto es una alusión a:
(4) Los cielos de arriba se derretirán y desaparecerán como un pergamino enrollado. Las estrellas caerán del cielo como las hojas marchitas de una parra, o los higos marchitos de una higuera.
¡Esto fue escrito originalmente sobre la invasión de Edom! Esto deja perfectamente claro que es una hipérbole y una metáfora.
Los «elementos» son simplemente todas las cosas que componen la superficie de la Tierra.
La mayoría de las fiestas sagradas de la Biblia se basan en el tema común de la cosecha, una metáfora de Dios cosechando a los salvados de la humanidad y quemando los restos (separando el trigo de la paja).
Juan tuvo una visión de esta cosecha del final de los tiempos:
Y otro ángel salió del templo, clamando a gran voz al que estaba sentado en la nube: «Mete la hoz y siega, porque ha llegado el momento de segar, pues la cosecha de la tierra está madura». – Apocalipsis 14:15
Malaquías 4:1-3 es una profecía de este evento del tiempo del fin:
«Porque he aquí que viene el día, que arde como un horno, y todos los soberbios, sí, todos los que hacen maldad serán rastrojos; y el día que viene los quemará», dice el SEÑOR de los ejércitos, «que no les dejará ni raíz ni rama.
…Pisotearéis a los malvados, porque serán ceniza bajo las plantas de vuestros piesEl día que yo haga esto», dice el Señor de los ejércitos.
Juan el Bautista habló del propósito de Jesús:
«Yo os bautizo con agua para que os arrepintáis, pero el que viene detrás de mí es más poderoso que yo, cuyas sandalias no soy digno de llevar. Su aventador está en su mano, y limpiará a fondo su era, y recogerá su trigo en el granero; pero la paja la quemará con fuego inextinguible.» – Mateo 3:11-12 (y Lucas 3:16-17)
El mismo Jesús hizo referencia a ello al explicar una parábola:
Respondió y les dijo «El campo es el mundo, las buenas semillas son los hijos del reino, pero la cizaña es los hijos del malvado; el enemigo que la sembró es el diablo, la cosecha es el fin de los tiempos y los segadores son los ángeles. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles y recogerán de su reino a todos los que delinquen y a los que practican la iniquidad, y los echarán en el horno de fuego. …» – Mateo 13:37-42
Y en otro:
«Yo soy la vid, vosotros los sarmientos. El que permanece en mí, y yo en él, da mucho fruto; porque sin mí no podéis hacer nada.Si alguno no permanece en mí, es expulsado como pámpano y se seca; y los recogen y los echan al fuego, y arden. – Juan 15:6
Como se menciona en la pregunta:
Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche, en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos se derretirán con calor ardiente; tanto la tierra como las obras que están en ella serán quemadas. – 2Pedro 3:10
Esta destrucción total de la superficie de la Tierra también se conoce como el «lago de fuego»:
Entonces la Muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Y todo el que no se encontró escrito en el Libro de la Vida fue arrojado al lago de fuego. – Apocalipsis 20:14-15
«El que venza heredará todas las cosas, y yo seré su Dios y él será mi hijo.Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables, los asesinos, los inmorales sexuales, los hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.» – Apocalipsis 21:7-8
¿Cuáles son los «elementos» en «los elementos se derretirán con calor ardiente»? RVR. 2 Pedro 3:10
De Vine’s Expository Dictionary of NT Words (en línea)
1: στοιχεῖον «elementos»
(Strong’s #4747 – sustantivo neutro – stoicheion – stoy-khi’-on )
En el NT se usa de (a) la sustancia del mundo material, 2 Pedro 3:10,12 ; (b) las especulaciones engañosas de los cultos gentiles y de las teorías judías, tratadas como principios elementales, «los rudimentos del mundo»,
2 Pedro 3:10 (RSVCE)
10 Pero el día del Señor vendrá como un ladrón, y entonces los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos se disolverán en el fuego, y la tierra y las obras que están sobre ella serán quemadas.
Una interpretación literal de las palabras de Pedro significaría que los cielos con sus miles de millones de estrellas y galaxias y todo lo demás será consumido por el fuego y el calor intenso, y sólo porque en un planeta diminuto como la tierra viven seres humanos malvados y rebeldes. Dios no tiene intención de destruir lo que ha creado, la tierra física y los cielos permanecerán para siempre (Salmo 89:36-37, 104:5). Tal visión también contradice las palabras de Jesús y del salmista.
Mateo 5:5 (Biblia NET)
5 «Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra».
Salmo 37:29 (NABRE)
29 «Los justos heredarán la tierra y habitarán en ella para siempre».
Las palabras de Pedro no se aplican a los cielos y la tierra literales. Se refieren a una gran tribulación (Mat. 24:3,21) que viene sobre este sistema de cosas impío. Nota, Pedro hace un paralelo con el diluvio de Noé en el cual la entonces «tierra» y «cielos» (2 Pedro 3:5-6) fueron destruidos, en esa ocasión solo la rebelde humanidad malvada fue destruida y el uso de «cielos» se refiere al gobierno humano de los impíos.
Así, la incurable humanidad malvada desaparecerá, al igual que todos los gobiernos malvados, que serán disueltos y reemplazados por el gobierno celestial de Dios, o Reino. Daniel 2:44. El planeta tierra no llegará a su fin, lo que terminará es la tierra simbólica, es decir la sociedad humana malvada.
Proverbios 2:21-22 (RV)
21 Porque los rectos habitarán la tierra, y los perfectos permanecerán en ella. 22 Pero los malvados serán cortados de la tierra, y los transgresores serán desarraigados de ella.