¿Quién era Melquisedec?

ℝaphink preguntó.

Melquisedec («Rey de la Justicia» en hebreo) se menciona en Génesis 14 como recibiendo la moneda de Abraham, y compartiendo el pan con él:

18 Y Melquisedec, rey de Salem, trajo pan y vino; y era el sacerdote del Dios Altísimo.

19 Y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios altísimo, poseedor del cielo y de la tierra:

20 Y bendito sea el Dios altísimo, que ha entregado a tus enemigos en tu mano. Y le dio los diezmos de todo.

El Salmo 110:4 describe a Jesús como un sacerdote según el orden de Melquisedec:

4 El Señor ha jurado, y no se arrepentirá, que eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Pablo menciona a Melquisedec en Hebreos 7 y vuelve a asociar a Jesús con él:

1 Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios altísimo, que salió al encuentro de Abraham al volver de la matanza de los reyes, y lo bendijo;

2 A quien también dio Abraham la décima parte de todo; siendo primero por interpretación Rey de justicia, y después también Rey de Salem, que es, Rey de paz;

3 Sin padre, sin madre, sin descendencia, sin principio de días ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios; permanece siempre como sacerdote.

4 Ahora bien, considera cuán grande era este hombre, a quien incluso el patriarca Abraham dio la décima parte del botín.

5 Y ciertamente los que son de los hijos de Leví, que reciben el oficio del sacerdocio, tienen el mandamiento de tomar los diezmos del pueblo según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque salgan de los lomos de Abraham:

6 Pero aquel cuya descendencia no se cuenta de ellos, recibió los diezmos de Abraham, y bendijo al que tenía las promesas.

7 Y sin ninguna contradicción el menor es bendecido del mejor.

8 Y aquí los hombres que mueren reciben los diezmos; pero allí los recibe aquel de quien se atestigua que vive.

9 Y como puedo decir, también Leví, que recibe los diezmos, pagó los diezmos en Abraham.

10 Porque aún estaba en los lomos de su padre, cuando Melquisedec salió a su encuentro.

11 Por lo tanto, si la perfección era por el sacerdocio levítico, (pues bajo él el pueblo recibía la ley), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec, y no fuera llamado según el orden de Aarón?

12 Porque habiendo cambiado el sacerdocio, es necesario que cambie también la ley.

13 Porque aquel de quien se habla pertenece a otra tribu, de la cual nadie asistía al altar.

14 Porque es evidente que nuestro Señor surgió de Judá, de cuya tribu Moisés no dijo nada sobre el sacerdocio.

15 Y es aún más evidente: que a semejanza de Melquisedec surge otro sacerdote,

16 que ha sido hecho, no según la ley de un mandamiento carnal, sino según el poder de una vida sin fin.

17 Porque él testifica: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

18 Porque en verdad hay una anulación del mandamiento anterior por su debilidad e inutilidad.

19 Porque la ley no perfeccionó nada, sino que lo hizo la introducción de una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios.

20 Y como no sin juramento fue hecho sacerdote

21 (Porque aquellos sacerdotes fueron hechos sin juramento; pero éste con juramento por el que le dijo: El Señor juró y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec).

Entonces, ¿quién es Melquisedec? ¿Es Jesús?

Si no lo es, ¿cómo pudo haber sacerdotes de Dios antes de que Dios se eligiera a sí mismo una nación y un sacerdocio definido después de que los hebreos salieran de Egipto?

Comentarios

  • ¿Puede indicar algún versículo exacto? – usuario77
  • Tomaste los mismos versos que usé para responder y los insertaste en tu pregunta. ¿Qué sentido tiene eso? ¿Acaso tu pregunta no se responde sola? –  > Por John.
  • Lo siento por eso @John. De hecho, después de que Corey publicara su comentario, comencé a editar la pregunta y añadí estos versículos. Sólo vi tu respuesta después de añadirlos. –  > Por ℝaphink.
  • Es anacrónico decir que el Salmo 110 representa a Jesús de alguna manera. Pero sí representa al tan esperado Mesías como sacerdote del orden eterno. Mientras nosotros los cristianos discernimos agujeros en forma de Cristo en la Biblia hebrea y los llenamos con Cristo, es respetuoso recordar que nuestros hermanos judíos no lo hacen. – usuario116
  • @Ollie Jones: No lo digo yo, lo dice Jesús, en Mateo 22:43-45. –  > Por ℝaphink.
7 respuestas
John

Melquisedec era el rey de Salem y un sumo sacerdote de Dios.

Génesis 14:18-20

18 Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino. Era sacerdote del Dios Altísimo,

19 y bendijo a Abram, diciendo: «Bendito sea Abram por el Dios Altísimo, Creador del cielo y de la tierra.

20
Y alabado sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tu mano». Entonces Abram le dio la décima parte de todo.

Aunque era un sacerdote de Dios, no era Jesús.

Comentarios

  • ¿Puedes ser un poco más explícito en tu base para afirmar que no era Jesús? –  > Por RolandiXor.
  • @Ronald: Eso debería ser evidente: Melquisedec era un hombre que vivía en la tierra en esa época, y Jesús aún no había nacido. –  > Por Mason Wheeler.
  • 5

  • @Mason: He oído a algunos argumentar que era una cristofanía, basándose en la reacción y el trato de Abram hacia él. Dios no está constreñido por nuestros límites temporales como tampoco lo está por nuestros límites en las otras 3 dimensiones que experimentamos (3, es decir, descontando las supuestas 6 o 7 dimensiones de la mecánica cuántica). – usuario32
  • Como dijo @SoftwareMonkey, hay algunas comunidades ocultistas y antiguas herejías que afirman que Melquisedec era el propio Jesús. Aunque, considero que esto no es trivial parece difícil convencer a esta gente de que Melquisedec no es Jesús. Mira este artículo: near-death.com/experiences/origen042.html –  > Por deps_stats.
  • @deps_stats: Esto no es una idea ocultista – en realidad es ampliamente creído por muchos en la corriente principal del cristianismo. Y una cristofanía no no implica que Jesús se reencarnara – es una aparición de Cristo en nuestro universo dimensional antes de su encarnación en nuestra dimensión del tiempo. – usuario32
Peter Turner

Sí, pues no… Prefigura a Jesús, de la misma manera que lo hacen muchísimos personajes del AT.

  • Job/Siervo sufriente de Isaías – por el sufrimiento
  • Moisés – por el liderazgo para salir de la esclavitud
  • Abraham/Noé – por confiar en la providencia de Dios
  • David – por la realeza
  • Melquisedec/Aarón – para el sacerdocio

Comentarios

  • Me temo que esta respuesta no es del todo completamente ¡respuesta a la pregunta (como las otras 2 originalmente no lo hicieron) por favor, siéntase libre de añadir su información a la respuesta de CW abajo! –  > Por John.
  • Si, estoy de acuerdo, aunque esto no responde completamente a la pregunta, sí que redondea quién era. –  > Por Andrew.
Andrew

Hebreos 5:6, que cita Salmos 110:4, es un poco más específico:

6 Y en otro pasaje Dios le dijo: «Eres sacerdote para siempre en el orden de Melquisedec».

Así que si Jesús es un sacerdote en el orden de Melquisedec, obviamente no es Melquisedec.

Comentarios

  • ¿Cómo es eso? 🙂 Es que me lo planteaba más como un hilo conductor que como un pensamiento único –  > Por Andrew.
  • Buen punto. Entre todos, respondemos bien a esta pregunta. Votado por arriba. –  > Por John.
  • Hmm, has editado tu comentario. Supongo que esto significa que te parece bien que copie lo que no tenía del tuyo en mi respuesta. ¿Hacemos una respuesta de CW combinando las nuestras? –  > Por John.
  • Claro, mejor para los que vengan después. –  > Por Andrew.
  • He publicado una de las partes de tu respuesta y la mía. –  > Por John.
RolandiXor

3 Sin padre, sin madre, sin descendencia, sin principio de días ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios; permanece como sacerdote continuamente.

Si permanece como sacerdote, y no tiene principio ni fin de días, ¿cómo no va a no ser Jesús?

Creo que la respuesta es bastante clara (simple lógica en realidad) – Él es Jesús, sólo que en una forma pre-encarnada.

Mason Wheeler

Si no lo es, ¿cómo podría haber sacerdotes de Dios antes de que Dios se eligiera a sí mismo una nación y un sacerdocio definido después de que los hebreos salieran de Egipto?

Hebreos 7, que usted citó, lo deja bastante claro: el Orden de Melquisedec es un orden de sacerdocio más elevado que el orden de Aarón, bajo el cual operaban los levitas. Tenía el poder de administrar la «ley maestra», pero no el poder y la autoridad plenos de las ordenanzas superiores del Evangelio, por lo que sólo con el orden aarónico no se podía hacer nada perfecto. Pero el orden de Melquisedec, que es anterior al orden aarónico, es el orden del sacerdocio de Cristo mismo.

Piensa en el Éxodo, cuando los levitas, bajo Aarón y su familia, fueron establecidos como sacerdotes en Israel. No es descabellado pensar que después de que la incipiente nación de esclavos recién liberados demostró que Dios literalmente no podía dejarlos solos el tiempo suficiente para que Moisés subiera a la montaña, tomara las tablas de piedra y volviera a bajar sin que cayeran en ritos de adoración pagana de la fertilidad, Dios decidió que no estaban listos para la plenitud del Evangelio. ¿Cómo iban a abordar los elevados conceptos espirituales que se enseñaban en el Sermón de la Montaña, por ejemplo, cuando ni siquiera podían comprender la fidelidad básica a Dios? Así que les dio una ley menor para mantenerlos a raya, y un sacerdocio menor para administrarla. («Porque siendo cambiado el sacerdocio, se hace necesariamente un cambio también de la ley»).

Comentarios

  • Un detalle: Creo que el término correcto es en realidad el sacerdocio levítico, llamado así por la tribu de los levitas, no el aarónico. – usuario32

Melquisedec era el rey de Salem y un sumo sacerdote de Dios.

Génesis 14:18-20

18 Entonces Melquisedec, rey de Salem, sacó pan y vino. Era sacerdote del Dios Altísimo,

19 y bendijo a Abram, diciendo: «Bendito sea Abram por el Dios Altísimo, creador del cielo y de la tierra.

20 Y alabado sea el Dios Altísimo, que entregó a tus enemigos en tu mano». Entonces Abram le dio la décima parte de todo.

Aunque era un sacerdote de Dios, no era Jesús.

Hebreos 5:6, que cita el Salmo 110:4, es un poco más específico:

6 Y en otro pasaje Dios le dijo: «Eres sacerdote para siempre en el orden de Melquisedec».

Así que si Jesús es un sacerdote en el orden de Melquisedec, obviamente no es Melquisedec.

Comentarios

  • Nota para los lectores: Nosotros (los contestatarios) empezamos a copiarnos porque nadie uno de nosotros contestó la pregunta completa suficientemente, así que empezamos una respuesta de CW. Siéntase libre de editar. –  > Por John.
Arlen Beiler

¿Quién es él? Hebreos da algunas pistas.

2 A quien también Abraham dio la décima parte de todo; siendo primero por interpretación Rey de justicia, y después también Rey de Salem, que es, Rey de paz;

3 Sin padre, sin madre, sin descendencia, sin principio de días ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios; permanece siempre como sacerdote.

Así que era el rey de la justicia (olvida las mayúsculas, no funcionará por ahora). Luego fue el rey de Salem, que muchos dicen que significa Jerusalén. No voy a cubrir eso aquí. El verso 3 dice que no tiene padre, ni madre, ni registro de ascendencia, sin día de comienzo, sin fin de vida, hecho como el Hijo de Dios (¡una copia o facsímil!), y permanece como sacerdote para siempre.

Ahora, sé que mucha gente simplemente dice a bocajarro quién cree que es, pero sólo voy a lanzar esto, y tal vez alguien pueda usarlo. Ok, Jesús definitivamente tiene una madre (María), pero en este momento no tendría todavía. Sin embargo, siempre ha tenido un Padre (Dios). «Tú eres mi Hijo, hoy te he engendrado». Además, me acabo de dar cuenta de que ese versículo dice que Jesús tuvo principio de días (al menos eso parece). No, Jesús no tiene fin de vida (a menos que cuentes su crucifixión, que no fue un fin de vida permanente).

Luego, si es una copia (hecha como) del Hijo de Dios (una vez más, Jesús tiene un padre), no puede ser también el Hijo de Dios, porque entonces tienes técnicamente una referencia circular. De acuerdo, es cierto que podría ser anterior al original (¡nada es imposible con Dios!). Pero no puede ser una copia del original si también es el original.

Para ilustrar este punto, Dios es el estándar del bien. Eso significa que no tiene una copia de la norma como parte de su ser, o que «vive por la norma», ya que es el norma. [1]

Por último, algunos argumentan que no podría ser sumo sacerdote al mismo tiempo que Jesús, pero la Biblia dice que es sacerdote para siempre. En realidad no estoy seguro de que diga que era sumo sacerdote, pero supongo que está implícito ya que Jesús lo es y está en la línea de Melquisedec. Así que no tiene que ser un sumo sacerdote para siempre.

Así que ahora que he dicho por qué podría no ser Jesús, mencionaré que algunas personas piensan que es Sem, ya que Sem sobrevivió a Abraham, y ciertamente habría parecido encajar todas esas cosas. Pero lo dejaré así y sólo diré que es un poco plausible. También hay quien dice que ese era un apodo de shem (ni idea de si eso es un hecho).

Teniendo en cuenta todo eso, hay dos ideas que podrían ser, creo. La primera sería el Espíritu Santo. Eso puede ser o no el caso, es sólo una idea que tengo. La segunda sería un ángel que fue delegado para desempeñar el papel de sacerdote en la tierra. Sin embargo no creo que este sea el caso.

En realidad, mientras escribo esto (y leo algo en Internet), parece que hay cierto apoyo a la idea de que Sem sea Melquisedec. Especialmente si simplemente significa que no hay nada registrado. No lo sé. Creo que la escritura es la palabra inspirada e inerrante de Dios. También creo que la gente puede malinterpretarla y traducirla erróneamente (¿quién no lo hace?). La tradición judía es exactamente eso, que Melquisedec era un apodo de Sem. Y Pablo supuestamente utiliza la tradición judía bastantes veces, así que puede tener algún peso, pero no estoy seguro.

En un argumento algo contrario, una cosa más a tener en cuenta es que los tres libros de Enoc se refieren a él como Jesús de diferentes maneras. Así que, todo esto por si sirve de algo. No estoy afirmando que lo sepa.


  1. Por eso dice «No matarás» y luego mata él mismo a la gente. Sabe a quién matar y cuándo para dañar lo menos posible el trigo (La parábola del trigo y la cizaña). La gente no lo sabe, y aunque a veces utiliza a personas para hacerlo, no es desconocido que lo haga él mismo.

Comentarios

  • Hay más discusión sobre Melquisedec en el pasaje de Hebreos 7 en Hermeneutics.SE. –  > Por Dɑvïd.