Las palabras aplicables en Génesis 22:12 en hebreo son «Porque ahora sé…» O bien Dios no sabía antes de ese momento, o mintió cuando hizo esa declaración. Sabemos que esto último no es posible.
- Gn 18:20, 21 es otro texto de este tipo que utiliza el lenguaje humano para comunicar los misterios del SEÑOR (YHWH). No podemos saber estas cosas. – usuario25930
- «O Dios no lo sabía antes de ese momento, o mintió cuando hizo esa declaración». O, una tercera posibilidad, lo sabía de antemano y lo sabía en ese momento («ahora»). – > Por La apuesta de Pascal.
- ¿Cómo lo supo? Experimentó un conocimiento íntimo en tiempo real mientras que antes lo conocía como información? @Pascal’sWager – > Por Nihil Sine Deo.
- Dios no está limitado por el tiempo, por lo que para Él sólo existe el ahora. – > Por enegue.
- Esta podría ser una buena pregunta para la pila de BH. Creo que hay matices en esta palabra que le permiten significar «lo estoy dando a conocer (Hiphil)» o «estoy revelando lo que he conocido (Hithpaell)». – > Por Mike Borden.
El texto citado forma parte de un conjunto (mucho) mayor (Génesis 22:1-18), que parece principalmente que parece referirse principalmente a la transformación interior de Abraham, más que al (pre)conocimiento de Dios. El antiguo patriarca tenía el potencial para convertirse en un seguidor verdaderamente devoto de Dios, y Dios obviamente lo percibió. Sin embargo, el mero hecho de poseer un determinado potencial no es lo mismo que alcanzarlo, y tener una vocación específica no es lo mismo que vivir de acuerdo con ella. Al estar dispuesto a sacrificar lo que más apreciaba para complacer a Dios, cumplió con su verdadero potencial, y logró estar a la altura de su vocación divina, de convertirse en el padre de todos los creyentes. Esta me parece la interpretación natural de las palabras ahora sées decir ahora has demostrado finalmente ante Mí y ante toda la posteridad, que eres verdaderamente digno de recibir Mis bendiciones.
Comentarios
- +1 Una cosa es que Dios «lo sepa», pero otra muy distinta es que tenga una prueba comprobable para las generaciones siguientes. – > .
- El nota a pie de página de la traducción NET apoyaría tu tesis – > .
De este pasaje, es evidente que Dios no sabía con certeza cuál sería la decisión de Abraham, hasta que vio que éste estaba dispuesto a matar a su propio hijo. Entonces, lo supo. ¿Pero no sabe Dios todo, porque «es Dios»? ¿No sabe Él qué decisiones tomaremos, antes de que las tomemos? Ciertamente, Dios sabe lo que es probable que hagamos o decidamos en cualquier situación, basándose en lo que nos ha visto hacer antes y en nuestra actitud básica. Pero podemos pensar que vamos a hacer algo, y luego cambiar de opinión, tal vez muchas veces, vacilando de un lado a otro, agonizando, ponderando, sopesando los méritos de hacer o no hacer. Creo que es seguro decir que Dios tiene que ver, antes de estar realmente convencido.
En primer lugar, Dios es «omnisciente», lo que significa que lo conoce todo, pasado, presente y futuro. Proverbios 15:3 o Salmo 44:21. En segundo lugar, Dios no miente porque no puede mentir debido a su naturaleza/esencia. Números 23:19.
Ahora, en Génesis 22:11 tenemos al ángel del Señor llamando desde el cielo diciendo a Abraham en el vs12, «No extiendas tu mano contra el muchacho, y no le hagas nada; porque (o porque) ahora sé que temes a Dios, ya que no me has negado a tu hijo, tu único hijo.»
Estoy totalmente convencido (bíblicamente) de que el ángel del Señor es el Jesucristo preencarnado y está hablando en tercera persona. Job 1:8 y en Job 2:3. «Y el Señor dijo a Satanás: ¿Has considerado a mi siervo Job? Porque no hay nadie como él en la tierra, un hombre intachable y recto que teme a Dios y se aparta del mal». Otros ejemplos serían 1 Samuel 2:30, Números 14:28 y muchos otros.
También, tienes al ángel del Señor llamando a Abraham por segunda vez desde el cielo en Génesis 22:15 y dice en el vs16, «y dijo: Por mí mismo he jurado, declara el Señor porque has hecho esto, y no has retenido a tu hijo, tu único hijo.»
También hay que tener en cuenta que cuando Dios dice «sé que temes a Dios» puede significar que Dios reconoció a Abraham como un temeroso de Dios. Y btw Dios en numerosos lugares hizo declaraciones como en Génesis 3:9 donde le pregunta a Adán, «¿Dónde estás?» En Génesis 4:9, Él pregunta a Caín, «¿dónde está Abel tu hermano?» Ninguno de estos tipos de preguntas significa que Dios carezca de algún tipo de conocimiento.
Quiero añadir que si el ángel del Señor es realmente un ángel real, ¿por qué Dios le hace llamar desde el cielo dos veces en Génesis 22:11,15? Dios no tuvo ningún problema en llamar desde el cielo él mismo en Éxodo 20:22, «Entonces el Señor dijo a Moisés: «Así dirás a los hijos de Israel: Vosotros mismos habéis visto que os he hablado desde el cielo». También en el Nuevo Testamento en Marcos 1:11, «una voz salió de los cielos: «Tú eres mi Hijo amado, en ti me complazco».
Comentarios
- No veo ninguna conexión o relevancia en el tercer párrafo. ¿Olvidaste hacer tu punto de vista? Parece fuera de lugar – > .
- Dado que en Génesis 22:1 se dice «que Dios probó a Abraham y le dijo», me pareció necesario evitar cualquier confusión si se hace la pregunta… «Dice que Dios dijo a Abraham, pero sin embargo, cuando uno sigue leyendo, fue el ángel del Señor el que habló. Por eso sentí la necesidad de ampliar la identidad del ángel del Señor. ¿Tiene sentido? También acabo de añadir un 6º párrafo para aclarar por qué Dios tiene al ángel del Señor llamando desde el cielo. Por último, mucha gente no sabe quién es el ángel del Señor. ¿Es sólo un ángel? ¿Es el Arcángel Miguel o algún otro ángel? – > .
La respuesta simple es no.
Dios vive en la eternidad, por lo que lo sabe todo siempre (es decir, en lo que es el «pasado, presente y futuro» de los humanos). Dios sabía de antemano que Abraham pasaría la prueba y estaba listo para sacrificar a Isaac; Dios sabía que tendría que detener eso.
Sin embargo, tendría que decir nuestra palabra «ahora» para que los humanos y los lectores de las Escrituras entendieran mejor la historia.
(Génesis 22:11-14, DRB) 11Y he aquí que un ángel del Señor, desde el cielo, lo llamó diciendo Abraham, Abraham. Y él respondió: Aquí estoy. 12Y le dijo: No pongas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada: ahora sé que temes a Diosy que no has perdonado a tu hijo unigénito por mí. 13Abraham alzó los ojos y vio a sus espaldas un carnero, entre las zarzas, pegado por los cuernos, que tomó y ofreció en holocausto en lugar de su hijo. 14Y llamó el nombre de aquel lugar: El Señor ve. Por lo cual, hasta el día de hoy, se dice: En el monte verá el Señor.
Leyendo el versículo en su contexto adecuado, hay cierta ambigüedad en cuanto al orador del texto en negrita. O bien el orador es el ángel, o bien es Dios.
- Si el que habla es el ángel, entonces el verso no nos dice nada sobre la omnisciencia de Dios y ni siquiera hay una contradicción aparente.
- Si el hablante es Dios, el texto en negrita sigue sin plantear ningún desafío a la omnisciencia de Dios porque el argumento de OP depende de la falacia «ahora» = «ahora y nunca antes».
Ejemplo de por qué «ahora» ≠ «ahora por primera vez»
Estoy usando el ordenador ahora. En realidad llevo más de una hora en él.
