Éxodo 35:2 NVI
Durante seis días se trabajará, pero el séptimo día será tu día santo, día de descanso sabático para el SEÑOR. Cualquiera que haga algún trabajo en él será condenado a muerte.
No veo en ninguna parte del Nuevo Testamento que podamos trabajar en el día de reposo. Por lo tanto, ¿cuándo esta práctica se detuvo?
- El Nuevo Pacto comenzó con la resurrección de Jesús. A partir de ese momento, no estuvimos atados al Pacto Mosaico. – > Por Narnian.
- ¿Esta fue entonces la práctica hasta 3 días después de la muerte de Jesús? – > Por El Francmasón.
- Sí. En ese momento, habría sido costumbre, pero no parte del pacto, ciertamente no para los gentiles. – > Por Narnian.
- Algunos cristianos (por ejemplo, los presbiterianos conservadores que siguen la Confesión de Fe de Westminster) sí practican el sábado en la actualidad. – > Por metal.
- También es cierto que hace tan sólo cincuenta años la mayoría de los cristianos de Occidente guardaban el sábado de alguna manera, no en la forma que reconocería un judío, y en domingo, pero de alguna forma. – > Por DJClayworth.
¿Cuándo?
Hechos 15 registra famosamente qué partes de la ley judía se consideran obligatorias para los cristianos no judíos:
28 Porque al Espíritu Santo y a nosotros nos ha parecido bien no imponeros mayor carga que estos requisitos 29 que os abstengáis de lo sacrificado a los ídolos, de la sangre, de lo estrangulado y de la inmoralidad sexual. Si os guardáis de esto, haréis bien. Adiós».
Uno notará que las leyes del día sábado no son parte de esto. Por lo tanto, la respuesta directa a su pregunta es esta: En el Concilio de Jerusalén, c. 50 d.C. En el transcurso de los primeros siglos, los judíos gentiles (no sujetos a las leyes del sábado) llegaron a superar en número a los judíos, estableciendo la costumbre para todos.
¿Por qué?
El por qué, por supuesto, proviene del ejemplo y las enseñanzas de Jesús. Comprender ¿Tenemos que obedecer las leyes de la biblia? Si es así, ¿qué leyes? es la clave para esto – y el resumen es el siguiente:
En Marcos 2, a Jesús se le hizo precisamente esta pregunta – ¿Por qué tus discípulos «trabajan» en sábado? El texto dice:
23 Un sábado iba por los sembrados, y mientras hacían el camino, sus discípulos se pusieron a arrancar espigas. 24 Y los fariseos le decían: «Mira, ¿por qué hacen lo que no es lícito en sábado?». 25 Y él les dijo: «¿No habéis leído nunca lo que hizo David, cuando tuvo necesidad y hambre, él y los que estaban con él: 26 cómo entró en la casa de Dios, en tiempo del sumo sacerdote Abiatar, y comió el pan de la Presencia, que no es lícito comer sino a los sacerdotes, y lo dio también a los que estaban con él?» 27 Y les dijo: «El sábado fue hecho para el hombre, no el hombre para el sábado. 28 Así que el Hijo del Hombre es señor hasta del sábado».
Su respuesta, que el sábado fue hecho realmente para el hombre – para ser un descanso, y una alegría – ilustra el «punto» de que la ley está allí para ayudar, no para dañar. Por ejemplo, en Lucas 14 dice:
14 Un día de reposo, cuando fue a cenar a casa de un jefe de los fariseos, éstos le vigilaban atentamente. 2 Y he aquí que estaba delante de él un hombre que tenía hidropesía. 3 Jesús respondió a los letrados y a los fariseos, diciendo: «¿Es lícito curar en sábado, o no?» 4 Pero ellos guardaron silencio. Entonces lo tomó, lo curó y lo despidió. 5 Y les dijo: «¿Quién de vosotros, teniendo un hijo[a] o un buey que haya caído en un pozo en día de sábado, no lo sacará inmediatamente?» 6 Y no pudieron responder a estas cosas.
Por supuesto, el Nuevo Testamento es bastante claro en que para Jesús las «reglas» son menos importantes que las relaciones. El concepto de gracia es bastante central para la mayoría de la comprensión cristiana de cómo se debe considerar la «acción correcta» ante Dios. A riesgo de sonar antinómicolos cristianos que se basan en la gracia no ven la «ley» como el punto, sino como el medio. Como tal, trabajar en sábado no es una «cosa más importante» cuando se trata de vivir la vida.
(Oh, y por supuesto como los Adventistas del Séptimo Día señalarían, el Sabbath es el sábado de todos modos).
Comentarios
- Muchos rabinos que guardan estrictamente el shabbos estarán de acuerdo con Jesús. También lo verán como una orden de guardarlo. Tal vez retira la parte de Marcos 2 de tu respuesta y mira a Agustín de Hipona y no a Jesús. Jesús explica exactamente lo que constituye el trabajo y como Jesús es el Señor del Sabbath todos los cristianos deben honrar ese día. Es nuestro día en el que recibimos el shalom de Dios. – > .
- @gideonmarx Buen punto. Tu comentario al final de tu comentario suena un poco a denominación específica. ¿Tal vez eso debería ser notado? – > .
- Se llama cristianismo de la realidad. – > .
- Esas citas no se aplicaban al séptimo día del antiguo testamento, es decir, al sábado… – > .
- @majioa ¿Has leído la última línea? – > .
