En una especie de encuentro divino, Jacob recibe una herida en la cadera:
NVI Génesis 32: 22Durante la noche, Jacob se levantó y tomó a sus dos esposas, a sus dos sirvientas y a sus once hijos, y cruzó con ellos el río Jaboc. 23Después de llevarlos a la otra orilla, envió todas sus posesiones. 24Esto dejó a Jacob solo en el campamento, y un hombre vino y luchó con él hasta que empezó a amanecer. 25 Cuando el hombre vio que no iba a ganar el combate, tocó la cadera de Jacob y se la arrancó de cuajo. 26Entonces el hombre dijo: «¡Déjame ir, porque está amaneciendo!»
Pero Jacob dijo: «No te dejaré ir si no me bendices».
27 «¿Cómo te llamas?», le preguntó el hombre.
Él respondió: «Jacob».
28 «Ya no te llamarás Jacob», le dijo el hombre. «A partir de ahora te llamarás Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres y has vencido».
29 «Por favor, dime tu nombre», dijo Jacob.
«¿Por qué quieres saber mi nombre?», respondió el hombre. Entonces bendijo a Jacob en el lugar.
30Jacob llamó a ese lugar Peniel (que significa «rostro de Dios»), porque dijo: «He visto a Dios cara a cara, y sin embargo se me ha perdonado la vida.» 31El sol estaba saliendo cuando Jacob salió de Peniel, y cojeaba a causa de la herida de su cadera. 32(Incluso hoy en día el pueblo de Israel no se come el tendón cercano a la cavidad de la cadera por lo que ocurrió aquella noche cuando el hombre se torció el tendón de la cadera de Jacob).
¿Qué importancia tiene esto?
Puede haber sido la forma en que Dios impidió que Jacob engendrara más de doce hijos.
- Este es el extracto de un estudio de 1997 sobre la lesión que sufrió Jacob.
Este estudio describe en términos médicos modernos una lesión traumática de cadera sufrida por el patriarca bíblico Jacob hace aproximadamente 3.500 años … Al parecer, sufrió una lesión neurológica en el nervio ciático, así como daños musculoesqueléticos en la cadera.
- Aquí hay un artículo sobre la disfunción sexual asociada a la ciática.
El factor estructural que contribuye a la disfunción sexual relacionada con la ciática suele girar en torno a la compresión nerviosa de las raíces nerviosas de la cauda equina en el canal central, debido a la estenosis espinal. Este proceso puede causar ciática, pero también puede afectar a la viabilidad de los nervios sacros inferiores, antes de que salgan por su neuroforamen designado. Estos nervios son responsables de proporcionar muchos de los cambios anatómicos asociados con la respuesta sexual.
- Aquí hay un artículo de Wikipedia sobre Gid hanashehel nombre que los judíos dan al tendón asociado a la lesión de Jacob.
Gid hanasheh (hebreo: גִּיד הַנָּשֶׁה), a menudo traducido como «tendón desplazado», es el término para el nervio ciático en el judaísmo. No puede ser comido por los judíos según la Halajá (Ley judía). Las leyes de prohibición relativas al gid hanasheh se encuentran en el Tractate Chullin (Hullin), capítulo 7.
- Aquí hay un artículo que ofrece una razón para la preocupación los judíos tienen sobre el Gid hanasheh.
El Zohar nos enseña que en cada lucha somos poderosos, y podemos superar nuestros impulsos malignos si así lo deseamos. Sólo hay un lugar donde la lujuria es tan fuerte que incluso los grandes hombres son impotentes: el gid hanasheh.
- Aunque he aceptado esta respuesta, es extraño que Dios haya escogido una forma de hacerlo con un efecto secundario tan significativo. – > Por Rumiador.
- Dudo que esta sea la respuesta completa, pero este es un punto muy bueno. +1 – > Por Robert.
- Exacto. ¡Responde a la pregunta y luego plantea otra pregunta! – > Por Rumiador.
Otras posibilidades – 1) relacionadas con su nombre de sanador. 2) siendo nómada y seguro de sí mismo, Jacob tendría ahora que depender de Dios para desplazarse.
- Hola BigQ y bienvenido al sitio. Normalmente tu respuesta sería descalificada por ser demasiado breve y sin fundamento, pero son interesantes de considerar y siendo tú un novato te he dado el visto bueno. Sin embargo, por favor, ¡haz el tour del sitio aquí si esperas no experimentar un montón de rechazo doloroso! hermeneutics.stackexchange.com/tour – > .
En Génesis 32, ¿cuál es el significado de la herida de Jacob?
Tal vez para enseñarle humildad; un recordatorio constante de no exaltarse demasiado por su prosperidad dada por Dios o por haber luchado con un ángel.