Mateo 5:35 (KJV);
- Ni por la tierra; porque es el escabel de sus pies: ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.
¿Quién es el gran rey de la ciudad de Jerusalén?
¿Por qué Jesús prohibió jurar por la ciudad del gran rey?
En Mateo 5:35 ¿quién es el gran rey? ¿Por qué se prohíbe jurar por la ciudad del gran rey?
Mateo 5:35 (RV);
Ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey
¿Quién es el gran rey de la ciudad de Jerusalén?
Malaquías 1:14 (YLT)
14 «Y maldito [es] el engañador, que tiene en su manada un varón, Y está haciendo votos y está sacrificando una cosa estropeada al Señor, Porque un gran rey [soy] yo, dijo Jehová de los Ejércitos, y mi nombre [es] venerado entre las naciones».
Los juramentos
Los juramentos tenían su lugar apropiado según la Ley Mosaica. Sin embargo, su uso se hizo tan común en la vida cotidiana de los contemporáneos de Jesús, que se tendía a reforzar prácticamente cualquier declaración jurando por ella. Esta práctica frívola pretendía añadir credibilidad a las propias declaraciones; sin embargo, Jesús la denunció en dos ocasiones. En su lugar, enseñó: «Deja que tu palabra ‘Sí’ signifique sí, y tu ‘No’, no» Mateo 5:33-37; 23:16
Mateo 5:33-37 (NASB)
33 «Además, han oído que a los antiguos se les dijo: ‘No harás votos falsos, sino que cumplirás tus votos al Señor’. 34 Pero yo os digo que no juréis en absoluto, ni por el cielo, porque es el trono de Dios, 35 ni por la tierra, porque es el escabel de sus pies, ni [e]por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. 36 Tampoco harás un juramento por tu cabeza, porque no puedes hacer que un cabello sea blanco o negro. 37 Pero que tu declaración sea: «Sí, sí» o «No, no»; todo lo que vaya más allá de esto es [f]del mal.
Mateo 23:16 (NASB)
16 «Ay de vosotros, guías ciegos, que decís: ‘Quien jura por el [a]templo, eso no es nada; pero quien jura por el oro del [b]templo está obligado’.
El escrito apócrifo judío conocido como la Sabiduría del Sirácide, o Eclesiástico, (23:11) afirma igualmente «Un hombre dado a jurar es anárquico hasta la médula». Jesús, pues, condenó la práctica de jurar a la ligera. Si decimos la verdad en todo momento, no deberíamos tener que jurar para hacer más creíbles nuestras palabras.
Ciudad del gran rey (πόλις τοῦ μεγάλου βασιλέω) es una cita directamente de los Salmos:
εὖ ῥιζῶν ἀγαλλιάματι πάσης τῆς γῆς. ὄρη Σιων, τὰ πλευρὰ τοῦ βορρᾶ, ἡ πόλις τοῦ βασιλέως τοῦ μεγάλου
La ciudad del gran Rey está bien plantada en los montes de Sión, con la alegría de toda la tierra, a los lados del norte (Salmo 47:2 LXX)
Relacionado está también el Salmo 87:3 (86:3 LXX) –
δεδοξασμένα ἐλαλήθη περὶ σοῦ, ἡ πόλις τοῦ θεοῦ. διάψαλμα.
Cosas gloriosas se han dicho de ti, oh ciudad de Dios.
El Gran Rey es Dios.
Cirilo de Alejandría explicó que jurar por cielo o por la tierra deifica esencialmente la creación. En cuanto a jurar por Jerusalén, escribe
Y también prohíbe jurar por Jerusalén. Porque la Jerusalén terrenal es un tipo de la Jerusalén de arriba (Gálatas 4:26), y Dios sólo jura por sí mismo, es decir, por su propia gloria (Hebreos 6:13)
El gran rey es Melquisedec que es la imagen (icono) de El-Elyon.
El Elyon = Hiperión, el más grande de los grandes dioses.
