Isaías 56:6-7
«También los extranjeros que se unen al SEÑOR, para servirle y amar el nombre del SEÑOR, para ser sus siervos, todos los que se guardan de profanar el día de reposo y se aferran a mi pacto; a esos los traeré a mi santo monte y los haré gozar en mi casa de oración. Sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptables en mi altar».
Preguntas: ¿Quiénes eran estos extranjeros que se unieron al Señor? ¿Qué significaba que los extranjeros le ministraran, y bajo qué circunstancias se les permitía servirle?
Versículos como Levítico 19:10 muestran que a algunos extranjeros se les permitía vivir entre los israelitas, y hay otros pasajes del AT que mencionan a los extranjeros en relación con la esclavitud (Lev 25:44-46, Dt 23:15, entre otros), pero no puedo encontrar pasajes relacionados con los extranjeros que se «unían» a Él.
Nota: Estos versos fueron traídos una vez en SE en el ’14 aquí: (¿Pueden los extranjeros (no israelitas) servir como sacerdotes en el templo?) pero sólo hubo una respuesta y no creo que se refiera a las preguntas anteriores. ¡Estaría agradecido si alguien tiene pensamientos!
En el Antiguo Testamento, la nación de Israel era el instrumento elegido por Dios para dar testimonio de la gracia salvadora de Dios. En este sentido, Israel se convirtió en la «nación elegida» (Ex 19:5). Específicamente:
- Israel debía ser un reino de sacerdotes para enseñar a todas las naciones (Ex 19:5, 6, Isa 61:6).
- Israel debía ser una luz para el mundo (Isaías 42:6, 49:6, 60:3).
- Israel debía ser una bendición para todas las naciones a través de su ejemplo y enseñanza espiritual, y del Mesías prometido (Gn 12:2-3; 18:18; 22:18, Sal 67:1-2, Is 2:2-4, 55:5, 61:9-11, 66:19-20, Jer 3:17).
Obsérvese que, aunque Israel fue elegido como instrumento para contar y mostrar al mundo la gracia salvadora de Dios, la salvación siempre estuvo disponible para todos los pueblos. De hecho, el Antiguo Testamento contiene muchos ejemplos de extranjeros que pasan a formar parte de Israel, lo que indica que la Alianza israelita estaba abierta a todos y nunca fue exclusiva. Por ejemplo:
- La propia casa de Abraham debía de estar formada por unas 2.000 personas sólo para poder reunir un ejército de 318 hombres para liberar a Lot, Gn 14:14. De hecho, el siervo principal de Abraham (de Damasco) era claramente un creyente y muy devoto, como se muestra en Gn 24.
- Cuando Jacob entró en Egipto, su familia contaba con 75 personas (Hechos 7:14, Ex 1:5). Algunos de ellos no eran descendientes directos de Abraham, como las esposas de los 12 patriarcas, especialmente la propia esposa de José. 215 años y cuatro generaciones más tarde, en el éxodo, el ejército de Israel contaba con más de 600.000 hombres (excluyendo a las mujeres y los niños), lo que sugiere una población total de varios millones de personas, que requiere muchas adiciones. Esto incluía una importante multitud mixta (Ex 12:38) que mostraba que Israel obviamente estaba formado por muchos judíos no biológicos que se habían unido.
- Moisés se casó con una madianita (Ex 2:16-21).
- Caleb, que representaba y dirigía la tribu de Judá, era cenecista (Núm. 32:12).
- Rahab era cananea (Jos 2:1, 2, Mt 1:5)
- Rut era moabita (Rut 1:4 16, 17, Mt 1:5) – estos dos últimos hacen que el rey David descienda de extranjeros (Rut 4:13-16).
- Urías era hitita (2 Sam 11:3)
- El regimiento personal de élite del rey David era gitano, filisteo (1 Crón 18:17)
- Los recabitas eran ceneos (Jer 35:1-19)
- Muchos otros extranjeros vivían en Israel (1 Crón 22:2, 17, 2 Crón 30:25)
- En la época de Ester «muchos de los habitantes de la tierra se hicieron judíos» (Ester 8:17, 9:27)
- Incluso en los tiempos del NT, a muchas sinagogas judías asistían gentiles piadosos convertidos al judaísmo (Hechos 13:16, 26, 16:14, 17:17)
- Muchos prosélitos judíos venían a adorar a Jerusalén (Juan 20:20, Hechos 2:9-11)
- Jesús cita Isa 56:7, «Mi casa será casa de oración para todas las naciones», Marcos 11:17.
- Además, los israelitas biológicos podían optar por salirse del pacto y ser apartados (Ex 30:33, 38, 31:14, Lev 7:20, 21, 25, 27).
Por lo tanto, está muy claro que la pertenencia a Israel siempre estuvo abierta a todos y fue voluntaria. Lo mismo ocurre bajo la Nueva Alianza, Mateo 26:28, Marcos 14:24, Lucas 22:20, 1 Cor 11:25, 2 Cor 3:6, Hebreos 8:6-13, 9:15, 10:16, 29, 12:24, (Jer 31:31, 33).
