Tenemos cuatro libros que describen la vida de Jesucristo desde su nacimiento hasta su muerte y resurrección. Los cuatro Evangelios guardan silencio sobre la apariencia física de Jesús. No hacen falta muchas palabras para describir la apariencia de Jesús. Al menos unas pocas palabras para su altura, complexión, color de pelo, longitud del pelo, estilo de pelo, feo o guapo, voz y tamaño del cuerpo serán suficientes.
¿Existe alguna razón explícita/implícita por la que los Evangelios guarden silencio sobre la apariencia física de Jesucristo?
- ¿Considera usted que Isaías 53 es un relato «evangélico» válido sobre su apariencia? – > Por Afable Geek.
- «El hombre mira la apariencia externa, pero Dios mira el corazón» de 1 Samuel – > Por Afable Geek.
- ¡Porque debemos caminar por la fe y no por la vista! – > Por Matt.
- La única apariencia física de este varón es que sería judío, aunque no se sabe qué rasgos físicos judíos. – > Por Steve.
- Creció en sabiduría y estatura. La estatura significa que es físicamente apto, lo cual tendría que haber sido como jornalero. La mera mención de Su ocupación habría dado a cualquiera una idea de su apariencia. – > Por James Bush.
La profecía de Isaías 53 afirma que Jesús no tendría ningún atributo físico extraordinario.
Porque creció ante Él como un tierno brote, Y como una raíz de tierra reseca; No tiene forma majestuosa ni majestad para que lo miremos, ni apariencia para que nos atraiga. Isaías 53:2 NAS
Por lo tanto, esto afirma que no había nada extraordinario en Su apariencia física, por lo que no era probable que midiera siete pies de alto ni que tuviera el físico de Arnold Schwarzenegger.
En cuanto a la razón de esto, el segundo de los Diez Mandamientos afirma que no debemos hacer ninguna imagen que pueda ser usada en la adoración. La falta de descripción de la apariencia de Jesús parece tener un efecto preventivo para este fin.
«No te harás ídolo, ni ninguna semejanza de lo que está arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No los adorarás ni los servirás… Éxodo 20:4-5a NAS
La apariencia casi nunca se menciona en la Biblia, a menos que la apariencia de la persona sea única, por ejemplo, Goliat, el rey Saúl, el rey Og, Sansón, etc.
Tal vez no sea tan importante.
Comentarios
- ¡Bienvenido! No está mal para ser la primera respuesta. – > .
- Gracias. Puede que sea nueva en el sitio, pero no soy nueva en la fe. – > .
- David fue descrito como extremadamente guapo por Samuel; y, su hermanastra lo eludió en su diatriba contra su desfile de ropa interior. Apenas mencionado no describe para nada el aspecto de David. – > .
Para cristianos ortodoxos orientales (y, me parece, que para los católicos también) esta cuestión no es un problema: consideramos los Evangelios igualmente con la «Sagrada Tradición». Eso significa para nosotros, que no todo lo que se sabe sobre Jesucristo fue escrito en los Evangelios, sino que también fue representado en la tradición oral e iconográfica:
Juan 21:25 (KJV) Y hay también muchas otras cosas que hizo Jesús, las cuales, si se escribieran todas, supongo que ni el mundo mismo podría contener los libros que se escribieran. Amén.
Esta Sagrada Tradición incluye la descripción iconográfica de la aparición de Jesús, dada por
- Imagen de Edesa (Mandylion)que nos da la presentación del rostro de Jesús
- Sábana Santa de Turínque nos da la presentación fotográfica del cuerpo y el rostro de Jesús
La alusión insultante a la apariencia física de JC por parte de un crítico del cristianismo anterior al 220 d.C. en Orígenes ‘Contra Celsum’ junto con una respuesta de Orígenes con una referencia cruzada por el propio Orígenes a la profecía de Isaías;
Libro VICHAP. LXXV.
A las observaciones anteriores añade lo siguiente: [es decir, Celso dice]
*»Puesto que un Espíritu divino habitaba el cuerpo (de Jesús), ciertamente debe haber sido diferente del de otros seres, en lo que respecta a la grandeza, o la belleza, o la fuerza, o la voz, o la impresión, o la persuasión. Porque es imposible que Aquel a quien se le impartió alguna cualidad divina más allá de los demás seres, no se diferencie de los demás; mientras que esta persona no se diferenció en ningún aspecto de los demás, sino que era, como informan, pequeña, y poco agraciada, e innoble.»
[Orígenes responde]
Ahora bien, es evidente por estas palabras que cuando Celso desea presentar una acusación contra Jesús, aduce los escritos sagrados, como alguien que creía que eran escritos aparentemente aptos para proporcionar un asidero para una acusación contra Él; pero dondequiera que, en los mismos escritos, parezcan hacerse declaraciones opuestas a esas acusaciones que se aducen, él pretende ni siquiera conocerlas. En efecto, se admite que se registran algunas afirmaciones respecto a que el cuerpo de Jesús era «desfavorable»; sin embargo, no es «innoble», como se ha afirmado, ni hay ninguna prueba cierta de que fuera «pequeño». El lenguaje de Isaías es el siguiente: ………
es decir, que él mismo puede haber sido físicamente deformado de alguna manera.
Puede ser una referencia a eso en el propio material evangélicoLucas 4:23Versión Reina-Valera (KJV)23 Y les dijo: Seguramente me diréis este proverbio: Médico, cúrate a ti mismo:
Comentarios
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