Por nuestro bien lo hizo hizo pecado al que no conoció pecado que no conoció pecado, para que en él nos convirtamos en justicia de Dios.-2nd Corintios 5:21 (ESV)
¿Significa esto que fue hecho para ser el pecado encarnado, así como decimos que fue el amor encarnado? ¿Es una transformación real o sólo una forma de hablar para decir que pagó la pena por el pecado?
- ¡Bienvenido a BH.SE! Este versículo se considera clásicamente difícil de exponer. Si usted pregunta sobre la exégesis o significado de esta frase, podría ser una muy buena pregunta. Tal como está, no es una gran pregunta para este sitio porque un enlace te dará la traducción de muchas versiones (aunque ninguna de ellas te ayude a entenderla). Además, recomiendo citar menos el pasaje en el cuerpo de la pregunta. – > Por Kazark.
- @Dan… Bienvenido, lo he editado según los comentarios de Kazark, si no funciona podemos revertirlo de alguna manera. – > Por Bob Jones.
- Tenía miedo de preguntar por el significado ya que eso da lugar a opiniones. Estoy buscando posibilidades. Sin embargo a estas alturas, me conformaría con cualquier cosa 😀 – > Por El Masón.
- Estoy de acuerdo con @Kazark en que realmente no es una cuestión de traducción muy interesante. El equivalente en inglés es relativamente sencillo. Por lo tanto, he eliminado la traducción. – > Por Jon Ericson.
Entiendo que esto significa que, aunque Jesús era (y es) perfecto, fue hecho pecado por un tiempo por nosotros en la cruz. Es decir, Él tomó el castigo que nos compró la paz paz, para que nosotros (que hemos nacidos de nuevo) no seamos castigados por nuestros pecados.
Aún más escandaloso, tomamos Su justicia, la ¡justicia de Dios! ¡No es de extrañar que la Gracia se llame Asombrosa!
Considere una de las cabras en el Día de la Expiación (Yom ha-Kippurim).
En Lev. 16:21-22, está escrito,
21 Y Aharón pondrá sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus transgresiones en todos sus pecados, poniéndolas sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará por mano de un hombre idóneo al desierto, 22 y el macho cabrío llevará sobre él todas las iniquidades de ellos hasta la tierra de la periferia, y dejará que el macho cabrío vaya por el desierto.
Aquí vemos que un macho cabrío, que por lo demás «no conoció pecado», tenía «todas las iniquidades de los hijos de Israel» imputadas a él, y la vida del macho cabrío era una sustitución por la vida del pueblo de Israel. Del mismo modo, nuestros pecados fueron imputados a Cristo, así como su justicia es imputada a los que estamos «en Cristo.»
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