¿Quiénes son los «principales apóstoles» en 2Cor 11:5?

2 Corintios 11:5 No creo que sea en lo más mínimo inferior a esos «superapóstoles».

super
Ὑπερλίαν (hiperliano)
Adverbio
Griego de Strong 5228: Gen: en nombre de; acc: por encima.

Detecto sarcasmo cuando Pablo utiliza el prefijo «super».

En el versículo que le precede:

4 Porque si alguien viene a vosotros y os predica un Jesús distinto del que nosotros predicamos, o si recibís un espíritu distinto del que recibisteis, o un evangelio distinto del que aceptasteis, lo soportáis fácilmente.

Pablo está hablando de los falsos predicadores que pretenden tener autoridad sobre los corintios.

Más adelante, en el versículo 13

Porque tales personas son falsos apóstoles, obreros fraudulentos, que se hacen pasar por apóstoles de Cristo.

Así que el versículo 5 está rodeado de referencias a falsos predicadores y falsos apóstoles. Es razonable concluir por el contexto que los llamados «superapóstoles» se refieren a los falsos maestros y no a los 12 apóstoles.

Q: ¿Quiénes son los «principales apóstoles» en 2 Cor.11:5?

Los apóstoles de la cena en (v5), Pablo identifica en v-4 como aquellos que proclaman – «otro Jesús; .un Espíritu diferente; un evangelio diferente,» no el evangelio predicado por los «Apóstoles – los doce».

Eran creyentes judíos hebreos itinerantes y autoproclamados, es decir, (Hechos 15:1-21; Gal. 2:1-5). Pablo se mostró firme contra ellos e incluso sin dudarlo pronunció, en repetidas ocasiones, una maldición sobre esos «apóstoles de la cena» itinerantes que difundían «otro Evangelio(Gal 1:6-9).

Una nota:

Los llamados «Apóstoles de la Cena» estaban propagando, como Pablo denomina

«Otro evangelio» = la Palabra + sus enseñanzas tradicionales.

Y tal falso evangelio confundió a la iglesia de Antioquía (Hechos 15).

Vale la pena notar, que una de las características de los «superapóstoles» es el «espíritu de tara»(Mateo 13:24-30) actuando en ellos. En efecto, estaban «anulando la palabra de Dios con sus tradiciones (Mc. 7:13), y así «quebrantando las Escrituras» (Jn. 10:35).

La misma cizaña – espíritu sigue actuando entre la cristiandad confundiendo la Palabra y ha causado discordia y divisiones en el Cuerpo de Cristo.

El apóstol Juan dice: no creáis a todo espíritu, sino probad (1 Juan 4:1), y que la responsabilidad recae en cada creyente maduro (https://www.biblestudytools.com/hebrews/5-14.html).

Jesús envió el Espíritu Santo – «otro Ayudante (ἄλλον Παράκλητον), y dijo que cuando venga el Espíritu Santo-el Espíritu de la verdad, guiará a toda la verdad y hará más (Jn. 14:17, 26; 16:13). Cuando nos sometemos al Espíritu Santo y a la Palabra, no seremos engañados.

Los «superapóstoles» no estarán allí para nosotros, ¡sino que estaremos a la puerta!

En 2 Cor 11,5 se utiliza la expresión «apóstoles más importantes» (Ὑπερλίαν ἀποστόλων) o, aún más literalmente, «hiperapóstoles». Tal expresión es única en el NT y muestra algo de la pasión característica de Pablo sobre el tema. Sugiero que es una combinación de los siguientes significados:

• Una referencia a 2 Cor 10:18 y su discusión anterior sobre algunos apóstoles que «inflan sus propias ruedas», es decir, eran incansables autopromotores – personas que querían un gran reconocimiento. (En otro contexto, Simón Magnus era una persona así en el libro de los Hechos)
• Aunque es evidente que había más apóstoles que los «doce» originales (por ejemplo, Apolos, Bernabé y el propio Pablo), algunos de los doce originales parecen haber sido llamados «líderes» según Gálatas 2:1.
• Sin embargo, el significado principal más probable es sólo un modismo que sugiere que él, Pablo, no era menos que cualquier otro apóstol porque había sido llamado por Dios igual que los demás, y mostraba todos los mismos dones (véase 2 Cor 11, etc.).

El Pulpit Commentary observa:

No me quedé atrás ni un ápice; en ningún aspecto me quedé corto. Los principales apóstoles. La palabra utilizada por San Pablo para «los más importantes» es una que, por su extrañeza, marca la vehemencia de su emoción. Implica un sentimiento de indignación por haber sido comparado de forma muy despectiva con otros apóstoles, como si apenas fuera un auténtico apóstol. Sin embargo, él considera que ha hecho tanto como los «sobrepasados», o, como podría expresarse, los apóstoles «fuera y fuera», «extra-super» o «super-apostólico». Aquí no hay ninguna reflexión sobre los doce; simplemente quiere decir que, incluso si alguno de aquellos con los que fue contrastado uufavorablemente eran «apóstoles diez veces más», él puede reclamar estar en la primera fila con ellos.

usuario25930

Algunas otras traducciones de 2 Corintios 11:5

Pero no creo que sea en lo más mínimo inferior a esos «superapóstoles». (NVI)

Pero no me considero en absoluto inferior a esos [preciosos] extra-super [falsos] apóstoles. (AMP)

El versículo 5 se refiere a las personas que se hacen pasar por apóstoles o que tienen autoridad apostólica.

Pablo también se refiere al trabajo que había estado haciendo para Dios después del verso 5 y en el verso 12 se refiere de nuevo a estos falsos apóstoles (los 12 apóstoles nombrados por Jesucristo no son los ‘falsos apóstoles’).

Parece que había algunas personas que querían el reconocimiento que Pablo y sus compañeros estaban recibiendo de las iglesias, pero estos «súper apóstoles» aunque posiblemente suenen bien, no estaban realmente haciendo el trabajo duro, o pasando por los sufrimientos y pruebas similares a Pablo y sus compañeros. Pablo y sus compañeros eran soldados cristianos, que merecían el reconocimiento, pero no lo reclamaban. Estos otros eran como los que podrían llevar falsamente medallas militares, y buscar el reconocimiento por el servicio que nunca han hecho realmente.