¿Tenía el estanque de Betesda poderes curativos?

Recientemente, mientras leía Juan 5 con la familia de mi mujer, tuvimos una discusión sobre si el estanque de Betesda tenía realmente poderes curativos. Algunos dijeron que la historia está escrita como si el estanque realmente pudiera sanar:

Porque un ángel bajó a cierta hora al estanque, y agitó el agua; y el que primero entró en el estanque después de agitar el agua, quedó sano de cualquier enfermedad que tuviera. (Juan 5:4)

Otros dijeron que tal vez Juan sólo estaba contando una historia y que los supuestos poderes curativos del estanque hacían una gran yuxtaposición.

Me cuesta creer que un manantial pueda tener poderes curativos, y sobre todo después de que un ángel hiciera algunas ondas. Pero supongo que algunas personas siguen creyendo en manantiales minerales curativos.

¿El estanque de Bethesda tenía realmente poderes curativos?

usuario23

Comentarios

  • ¿Por qué es más difícil creer que un estanque tenía poderes curativos después de que un ángel los agitó? :S –  > Por RCIX.
  • Buen punto. Yo creo en los ángeles, pero creo que sólo hace que la historia sea más exótica. ¿Hay alguna otra indicación en la Biblia de que los ángeles pueden curar? – usuario23
  • Aparentemente sí… hay un ángel entero dedicado sólo a la curación. 🙂 –  > Por RCIX.
  • @RCIX ¿Sólo uno? ¿De entre legiones y legiones? No me extraña que me siga doliendo la espalda. –  > Por fгedsbend.
6 respuestas
Caleb

No creo que exista una traducción «perfecta» de las Escrituras, pero hay una cosa interesante a tener en cuenta sobre el versículo que mencionas. Una de las traducciones inglesas en las que personalmente más confío es la ESV. Si usted trata de buscar este verso en una Biblia ESV encontrará que se salta del verso 3 al 5.

Espera, ¡¿qué?!

Según su nota al pie de página y el comentario de la Biblia de Estudio, hay un problema importante con los manuscritos de este pasaje, ya que la frase en cuestión no se encuentra en los primeros manuscritos conocidos. Los traductores hicieron el siguiente juicio de valor:

La afirmación de la nota a pie de página de la versión inglesa sobre un ángel del Señor que agitó el agua y la primera persona que se metió fue curada se encuentra en algunos manuscritos antiguos, pero no en los primeros. Por lo tanto, el versículo 4 omitido no debe considerarse parte de la Escritura, aunque el v.7 (que está en todos los manuscritos) muestra que la gente creía algo parecido a lo que informa esta declaración.

No sé mucho sobre este pasaje de la Escritura en particular, pero creo que es razonable interpretar que todo el asunto de la piscina es una tradición popular más que una fuente válida de curación mágica. No conozco ninguna evidencia registrada de milagros específicos/significativos/verificables derivados de la piscina, aunque no sé si podemos descartar la posibilidad sólo por principio.

Creo que es importante tener en cuenta que en todos los casos de curación, la curación proviene de Dios y el foco de nuestra atención debe estar siempre en Él y no en el medio que Él eligió para revelar esa curación. Un ejemplo de esto se puede ver aquí:

Mateo 9:20-22
20 Y he aquí que una mujer que padecía de flujo de sangre desde hacía doce años, se acercó por detrás de él y tocó los flecos de su manto, 21 porque se decía a sí misma: «Si toco su manto, quedaré sana». 22 Jesús se volvió y, al verla, le dijo: «Anímate, hija; tu fe te ha curado». Y al instante1 la mujer quedó sana.

Creo que lo importante de este pasaje es que no fue el vestido de Jesús el que proporcionó la curación, sino el poder de Jesús para sanar que decidió otorgar a la mujer a causa de su fe en Él (no en su vestido).

Comentarios

  • +1 para la exegética. Todavía me gustaría ver eventualmente un análisis más profundo (pero tal vez eso es Hermenéutica Bíblica.SE). –  > Por StackExchange entristece a dancek.
  • Las razones por las que esos versículos se omiten en la mayoría de las traducciones modernas tienen más que ver con las decisiones críticas de Westcott/Hort en su compilación griega. Este texto se encuentra en manuscritos tan tempranos como el siglo III (no es un manuscrito textus receptus), y creo que son necesarios para dar sentido al versículo Juan 5:7. –  > Por dleyva3.
Graham

El estanque (o los estanques ya que en realidad había dos) eran estanques paganos romanos uno dedicado a Fortuna la diosa de la fortuna y el otro a Asclepio dios de la curación. El texto sugiere que el milagro que realizó Jesús fue en contra de esta idea de culto de que estas piscinas paganas eran divinas. La curación que Él realiza es instantánea y no necesitaba ningún esfuerzo personal.

Comentarios

  • ¿Tienes alguna referencia para esto? –  > Por Bruce Alderman.
  • Sí, necesitamos algunas referencias sobre las piscinas y a quién estaban dedicadas. El resto está bien. –  > Por fгedsbend.
  • Bienvenido a la página web. Nos alegra que hayas decidido participar. Por favor, vea De qué trata este sitio y En qué se diferencia este sitio para ayudarle a aprender cómo funciona el sitio. También vea el centro de ayuda y tome el tour para aprender las funciones del sitio. Espero que vuelvas a publicar pronto. –  > Por fгedsbend
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usuario15507

La Biblia es muy clara en la escritura de Juan 5:1-9 vs 4 dice que un ángel bajó en un momento determinado a la piscina y agitó el agua. Pero es Dios el que tiene el poder de manifestarse en quien él desea, así que sí, Dios puede usar ángeles para sanar, fue la fe de la mujer, que sabía que si hubiera tocado el manto de Jesús sería sanada, fue el poder de sanación en Jesús lo que la hizo completa junto con su fe.

Kayla Hubbard

En realidad, podría haber una explicación científica para esto. Cuando hay magnesio elemental presente, lo que normalmente hay en un manantial natural, cuando el agua se agita, el magnesio reacciona con las moléculas de agua y es capaz de dividirlas para crear hidrógeno diatómico, o hidrógeno molecular, que es esencialmente 2 átomos de hidrógeno unidos entre sí. Esta molécula es extremadamente terapéutica y en grandes cantidades, como sería justo después de ser agitada, podría tener un efecto curativo milagroso.

Comentarios

  • Bienvenido al sitio. Por lo general, no nos consideramos científicos y cuando vemos afirmaciones científicas en el sitio, alentamos mucho las fuentes científicas. Así que le recomendamos que edite una o dos fuentes que puedan respaldar su afirmación. Aparte de eso, estamos contentos de tenerte aquí. Espero que vuelvas a publicar pronto. –  > Por fгedsbend.
usuario5420

Hay otro ejemplo en las Escrituras de alguien que se curó con sólo sumergirse en el agua. Es la historia de Naamán el leproso, en el Antiguo Testamento. En 2 Reyes 5:14 se describe cómo Naamán se sumergió según las instrucciones de Eliseo en el río Jordán y quedó sano. El punto de la historia no es tanto el río, sino el amor de Dios por un extranjero y la fe en el mensaje del profeta Eliseo. He oído otra interpretación de la curación de Bethesda. En la psicología junguiana, el agua representa el inconsciente. La historia del hombre curado al entrar en el agua puede verse como una invitación a dejar que Dios sane nuestro interior, esa parte de nosotros mismos que no conocemos, que no nos gusta, que está herida y rota.

Comentarios

  • Bienvenido a la página web. Nos alegramos de tenerte aquí. Esta es una respuesta decente para la pregunta, pero en estos días tenemos reglas mucho más estrictas sobre las respuestas y las preguntas. Esta pregunta sería «puesta en espera» si se publicara hoy. Por favor, consulta las páginas del tour y del centro de ayuda y también las de los recién llegados: Tengan paciencia. Lo conseguirás si sigues nuestras indicaciones. Siga intentándolo y los posts enlazados allí. Espero verte más. –  > Por fгedsbend.
timf

¿Tenía el estanque de Betesda poderes curativos?

Juan 5:4 Porque un ángel descendió a cierta hora al estanque, y agitó el agua; y el que primero entró después de agitar el agua, quedó sano de cualquier enfermedad que tuviera.

A menudo se confunde la causa y el efecto. Por ejemplo, los judíos debían tener fe en su Dios y seguir la ley. En cambio, muchos (en particular los fariseos) llegaron a pensar que se salvaban porque cumplían la ley.

Con respecto a la curación, encontramos que Jesús declara a menudo que fue la fe la que causó la curación.

Mateo 9:21-22 Porque ella decía en su interior: Si toco su manto, quedaré sana. Pero Jesús se volvió y, al verla, le dijo: Hija, consuélate; tu fe te ha salvado. Y la mujer quedó sana desde aquella hora.

Es natural que la gente vea el vestido, la piscina o algún objeto como la causa de su curación.

Hechos 5:15 De tal manera que sacaban a los enfermos a las calles, y los ponían en camas y divanes, para que al menos la sombra de Pedro al pasar les hiciera sombra a algunos de ellos.

El momento de la curación que recibió la gente puede haber estado relacionado con el momento en que se agitaron las aguas, pero la curación en sí habría sido de Dios a través de la fe.