Todavía me confunde: ¿Quién puede comulgar dónde (católico/ortodoxo)?

Stu W preguntó.

Estoy bastante bien versado en la historia política del Gran Cisma del siglo XI; sin embargo, parece que no puedo entenderlo cuando se trata de recibir apropiadamente la Comunión.

Ahora bien, nunca he visto a un sacerdote retirar la mano y decir: «Olvídate; hoy te toca la bendición», ni siquiera a alguien que huela a alcohol. Así que en la práctica, asumiendo que uno no está cometiendo una herejía, en el peor de los casos recibir la Comunión de forma inapropiada puede ser rectificado a través de un acto de contrición.

¿Pero cómo se supone que funciona realmente? Soy católico romano. ¿Puedo ir legítimamente a la iglesia griega ortodoxa de mi amigo y recibir la comunión? ¿Y mi vecino ruso bautizado como ortodoxo oriental? ¿Puede comulgar en mi iglesia? Si está restringido, ¿hay algún proceso de permiso fuera del RCIA (Rito de Iniciación Cristiana en Adultos)?

¿Eran idénticas las respuestas a las preguntas anteriores antes del cisma, y si no, cómo?

Comentarios

  • Sugiero que las respuestas deben ser claras en cuanto a quién dice quién puede o no puede comulgar dónde. Por ejemplo, en Inglaterra los católicos romanos pueden comulgar en la Iglesia Católica, por la Iglesia Católica, pero las autoridades de la Iglesia Católica se lo prohíben. Sospecho que algo similar ocurre entre la OE y el CR. –  > Por davidlol.
  • Espero que obtengas una buena respuesta a esta pregunta porque hay varias cuestiones que hay que entender en este tema. No es algo que deba tomarse a la ligera y la claridad es siempre muy importante en este caso. –  > Por Ken Graham.
  • Teniendo en cuenta que en la Iglesia católica sólo se puede comulgar, hay que limpiar un poco esta pregunta. –  > Por KorvinStarmast.
1 respuestas
bradimus

La Iglesia católica permite a los ortodoxos recibir la eucaristía en un servicio católico, pero les advierte que deben observar sus propias disciplinas. Por ejemplo, OSCCB ofrece:

Se insta a los miembros de las Iglesias Ortodoxas, de la Iglesia Asiria de Oriente y de la Iglesia Nacional Católica Polaca a respetar la disciplina de sus propias Iglesias. Según la disciplina católica romana, el Código de Derecho Canónico no se opone a la recepción de la comunión por parte de los cristianos de estas Iglesias (canon 844 §3).

La Iglesia Católica permite que un católico reciba en un servicio ortodoxo si no hay un servicio católico disponible:

Siempre que la necesidad lo exija o la verdadera ventaja espiritual lo sugiera, y siempre que se evite el peligro de error o de indiferentismo, se permite a los fieles cristianos a los que les es física o moralmente imposible acercarse a un ministro católico, recibir los sacramentos de la penitencia, la eucaristía y la unción de los enfermos de ministros no católicos en cuyas Iglesias son válidos estos sacramentos.(canon 844 §2)

Las secciones apropiadas del derecho canónico se pueden encontrar aquí.

Según la Iglesia Ortodoxa, los ortodoxos no pueden recibir la Eucaristía en una Iglesia Católica Romana. Por ejemplo, la OCA ofrece esta respuesta:

Además, el cristianismo ortodoxo no permite que sus fieles reciban la Sagrada Comunión en comunidades no ortodoxas, ya sean católicas romanas, protestantes o de cualquier otro tipo. Por lo tanto, aunque el catolicismo romano puede extender la hospitalidad eucarística a los cristianos ortodoxos, esto no significa que los cristianos ortodoxos puedan aceptar dicha hospitalidad.

Además, los no ortodoxos no pueden recibir en un servicio ortodoxo:

Debido a que un individuo no ortodoxo ha elegido no abrazar todo lo que sostiene el cristianismo ortodoxo, el individuo no ortodoxo hace imposible que un sacerdote ortodoxo le ofrezca la comunión.

Antes del Gran Cisma, no existía una separación formal entre Oriente y Occidente.