¿A qué se refiere Babilonia en el Nuevo Testamento?

Apocalipsis judíos contemporáneos

Cuarto Esdras es un apocalipsis judío escrito hacia el año 100 d.C., con añadidos cristianos posteriores. El capítulo 3.1-2,38-31, escrito por el autor judío original, dice lo siguiente

En el trigésimo año después de la destrucción de la ciudad, yo estaba en Babilonia – yo, Salatiel, que también se llama Esdras. Me preocupé mientras estaba acostado en mi cama, y mis pensamientos se agolparon en mi corazón, porque vi la desolación de Sión y la riqueza de los que vivían en Babilonia. […] ‘Entonces dije en mi corazón: ¿Son mejores las obras de los que habitan en Babilonia? ¿Es por eso que ha ganado el dominio sobre Sión? Porque cuando llegué aquí vi obras impías sin número, y mi alma ha visto muchos pecadores durante estos treinta años. Y mi corazón me ha fallado, porque he visto cómo soportas a los que pecan, y has perdonado a los que actúan con maldad, y has destruido a tu pueblo, y has protegido a tus enemigos, y no has mostrado a nadie cómo se puede comprender tu camino. ¿Acaso los actos de Babilonia son mejores que los de Sión?».

Según este texto, «Esdras» escribe treinta años después de la destrucción de Jerusalén en el 587 a.C. Internamente, esto dataría el libro en torno al año 557 a.C., un siglo completo antes de que el Esdras bíblico estuviera activo, lo que no es factible. Esto, entre otras señales de que esto no fue escrito por el Esdras, ha llevado a los estudiosos a fechar el libro treinta años después de la segundo destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. Esto significaría que el autor se puso en el papel de Esdras, con Roma en sus referencias a «Babilonia».

El segundo Barucun libro apocalíptico escrito en la misma época, utiliza un recurso literario similar. El autor asume el nombre del Baruc bíblico, escribiendo sobre la segunda destrucción de Jerusalén en el 70 d.C. como si fuera la del 587 a.C. Una vez más, Roma asume la identidad de «Babilonia» (cf. 2 Baruc 10.1-3, 11.1 y 67.7).

Los Oráculos Sibilinos

Los Oráculos Sibilinosun amplio conjunto de visiones apocalípticas, fueron escritos, editados y redactados por varios judíos, cristianos y gnósticos a lo largo de varios siglos. Libro 5.187-205El libro 5.187-205, escrito hacia el año 130-160, equipara a Roma con Babilonia cuando culpa de la destrucción del templo a Nerón, el «poderoso rey» que «puso sus manos sobre el vientre» (es decir, asesinó a su esposa embarazada):

Cuando uno de Italia golpee el cuello
Del istmo, poderoso rey de la poderosa Roma,
Un hombre hecho igual a Dios, a quien, dicen,
el propio Zeus y la augusta Hera dieron a luz
Él, cortejando con su voz toda la música
Aplausos por sus dulces canciones, dará muerte
con su propia madre desdichada a muchos hombres.
De Babilonia huirá el temible señor
Y desvergonzado a quien todos los mortales y los mejores hombres
Aborrecen; porque mató a muchos y puso las manos
Sobre el vientre; contra sus mujeres pecó
Y de hombres manchados de sangre había sido formado.
Y vendrá a los monarcas de los medos
y persas, a los que primero amó y a los que
Llevó el renombre, mientras que con esos malvados
Acechó contra una nación no deseada
Y sobre el templo hecho por Dios se apoderó
Y a los ciudadanos y al pueblo que entraba,
De los que justamente cantaba la alabanza, quemó

Traducción revisada de Milton S. Terry

¿Por qué llamaron a Roma «Babilonia»?

Aunque no sabemos cuándo exactamente se le puso el nombre simbólico a Roma (ciertamente después del año 70, pero posiblemente no hasta los años 80 o 90), la razón que subyace a la identificación de Roma con Babilonia en todos los casos mencionados es claramente porque Roma, al igual que Babilonia, fue responsable de la destrucción de un templo en Jerusalén.

Primera de Pedro 5.13

Vuestra iglesia hermana de Babilonia, elegida junto a vosotros, os envía saludos; y lo mismo hace mi hijo Marcos.

No se conoce ninguna tradición en la historia de los primeros cristianos que sitúe a Pedro en la ciudad real de Babilonia, en Oriente Medio. En el siglo I, Babilonia estaba en ruinas, por lo que cualquier excursión allí habría sido inútil para los esfuerzos evangelizadores descritos para Pedro.

En 1 Clemente 5, un supervisor de la iglesia que escribe desde Roma alrededor del año 95 d.C., agrupa la muerte de Pedro y Pablo en un solo párrafo. Algunos ven en esto una implicación de que Pedro estaba asociado con Roma, pero el autor podría estar simplemente nombrando a dos de los apóstoles más famosos. La primera referencia explícita de que Pedro estaba asociado a Roma, es Ignacio a los romanos 2.6, escrito una o dos décadas después de 1 Clemente.

Los estudiosos críticos sitúan 1 Pedro a finales del siglo I. La convergencia de esta información es que «Babilonia» en 1 Pedro 5.13 probablemente también se refiere a Roma.

El Apocalipsis de Juan

Apocalipsis 17 identifica a Babilonia como «la gran ciudad» que se asienta sobre «siete montes» o «colinas».¹ Juan escribía hacia el año 95 d.C., y ha identificado a su público principal como los cristianos que vivían en Asia, por lo que estamos dentro del ámbito del imperio romano. La explicación más sencilla es que esta «ciudad de las siete colinas» pretendía identificar claramente a Roma, ya que la ciudad era ampliamente conocida por ese apodo.²

Además, las monedas imperiales acuñadas hacia el año 71 representaban a Roma, la diosa que personificaba a Roma, sentada sobre las siete colinas de la ciudad. El hecho de presentar a la diosa sentada en las siete colinas como una «prostituta» habría sido una fuerte crítica a la ciudad.

Fuente de la imagen: icollector.com.

Incluso, aparte de que el Apocalipsis es literatura contemporánea a 1 Pedro, 4 Esdras y 2 Baruc, el Apocalipsis contiene simbolismo antiimperial en otras partes del libro, lo que corrobora que la prostituta es una crítica a Roma.

Conclusión

Teniendo en cuenta el contexto histórico, la concordancia de las fuentes contemporáneas y las indicaciones internas, es muy seguro que «Babilonia» se refiere a Roma, tanto en 1 Pedro como en el Apocalipsis.

Notas

¹ El sustantivo griego ορος suele significar «montaña», pero puede ser pero puede usarse para «colina».

² Cicerón a Ático, carta 6.5; Virgilio, Geórgicas 2.535; Virgilio, Eneida 6.781-783; Sexto Propercio, Elegías 3.11.55-57; Horacio, Himno secular 7,11; Ovidio, Tristia 5.69; Marcial, Epigramas 4.64; Oráculos sibilinos 2.19; 11.145-154; 13.61; 14.138.

usuario2910

El siguiente texto era originalmente parte de mi pregunta. Pero se ha señalado que en realidad estaba respondiendo a mi propia pregunta. Lo que realmente quiero es que esta respuesta se complemente con otros puntos de vista que desde un punto de vista académico argumentan que esto podría estar refiriéndose a algo más que a Roma.

Muchos eruditos toman esto como refiriéndose a Roma por una buena razón. También tiene sentido mirando a 1 Pedro:

¹³La que está en Babilonia, elegida junto con vosotros, os envía sus saludos, y lo mismo hace mi hijo Marcos. (1 Pedro 5:13NVI)

Las notas de la Biblia NET dice:

…Aunque en el AT la ciudad de Babilonia, en Mesopotamia, era la sede de un tremendo poder (2 Re 24-25; Isa 39; Jer 25), en la época del NT lo que quedaba era una ciudad insignificante, y no hay tradición en la historia cristiana de que Pedro haya visitado allí. Por otra parte, la tradición cristiana relaciona a Pedro con la iglesia de Roma, y muchos intérpretes piensan que otras referencias a Babilonia en el NT se refieren también a Roma…

También es fácil ver que Roma tenía mucho en común con Babilonia: Tanto el imperio romano como el babilónico eran grandes imperios. Ambos destruyeron el templo de Jerusalén. Tenían mucha riqueza. Hicieron cosas malas a los judíos, etc.

En el Nuevo Testamento cristiano, «Babilonia» es metonimia para el poder mundial gentil.

Según la Biblia hebrea, Babilonia fue la primera potencia mundial gentil que entró en el escenario de la historia mundial cuando el reino teocrático visible en la tierra terminó. Es decir, la Gloria Shekinah, que había residido en el templo hasta ese momento, había sido el lugar del reino visible de Dios en la tierra. Esa gloria abandonó el templo cuando surgió el Imperio Babilónico (compárese Ezequiel 10:4 con Ezequiel 10:18 con Ezequiel 11:23). Así los reinos del hombre, glorificados por esta cabeza de oro (Dan 3:32-35 comparado con 1 Cor 11:6-7 y Heb 2:6-7donde la cabeza se equipara con la autoridad), había desplazado la gloria de Dios en la tierra. Así, Babilonia comenzó la dominación de los gentiles sobre la autoridad teocrática visible de Dios en la tierra — ergo, el cautiverio babilónico. El siguiente gráfico representa este desarrollo entre los reinos visibles e invisibles de Dios y el hombre en la tierra.

Tenga en cuenta que a medida que ha pasado el tiempo, subsecuentes poderes mundiales gentiles han entrado y salido de la escena de la historia del mundo: cada uno de estos imperios, al igual que la cabeza de oro, están representados por otros elementos de la tierra (hierro, bronce, arcilla), que se vuelven más inestables con el tiempo (ya que la imagen con la cabeza de oro es de alto peso), y por lo tanto un día serán destruidos por el poder que desciende del cielo (Dan 2:44). Nótese que según el Nuevo Testamento cristiano, la Gloria Shekinah (Espíritu de Dios) habita en el cuerpo de los creyentes en Jesucristo (1 Cor 6:19-20), por lo que la autoridad de Dios prevalece sobre estas personas, en cuyos corazones se supone que está escrita la ley de Dios según Rom 2:14-16, 2 Cor 3:2-3y Heb 10:16.

Entonces, ¿a qué se refiere «Babilonia» en el Nuevo Testamento cristiano? La referencia es al lugar del poder mundial gentil con autoridad política y militar directa sobre la Tierra Prometida. En la época en que se escribió el Nuevo Testamento cristiano, ese poder mundial era el Imperio Romano, cuya «capital» (o CABEZA) era Roma.

El punto de vista típico de que Roma es tanto la ramera como la bestia tiene varios defectos y no es bíblico.

Primero, el nombre Babilonia estaba en la frente de la ramera que se sentaba encima de la bestia.

Apocalipsis 17:3,

«3 Y me llevó en el espíritu al desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia de color escarlatallena de nombres de blasfemia, que tenía siete cabezas y diez cuernos». (KJV)

La mujer era distinta de la bestia; ella no era la bestia. Era la bestia que estaba llena de nombres de blasfemia que tenía siete cabezas y diez cuernos. La mujer no tenía siete cabezas y diez cuernos, sólo la bestia los tenía.

Apocalipsis 17:4,

«4 Y la mujer estaba vestida de de color púrpura y escarlatay adornada con oro, piedras preciosas y perlas con oro y piedras preciosas y perlasteniendo en su mano una copa de oro llena de abominaciones e inmundicias de su fornicación(RV)

Esta misma descripción se repite en Apocalipsis 18:16, identificando claramente a la mujer como la gran ciudad,

«y diciendo: ‘Ay, ay, esa gran ciudad que estaba vestida de lino fino, py escarlata, y adornada con oro y piedras preciosas y perlas!»

La mujer que montaba la bestia era la misma que «esa gran ciudad», que también se identifica en Apocalipsis 11:8,

«8 Y sus cadáveres yacerán en la calle de la gran ciudad que espiritualmente se llama Sodoma y Egipto, donde también fue crucificado nuestro Señor.» (KJV)

Lo cual se confirma en Apocalipsis 17:18,

«Apocalipsis 17:18, «Y la mujer que viste es esa gran ciudadque reina sobre los reyes de la los reyes de la tierra.» (KJV)

Por lo tanto, la mujer era «esa gran ciudad» o «la gran ciudad», que también era Jerusalén.

La púrpura y la escarlata son adornos de la realeza, que también se asocian a menudo con la gran riqueza. El oro y las piedras preciosas y las perlas también significan dinero. La mujer / Jeruslaem estaba llena de fornicación. La fornicación es cuando una mujer o un hombre tiene relaciones sexuales fuera del matrimonio. Ser acusada de fornicación implica adulterio para una mujer casada.

Apocalipsis 17:5,

» Y sobre su frente había un nombre escrito: Misterio, Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra.«

El nombre de Babilonia estaba en la frente de la mujer, no en la de la bestia. En el mismo título, se la llamó simbólicamente «ramera». Una ramera se vende por dinero, que es la riqueza con la que se adorna en el verso 4. La mujer se ha vendido por dinero, cometiendo así fornicación.

La mujer montaba o dirigía a la bestia. Apocalipsis 17:7 dice que la bestia llevaba a la mujer. Eran entidades separadas. Las escrituras identifican positivamente a la mujer como la ciudad de Jerusalén, pero tenemos que buscar en las escrituras del AT para saber por qué llevaba el título de Babilonia.

Apocalipsis 17:16,

«16 Y los diez cuernos que viste sobre la bestia, estos odiarán a la ramera, y la desolarán y la desnudarány comerán su carne, y la quemarán con fuego». (KJV)

Que los diez cuernos iban a compartir el poder (recibir la autoridad) una hora con la bestia (Apocalipsis 17:12) era un símbolo de menor autoridad que los reyes / cabezas. Pero, todavía tenían algún poder. El hecho de que odiaran a la ramera (la misma ramera que se sentaba encima de ellos) indica de nuevo que la mujer no era de la bestia.

La mujer no era parte de la bestia, sino que utilizaba a la bestia para sus propios fines. La analogía es la de un jinete que monta un caballo y dirige su camino.

La mujer se sentó sobre siete montes (Apocalipsis 17:9). La mujer se sentó sobre una bestia que tenía siete cabezas y diez cuernos (vs. 7). La mujer también se sentó sobre muchas aguas que eran muchas personas de diferentes naciones y lenguas (vs. 15). Y, la mujer era «esa gran ciudad».

Como la mujer no era la bestia, y como muchos estudiosos están de acuerdo en que la bestia era el antiguo imperio romano, entonces la mujer era una entidad diferente de Roma.

Gran parte de Apocalipsis c. 17 recuerda la profecía de la destrucción de Babilonia en Jer. c. 51.

Jer. 51:7,

» Babilonia ha sido una copa de oro en la mano del Señorque emborrachó a toda la tierra; las naciones han bebido de su vino; por eso las naciones están enloquecidas». (KJV)

La idolatría de Babilonia se había extendido por todas las tierras circundantes. Esto se repite en Apocalipsis 17:2.

Jer. 51:13,

» Oh tú, que habitas sobre muchas aguasabundante en tesoros, ha llegado tu fin, y la medida de tu codicia». (KJV)

Jer. 51:42

«42 El mar ha subido sobre Babilonia; está cubierta por la multitud de sus olas».

Esto era a menudo un meme de destrucción en el lenguaje profético… ser inundada con las «aguas» de los ejércitos de las naciones extranjeras.

Al poner el nombre de Babilonia sobre la mujer, Cristo estaba comparando los pecados de la mujer con los de Babilonia, a quien Dios había juzgado y destruido previamente. Al nombrar a la mujer con el nombre de una ciudad destruida, Cristo estaba deletreando su desolación.

La gran ciudad -Jerusalén- fue llamada Sodoma y Egipto, y también Babilonia porque las tres ciudades fueron asociadas con la destrucción que vino sobre ellas por su maldad e idolatría. Ser llamada con los mismos nombres condenó a Jerusalén por la misma maldad. Así como Sodoma, Egipto y Babilonia habían sido destruidas, también Jerusalén iba a ser destruida/desolada.

Apocalipsis 11:8 identifica la gran ciudad (Sodoma, Egipto y Babilonia) como aquella donde «nuestro Señor fue crucificado».

Cristo no fue crucificado en Roma, sino en Jerusalén. Fue Jerusalén la que fue culpable de fornicación, de ser adúltera y ya había sido acusada de adulterio al jugar a la ramera y engañar a su marido: Dios.

Jer. 13:27,

» He visto tus adulteriosy tus relinchos, la lascivia de tu tu prostitución, y tus abominaciones en las colinas de los campos. ¡Ay de ti, Jerusalén! ¿No serás limpiada? ¿Cuándo será?»

Jer. 19:8-9,

«8 Y haré esta ciudad desoladay un silbido; todo el que pase por ella se asombrará y silbará a causa de todas sus plagas.

9 Y haré que coman la carne de sus hijos y la carne de sus hijas, y cada uno comerá la carne de su amigo en el asedio y en la estrechez con que sus enemigos, y los que buscan sus vidas, los estrecharán.» (RV)

Jer. 22:8-9, hablando contra Jerusalén,

«8 Y muchas naciones pasarán por esta ciudad y dirán cada uno a su vecino, ¿Por qué ha hecho así el Señor a esta gran ciudad?

9 Entonces responderán, Porque han abandonado el pacto del Señor, su Dios, y han adorado a otros dioses y les han servido.«

Jer. 23:14-15,

«14 He visto también en los profetas de Jerusalén una cosa horrible cometen adulterioy andan en la mentira; fortalecen también las manos de los malhechores, para que ninguno se convierta de su maldad; todos ellos son para mí como Sodoma y sus habitantes como Gomorra.

15 Por tanto, así ha dicho el Señor de los ejércitos acerca de los profetas: He aquí que yo los alimentaré con ajenjoy les haré beber agua de hiel; porque de los profetas de Jerusalén ha salido la profanación en toda la tierra».

El mensaje de Ezequiel fue aún más claro.

Ezequiel 23:3-4,

«Y cometieron prostituciones en Egipto; cometieron fornicaciones en su juventud; allí fueron oprimidos sus pechos, y allí magullaron los pezones de su virginidad.

4 Sus nombres eran Aholá, la mayor, y Aholibá, su hermana; y fueron mías, y dieron a luz hijos e hijas. Así fueron sus nombres: Samaria es Aholah, y Jerusalén Aholibah.» (RV)

Ezequiel 23:17

«17 Y los babilonios vinieron a ella al lecho de amor, y la profanaron con su prostitución, y se contaminó con ellos, y su mente se alejó de ellos». (RV)

Ezequiel 23:22-23,

«22 Por tanto, oh Aholibah, así ha dicho el Señor Dios: He aquí que yo levanto tus amantes contra ti, de los cuales tu mente está enajenada, y los traeré contra ti por todas partes;

23 Los babilonios, y todos los caldeos, Pekod, Shoa y Koa, y todos los asirios con ellos; todos ellos jóvenes deseables, capitanes y gobernantes, grandes señores y renombrados, todos ellos montados en caballos.» (RV)

Al igual que en Ezequiel, era Jerusalén la ramera de Babilonia, no Roma.

Fue Jerusalén la que utilizó a Roma para crucificar a nuestro Señor y Salvador. Fue Jerusalén la que utilizó a los romanos para perseguir a los cristianos. Fue Jerusalén la que fue «la gran ciudad» donde nuestro Señor fue crucificado. Fue Jerusalén la que fue comparada con Sodoma, Egipto y Babilonia por su maldad. Fue Jerusalén la que se había casado [pactado] con Dios, no Roma. Sólo Jerusalén / Judea había tenido un pacto con Dios que rompieron en adulterio.

Roma no tenía un pacto con Dios, y no podía entonces ser acusada de fornicación ni de adulterio.

Mateo 23:37-38,

«37 Oh Jerusalén, Jerusaléntú que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados, ¡cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne a sus polluelos bajo sus alas, y no quisiste! 38 He aquí que vuestra casa os ha quedado desolada.» (RV)

Apocalipsis 18:3,

«3 Porque todas las naciones han bebido del vino de la ira de su fornicacióny los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con la abundancia de sus manjares».

Apocalipsis 18:18-19,

«18 Y clamaron al ver el humo de su incendio, diciendo: ¿Qué ciudad es semejante a esta gran ciudad¡!

19 Y echaron polvo sobre sus cabezas, y gritaron, llorando y lamentándose, diciendo: ¡Ay, ay! esa gran ciudad en la que se enriquecieron todos los que tenían barcos en el mar a causa de su costo. porque en una hora ha sido desolada.» (RV)

La «gran ciudad» en todo el Apocalipsis es la misma «gran ciudad» – Jerusalén. La mujer que montaba la bestia era la gran ciudad donde Cristo fue crucificado – Jerusalén. Por lo tanto, la mujer que era la ramera de Babilonia era Jerusalén, tal como lo había sido en Ezequiel.

Fue la destrucción de Jerusalén la que se profetizó en el Apocalipsis, al igual que en Ezequiel y Jeremías. Ella era la que había matado a los profetas (Mateo 23:37) y en la que se encontraba la sangre de los profetas y de los santos (Apocalipsis 18:24).

Ver más en mi blog DesmenuzandoElPelo en los posts «La puta de Babilonia», y las diez partes de «No es el fin del mundo» y las 8 partes de «Las señales del Apocalipsis».

De los puntos de vista disponibles, tres principales se destacan en la interpretación actual.

Babilonia literal

La primera es que Babilonia se refiere a la Babilonia literal. Esto parece poco probable porque, como muchos señalan, Babilonia en la época del Nuevo Testamento era relativamente poco importante. Ciertas escatologías futuristas sostienen que la ciudad será completamente reconstruida en algún momento del futuro, y así se cumplirán las profecías en sí.

Aunque no están particularmente respaldados por otras Escrituras, sus partidarios tienden a adoptar un enfoque de «esperar y ver». Afirman que el texto simplemente significa lo que dice.

Jerusalén

Otras escatologías, especialmente las de tendencia preterista, sostienen que Babilonia tipifica a Jerusalén. Esto es especialmente importante para quienes sostienen la posición «preterista total», que afirma que TODA la profecía bíblica ya se ha cumplido completamente, así como el punto de vista de la recapitulación, que sostiene que Apocalipsis 12 y siguientes simplemente repite la misma profecía de Apocalipsis 6-11 con un énfasis y un punto de vista diferentes.

Para apoyar este punto de vista, los escritores suelen comentar el uso de la misma frase «la gran ciudad» tanto en Apocalipsis 11:8 como en Apocalipsis 17:18. Para los que necesitan

Roma

El restante punto de vista principal es que Babilonia es Roma. El principal fundamento bíblico de esto proviene del propio Daniel 2. Se describen cuatro poderes sucesivos que gobiernan el mundo, comenzando con la Babilonia literal como la cabeza de oro, y concluyendo con las piernas de hierro (con pies de hierro/arcilla mezclados). Como muchos identifican este cuarto reino con Roma de una u otra forma, la implicación es que «lo que se llama cabeza, se llama pie». Puesto que, en el sueño, los cuatro materiales constituían todos la misma estatua, con Nabucodonosor como cabeza, los cuatro reinos constituyen la misma entidad, que a modo de identificación, podrían entonces llamarse todos Babilonia. Por lo tanto, Babilonia era Babilonia, Media-Persia era Babilonia, Grecia era Babilonia y, finalmente, Roma también lo era. Como estos constituían un solo poder gobernante, segmentos continuos de un gobierno mundial que gobernaba sobre toda la Tierra por el lapso de casi 1.000 años, estos serían entonces vistos como uno, simbólica y/o espiritualmente.

Sin embargo, la indicación de la frase «La Gran Ciudad», que implica a Jersualem, se considera insuficiente. En Apocalipsis 11:8, es «la gran ciudad donde su Señor fue crucificado», y en Apocalipsis 17:18, es «la gran ciudad que gobierna sobre los reyes de la Tierra». Evidentemente, «la gran ciudad» no es la frase completa, y tal reducción parece ulterior.

Además, la tipología de Apocalipsis 17 habría sido interpretada por la audiencia original como Roma, sin mucha duda. Roma era conocida como «la ciudad de las siete colinas», y se acuñaban monedas de la «dea Roma», la diosa ‘Roma’ (cuyo nombre al revés se deletrea amor–amor), con ella sentada sobre esas siete colinas, junto a las aguas (presumiblemente, el Tíber). Además, según Wikipedia, ella «personificaba la ciudad», así como «la civilización misma». Está claro que se trata de un tipo conocido en la época.

Como ésta habría sido la expectativa clara del siglo I, parece ser la plausible, al menos sobre la base de esta evidencia (que, por supuesto, no descarta inherentemente las otras).

Otra posible variación

Por lo tanto, como otra posible alternativa al significado de Babilonia. Como Juan ve por primera vez a la ramera en Apocalipsis 17, identificada más tarde como «Babilonia la Grande, la Madre de las Rameras», esto podría muy bien ser una identificación de esta ‘diada’, la ‘dea Roma’. Como se dice que ella ‘personifica la ciudad’, decir que ella ‘era la gran ciudad que gobierna sobre los reyes de la Tierra’, sería correcto. Además, esto explicaría por qué se dice que está cabalgando la bestia, donde la bestia habría sido el Emperador y/o el propio Imperio.

Si este fuera el caso, Babilonia es la ciudad, pero la ramera etiquetada como ‘Babilonia la Grande’, fuera este personaje, aclararía otras dificultades en la interpretación de Apocalipsis 17, como por ejemplo cómo monta la bestia (la nación), por qué la bestia la odia, y la destruirá con fuego.

Esencialmente, esta diosa sería el principado principal (espíritu gobernante celestial, Efesios 6:12) de la ciudad capital del entonces «gobierno mundial único», el Imperio Romano. Es muy posible que, dado que los cuatro reinos representados en Daniel 2 constituyen una sola unidad (la estatua), y dado que podría decirse que esta divinidad personifica la «civilización misma», esta entidad podría considerarse como el hilo conductor entre todos ellos, primero facultada a través de Nabucodonosor, gobernando a través de Media-Persia, Grecia, a través de Augusto, y hasta el final de Roma. Dando un paso más en la interpretación especulativa, se podría sugerir que podría ser la misma «mujer» (llamada «maldad») de Zacarías 5, llevada de Israel a Babilonia. De manera indirecta, entonces, lo que es «Babilonia la Grande» podría ser lo que muchos denominarían generalmente ‘Jezabel’ hoy en día. Deportada de Israel después de ser entronizada, sólo para gobernarlos desde un nivel superior a través de las sucesivas formas de Babilonia. De ahí que sea realmente «madre de las prostitutas y de las abominaciones de la Tierra».

Esto, entonces, permite la diferenciación en el pasaje de por qué la bestia y los diez cuernos habrían odiado a la ramera. Como la «dea Roma» era a menudo adorada junto al propio emperador, nada haría que un dictador narcisista de inspiración luciferina odiara más eficazmente, que tener una dieté jezebélica adorada junto, y a menudo, con preferencia, a él mismo, y eso en sus propios templos.

Algunos aspectos de esto también podrían ayudar a explicar el «asombro» de Juan al verla. Al quedar expuesto el espíritu gobernante del actual gobierno mundial, Juan se asombra. El ángel le pregunta entonces por qué está asombrado. Como si, tal vez, por alguna introducción previa, debiera haber entendido.

Babilonia La Grande en el Apocalipsis tiene una influencia notable en ella que se señala como:-Apocalipsis 18:23 «Jamás volverá a brillar en ti la luz de una lámpara, ni se volverá a oír en ti la voz de un novio y de una novia; porque tus mercaderes eran los hombres de mayor rango de la tierra, y por tus prácticas espiritistas todas las naciones fueron engañadas».

Como las «prácticas espiritistas» son condenadas en la Biblia como demoníacas, etc., y como se señala en los textos que es una influencia mundial sobre el comercio (comerciantes) y los líderes mundiales (hombres de alto rango) esto debe representar la influencia de la religión mundial que Dios no aprueba, ya que sólo tres cosas dirigen el mundo Religión, Política, Negocios.

Babilonia La Grande por lo tanto debe ser el imperio mundial (de ahí que se llame Grande, como en tamaño e influencia) de las religiones que no agradan a Dios.

ethos

usuario26950

BABILONIA LA GRANDE

¿Qué representa?

Características de Babilonia la Grande

Los versos son del libro de Apocalipsis capítulos 17 y 18 NASB

LA RAMERA ESTA SENTADA SOBRE MUCHAS AGUAS , QUE SON PUEBLOS , MULTITUTOS ,NACIONES Y RAZAS.

17:1 «Entonces vino uno de los siete ángeles que tenían las siete copas y habló conmigo, diciendo: «Ven aquí, te mostraré el juicio de la gran ramera que está sentada sobre muchas aguas». 17:15 «Las aguas que has visto donde se sienta la ramera, son pueblos y multitudes y naciones y lenguas».

LOS REYES DE LA TIERRA HAN COMETIDO ADULTERIO CON ELLA

17:2,3 «Con la cual los reyes de la tierra cometieron actos de inmoralidad, y los que habitan en la tierra se embriagaron con el vino de su inmoralidad». 3 Y me llevó [a]en el espíritu a un desierto; y vi a una mujer sentada sobre una bestia escarlata, llena de nombres blasfemos, que tenía siete cabezas y diez cuernos.»

RICA, PODEROSA, INFLUYENTE

17:4,5 «La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y [b]adornada con oro y piedras [c]preciosas y perlas, teniendo en su mano una copa de oro llena de abominaciones y de las cosas inmundas de su inmoralidad, 5 y en su frente estaba escrito un nombre, un misterio, «BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA».

PERSIGUIÓ A LOS SEGUIDORES DE CRISTO.

17:6,7 Vi a la mujer ebria de la sangre de los [d]santos y de la sangre de los testigos de Jesús. Cuando la vi, me asombré [e]enormemente. 7 Y el ángel me dijo: «¿Por qué [f]te asombras? Te diré el misterio de la mujer y de la bestia que la lleva, que tiene las siete cabezas y los diez cuernos».

LOS DIEZ CUERNOS Y LA BESTIA LA LLEVARÁN A LA RUINA Y LA DEJARÁN DESNUDA.

17:16 «Los diez cuernos que has visto, y la bestia, éstos odiarán a la ramera y la dejarán desolada y desnuda, y comerán su carne y la quemarán con fuego. 17 Porque Dios ha puesto en sus corazones el ejecutar su [i]propósito [j] teniendo un propósito común, y dando su reino a la bestia, hasta que se cumplan las palabras de Dios.»

UN REINO QUE GOBIERNA SOBRE LOS REYES DE LA TIERRA.

17:18 La mujer que has visto es la gran ciudad que [k]reina sobre los reyes de la tierra».

UNA MORADA PARA LOS DEMONIOS, LOS MERCADERES PARTICIPAN DE SUS RIQUEZAS.

18:2,3 «¡Caída, caída es la gran Babilonia! Se ha convertido en morada de demonios y en [m]cárcel de todo espíritu inmundo, y en [n]cárcel de toda ave inmunda y aborrecible. 3 «Porque todas las naciones [d]han bebido del vino de la [e]pasión de su inmoralidad, y los reyes de la tierra han cometido actos de inmoralidad con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con la [f]riqueza de su [g]sensualidad».

LAMENTO POR BABILONIA

18:9 «Y los reyes de la tierra, que cometieron actos de inmoralidad y vivieron [l]sensualmente con ella, llorarán y se lamentarán por ella cuando vean el humo de su incendio.»

18:10 «Se quedarán a distancia por el temor de su tormento, diciendo: ‘¡Ay, ay, la gran ciudad, Babilonia, la ciudad fuerte! Porque en una hora ha llegado tu juicio».

18:11 «Y los mercaderes de la tierra lloran y se lamentan por ella, porque ya nadie compra sus cargamentos.

18:12 «Cargas de oro y de plata y de piedras [m]preciosas y de perlas y de lino fino y de púrpura y de seda y de escarlata y de toda clase de madera de cidra y de todo artículo de marfil y de todo artículo de madera muy costosa y de [n]bronce y de hierro y de mármol.

GRANDES HOMBRES Y NACIONES ENGAÑADOS POR SU ESPIRITUALISMO

18:23 «Ya no brillará en ti la luz de una lámpara, y ya no se oirá en ti la voz del novio y de la novia; porque tus mercaderes eran los grandes hombres de la tierra, porque todas las naciones fueron engañadas por tu hechicería.»

BABILONIA CONDENADA POR DIOS

20 «Alégrate sobre ella, oh cielo, y vosotros [w]santos y apóstoles y profetas, porque Dios ha [x]pronunciado juicio por vosotros contra ella.» 23b «porque todas las naciones fueron engañadas por tu hechicería. «

CONCLUSIÓN:

Algunos dicen que es Babilonia, otros dicen que es Roma, esos imperios han cesado hace mucho tiempo, y la profecía tiene su cumplimiento en el futuro.Babilonia la Grande , llamada la «Gran Ciudad», «la ramera» , se dice que está sentada sobre pueblos, naciones y multitutos, por lo tanto no puede ser una mujer literal, entonces ¿qué representa esta simbólica «Babilonia la Grande»? El hecho de que sea llamada la «gran ciudad» y tenga un reino que gobierna sobre los reyes de la tierra, indica que tiene poder, poder e influencia sobre ellos, a nivel mundial. Tambien se dice que la ramera esta vestida con ropa de cuero y purpura, y que esta adornada con joyas costosas, obviamente ella ha amasado una riqueza desvergonzada.

Ella es llamada «la ramera», ¿por qué? Cuando los israelitas salieron de Egipto, Dios les advirtió que no buscaran la amistad o hicieran alianzas con las naciones vecinas, ya que esto los llevaría a adorar a otros dioses. Esto fue llamado prostitución. (Ezek. cap. 23 Deut. 12:30-31) Al perseguir alianzas y amistades con los reyes de la tierra, Babilonia ha cometido adulterio espiritual. El cristianismo de hoy no es el mismo que el de los días de Pablo, el cristianismo de hoy se ha paganizado por la adopción de creencias, filosofías y prácticas babilónicas, egipcias y helenísticas. Por ejemplo, la inmortalidad del alma, va en contra de todas las enseñanzas bíblicas de la resurrección, y la gehenna ha sido paganizada en un lugar ardiente de tormento, llamado «infierno». (Mateo 18:9 Marcos 9:43,45, 47) El nombre «Pascua» viene de la diosa babilónica de la fertilidad «Ishtar»,muchas costumbres de la Pascua han sido adoptadas de estas naciones paganas, que también realizaban actos sexuales rituales, con las prostitutas del templo.

Dios es el que decide cómo adorarle, no el hombre. «Todo lo que yo te mande, cuidarás de hacerlo; no añadirás ni quitarás nada». Deut. 12:32 ( NASB)

Igualmente hoy, Dios advierte a las personas que quieren de corazón adorarle, en espíritu y en verdad, que salgan .

«Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, para que no recibáis ninguna de sus plagas»; Apocalipsis 18:4.

Santiago escribió: «Adúlteras, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es hostilidad hacia Dios? Por lo tanto, quien quiera ser amigo del mundo se hace enemigo de Dios». Santiago 4:4( NASB.)

NO UNA EMPRESA POLÍTICA O COMERCIAL.

La evidencia de su identidad es que ella está sentada sobre una bestia escarlata, ( La bestia representa los poderes políticos y los reinos, Daniel capítulo 7 y 8) con diez cuernos, y que Dios ha puesto en el corazón de la bestia para atacar y devastar y quemarla, mostrando que ella nunca se levantará de nuevo. Dado que tanto los reyes como sus amigos los mecenas se lamentan por ella, y se alejan, porque tienen miedo de compartir su sufrimiento, esto indica que Babilonia no está representada ni por los imperios políticos ni por los comerciales del mundo.

IDENTIDAD RELIGIOSA.

Una indicación de su identidad religiosa es que Dios ha pronunciado un juicio sobre Babilonia, los cargos contra ella son que ha engañado a todas las naciones con su espiritismo. El espiritismo es de inspiración religiosa, Babilonia ha llenado los corazones de millones de personas con el miedo, de los demonios, las supersticiones, la brujería, el miedo a los muertos, los espíritus malignos y el castigo eterno en un tormento de fuego. Como resultado, la gente se apresura a comprar amuletos y amuletos para protegerse.

Otro hecho que indica su identidad religiosa , es que también ha sido acusada por Dios de perseguir y matar a los seguidores de Cristo y que se ha convertido en una morada para los demonios y todo espíritu inmundo .

Por ejemplo:

William Tyndale fue perseguido, por querer traducir la Biblia en la lengua común del pueblo .Fue estrangulado hasta la muerte mientras estaba atado a la hoguera, y luego su cadáver fue quemado».( Wikipedia)

Tambien, John Wycliffe fue perseguido por enseñar las verdades de la Biblia, fue declarado hereje mucho despues de su muerte, sus huesos fueron exhumados, quemados y las cenizas arrojadas al rio Swift.

Es razonable ahora concluir que «Babilonia la Grande» representa las religiones del mundo ,que han buscado amistad y alianzas con la bestia, la bestia representa todos los poderes políticos del mundo . También incluye las religiones que se oponen a Dios y utilizan el espiritismo para desviar a la gente de la adoración a Él, en espíritu y en verdad. (Juan 4:24 NASB.)

Personalmente creo que Babilonia en el nuevo testamento es lo que el mundo se convirtió después de Jesucristo y la desaparición de los apóstoles que cayó en formas de Babilonia de adulterio mentiras y no escuchar exactamente a Dios o su pueblo, muchos piensan que Babilonia es todas las iglesias que hacen que la gente beba vino, etc que no han seguido las leyes de los dioses y se han enredado por la política que con el tiempo la política se despojan de la religión desnuda y que sería Babilonia la destrucción greats. Sí, finalmente, incluso los Judios que no son Judios y los que afirman que hicieron grandes cosas en el nombre de Jesucristo no será realmente reconocido por Jesucristo como él dice que no te conozco, por favor, lea toda la Biblia no sólo segmentos y jugar juez, ya que está prohibido hacer que especialmente la adición a las escrituras y quitando de las escrituras es puramente equivocado.