¿Cómo se salvaba la gente antes del año 33?

Antes de Cristo, la gente se salvaba creyendo en la promesa de Dios del Mesías que iba a venir, así como nosotros nos salvamos creyendo en el Mesías que ha venido.

Hebreos 11:39-40

Y todos estos [los santos del Antiguo Testamento], aunque fueron alabados por su fe, no recibieron lo prometido, ya que Dios nos había provisto de algo mejor, para que sin nosotros no fueran perfectos.

Hay algunas especulaciones de que debido a que Jesús es el único camino al Padre, los santos del AT fueron mantenidos en un cómodo «lugar de retención» (cf. el seno de Abraham en la parábola del hombre rico), y que cuando Jesús murió se unió a ellos y los llevó con él al cielo

Ef. 4: 7-10

Pero la gracia nos fue dada a cada uno según la medida del don de Cristo. Por eso dice: «Cuando subió a lo alto, condujo una hueste de cautivos, y dio dones a los hombres».

(Al decir «subió», ¿qué significa sino que también había descendido a las regiones inferiores, a la tierra? El que descendió es el que también ascendió muy por encima de todos los cielos, para llenarlo todo).

La respuesta de aceinthehole está en el camino correcto, pero aquí está la clave.

Hebreos 10:4 (NVI)

Es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabríos quite los pecados.

@Caleb, definitivamente estás en algo, porque este verso nos dice claramente que nadie en el antiguo testamento fue realmente salvado a través de la ley.

Hebreos 10:1 (NVI)

La ley es sólo una sombra de las cosas buenas que han de venir, no las cosas mismas. Por eso nunca podrá, mediante los mismos sacrificios repetidos sin cesar año tras año, hacer perfectos a los que se acercan al culto.

Nadie puede negar que la ley dada en el antiguo testamento se basa en algo más que la naturaleza de Dios. La ley era sólo una sombra de Cristo mismo, en el que habitaba toda la plenitud de Dios.

Hebreos 10:5-6 (NVI)

Por eso, cuando Cristo vino al mundo, dijo:

«No quisisteis sacrificio ni ofrenda, sino que me preparasteis un cuerpo; con holocaustos y ofrendas por el pecado no os complació.

Aquí está la clave de la vindicación de Dios

Romanos 3:25-26 (NVI)

Dios presentó a Cristo como sacrificio de expiación, mediante el derramamiento de su sangre, para ser recibido por la fe. Lo hizo para demostrar su justicia, porque en su paciencia había dejado impunes los pecados cometidos de antemano; lo hizo para demostrar su justicia en el tiempo presente, para ser justo y el que justifica a los que tienen fe en Jesús.

Como ves, los santos del antiguo testamento también se salvaron mediante la Fe en Cristo y el Amor a Dios.

1 Juan 2:7

Queridos amigos, no les estoy escribiendo un mandamiento nuevo, sino uno antiguo, que ustedes han tenido desde el principio. Este antiguo mandamiento es el mensaje que habéis oído.

2 Juan 1:6

Y esto es el amor: que andemos en obediencia a sus mandatos. Como habéis oído desde el principio, su mandato es que andéis en el amor.

El mandato de amar nos fue dado desde el antiguo testamento y se nos da de nuevo en el nuevo testamento. ¿Recuerdas Génesis, Hebreos, Romanos y Santiago donde se habla de la gran fe de Abraham en Dios? ¡La ley no fue dada a Abraham! Abraham fue salvado a través de la Fe en Dios. Y el amor a Dios, que Abraham obedeció cuando se le ordenó sacrificar a Isaac.

Abraham fue salvado a través de la Fe y el Amor, al igual que nosotros hoy.

El Nuevo Testamento afirma con frecuencia que Jesús resucitó de entre los muertos. Esto presume que, sí, Jesús estuvo completamente muerto en algún momento. Antes de Jesús, por supuesto, no había un cielo, sólo un lugar de los muertos llamado «Hades» o «infierno» (como usted reconoce). Como Jesús había muerto, fue allí. Jesús predicó el Evangelio a los muertos (1 Pedro 4:6) y los que se salvaron resucitaron y se unieron a Jesús en el cielo (Mateo 27:52).

Nótese que esto no es necesariamente lo mismo que el «infierno» como lo conocemos. La gente aquí no estaba condenada. Era simplemente el lugar de los muertos. El «Seno de Abraham», como era llamado. Era claramente un lugar temporal donde los muertos yacían en espera, y como tal, no es eterno, a diferencia de la condenación eterna del «infierno» como típicamente nos referimos hoy en día los cristianos.

Aquí hay un enlace que discute este tema específicamente con más referencias y profundidad: Catecismo de la Iglesia Católica.

Aquí hay una respuesta parcial…

Mateo 27:52-53

52 y se abrieron los sepulcros; y resucitaron muchos cuerpos de los santos que habían dormido; 53 y saliendo de los sepulcros después de su resurrección, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos.

Aquí tenemos a los «santos» resucitando, que ya habían muerto. Presumiblemente se trata de personas judías justas, que creían en Dios, y también creían que les proporcionaría la salvación aunque todavía no habían visto a Jesús.

Juan 20:29

Entonces Jesús le dijo: «Porque me has visto, has creído; dichosos los que no han visto y han creído».

Algunos han especulado que esto se refiere a las personas que vinieron antes que Jesús.

Desde la caída del hombre, no es que Dios haya revisado y reeditado su plan de salvación a lo largo de los tiempos para la humanidad caída. No. La salvación siempre ha sido la misma: es por la gracia de Dios a través de la fe, que Él planeó desde el principio para ser alcanzada a través de la muerte de Cristo. Nadie, ni antes de la cruz ni después de la cruz, se salvaría sin ese acontecimiento crucial en la historia del mundo. La muerte de Cristo pagó la pena por los pecados pasados de los santos del Antiguo Testamento y los pecados futuros de los santos del Nuevo Testamento.

La principal diferencia es que antes de la vida terrenal de Cristo, la salvación se encontraba en la fe en el Señor. Adán y Eva, por ejemplo, tenían fe en Dios y comunión con Él. Abraham confió en el Señor por fe. Génesis 15:6 nos dice que Abraham creyó en Dios y eso fue suficiente para que Dios se lo acreditara como justicia.

Hebreos 11 proporciona un capítulo entero de personas que siguieron al Señor por fe, sin conocer los detalles del Cristo que vendría.

El sistema de sacrificios del Antiguo Testamento no quitaba el pecado, como enseña claramente Hebreos 10:1-10. Sin embargo, señalaba el día en que el Hijo de Dios derramaría su sangre por la raza humana pecadora.

Hebreos 10:1

Porque como la ley no tiene más que la sombra de los bienes que han de venir, en lugar de la forma verdadera de estas realidades, nunca puede, por los mismos sacrificios que se ofrecen continuamente cada año, hacer perfectos a los que se acercan

Jesús fue el cumplimiento del sistema de sacrificios del Antiguo Testamento, el único Salvador que restablece permanentemente la relación con Dios.

El plan de salvación de Dios

La exigencia de Dios sobre lo que se debe creer se basa en la cantidad de revelación que ha dado a la humanidad hasta ese momento. Adán creyó la promesa que Dios dio en Génesis 3:15 de que la Semilla de la mujer conquistaría a Satanás. Adán creyó y lo demostró por el nombre que le dio a Eva Génesis 3:20 y el Señor indicó su aceptación inmediatamente cubriéndolos con capas de piel Génesis 3:21. En ese momento eso es todo lo que Adán sabía, pero lo creyó.

Abraham creyó Dios según las promesas y la nueva revelación que Dios le dio en Génesis 12 y 15. Antes de Moisés, no había ninguna Escritura escrita, pero la humanidad era responsable de lo que Dios había revelado. A lo largo del Antiguo Testamento, los creyentes llegaron a la salvación porque creyeron que Dios se encargaría algún día de su problema de pecado.

Al final de su ministerio, «Jesús empezó a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y sufrir muchas cosas a manos de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los maestros de la ley, y que tenía que ser muerto y al tercer día resucitar» (Mateo 16:21-22). Al oír esto, Pedro lo tomó aparte y comenzó a reprenderlo. Nunca, Señor», le dijo. Esto no te sucederá nunca». Pedro y los demás discípulos no conocían toda la verdad, pero se salvaron porque creyeron que Dios se encargaría de su problema de pecado. No sabían exactamente cómo lo lograría, como tampoco lo sabían Adán, Abraham, Moisés o David, pero creyeron en a Dios.

Hoy, miramos hacia atrás, creyendo que Él ya se ha encargado de nuestros pecados en la cruz (Juan 3:16; Hebreos 9:28).

Antes de Jesús, la salvación se basaba en la fe en Dios y la confianza en su plan. En última instancia, seguía basándose en la muerte y resurrección de Cristo, aunque los seguidores de Dios no sabían exactamente cómo sería eso. Hoy, sabiendo que Jesús murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día (1 Corintios 15:3-4), el contenido de nuestra fe es un poco más específico. Sin embargo, la fe sigue siendo el requisito para la salvación, el objeto de nuestra fe sigue siendo Dios, y el que completa nuestra salvación sigue siendo Jesús.

Jesús. Los versículos Romanos 3:24,25 pueden dar una visión en este tema, allí leemos:

y todos son justificados gratuitamente por su gracia mediante la redención que vino por Cristo Jesús. 25 Dios presentó a Cristo como sacrificio de expiación,[a] mediante el derramamiento de su sangre, para ser recibido por la fe. Lo hizo para demostrar su justicia, porque en su indulgencia había dejado impunes los pecados cometidos de antemano.

En 33CE Génesis 3:15 se cumplió (Gálatas. 3:13, 16). Pero desde el momento en que Dios pronunció esa profecía, el precio del rescate estaba como pagado desde su punto de vista, pues nada puede impedir que Dios cumpla lo que se propone. Con esa base Dios pudo perdonar los pecados de la gente antes de la muerte de Jesús.

usuario14

El perdón

Ser «salvado» es un concepto cristiano relacionado con el perdón de los pecados. Antes de Cristo, La salvación era ser salvado de la pena terrenal (temporal). Por lo tanto, la pregunta, desde una perspectiva anterior a Cristo, es más apropiada como «¿Quién perdonaba los pecados antes de ~33 DC?»

Al igual que hoy, el pecado era perdonado a través de sacrificio y el arrepentimiento. El pueblo no fue hecho perfectopero fueron perdonados de sus pecados.

Sacrificio

Para ello, nos fijamos en el Levítico:

Levítico 16:30 (NVI)
…porque en este día se hará expiación por ti, para limpiarte. Entonces, ante el SEÑOR, quedarás limpio de todos tus pecados.

¿Quién perdonó los pecados? Dios, por supuesto.

Sin embargo, fueron los sacrificios hechos por el sacerdote y proporcionados por el (los) pecador(es) lo que permite el perdón.

• El Levítico 16 describe el Día de la Expiación que Dios creó para permitir el perdón de los pecados de la nación de Israel
• Levítico 4 describe las ofrendas que deben hacerse para la expiación del pecado de un individuo.

Arrepentimiento

Además, sin el arrepentimiento, el pecado no era perdonado:

1 Samuel 15:22
Obedecer es mejor que el sacrificio, y prestar atención es mejor que la grasa de los carneros.

También

Isaías 1:13
¡Deja de traer ofrendas sin sentido! Su incienso es detestable para mí. Lunas nuevas, sábados y convocatorias: no soporto vuestras asambleas inútiles.

Si no había arrepentimiento, entonces las ofrendas eran en vano. Si la persona/el pueblo continuaba pecando y simplemente lanzaba una ofrenda, alegando que sería perdonada, la ofrenda era considerada detestable y no era aceptada.

Resumen

Dios estableció un plan y un camino muy claros para permitir el perdón de los pecados. Estos pecados podían ser perdonados a a nivel personal o a nivel nivel nacional.

Sin embargo, estas ofrendas tenían que hacerse repetidamente. Jesús vino e hizo un sacrificio perfecto que nos permitió ser perfectos en Él:

Hebreos 10:14 (NVI)
Porque con un solo sacrificio hizo perfectos para siempre a los que se santiguan.

La única fuente de toda misericordia

No hay un ápice de misericordia que Cristo no haya comprado con su muerte en la cruz. Si no fuera así, ¿por qué tuvo que morir Cristo? Se trata de una cuestión de justicia de Dios: si la misericordia es la suspensión de la justicia, ¿cómo puede Dios dar misericordia y a la vez ser justo? La respuesta es que Cristo compró justamente la misericordia en la cruz. Pero si hay alguna misericordia aparte de Cristo, entonces la justicia de Dios es impugnada (por dar misericordia injustificada) y el sacrificio de Cristo es para nada.

Todo es misericordia

Misericordia – la misericordia es la suspensión de la justicia. Esto significa que cada momento en que no somos castigados por Dios por el pecado es una instancia de misericordia, y se hace posible por la misericordia. En otras palabras, no podríamos caminar o respirar en la tierra, si Cristo no hubiera comprado la misericordia. (Incluso la gracia común fue comprada por Cristo.) Esto obviamente incluye el período del Antiguo Testamento: la misericordia que se acreditó en el Antiguo Testamento fue misericordia comprada por Cristo.

¿Por qué funcionaron las leyes del Antiguo Testamento?

La muerte de Cristo no fue efectiva por el sistema de sacrificios; el sistema de sacrificios fue efectivo por la muerte de Cristo. Fue la muerte de Cristo la que hizo que las primeras ropas fueran una cubierta para el pecado; fue la muerte de Cristo la que hizo que el sacrificio de Abel fuera aceptable. La muerte de Cristo no fue efectiva por el cordero pascual; el cordero pascual fue efectivo por el sacrificio de Cristo, etc. El Antiguo Testamento no funcionó hacia adelante al Nuevo Testamento; el sacrificio de Cristo funcionó hacia atrás a través del Antiguo.

¿Fue esta la fe en Cristo?

Se podría pensar que es imposible tener fe en un Cristo que no había llegado, pero esto no está del todo claro… Puede ser que los santos del Antiguo Testamento tuvieran fe en Cristo – tal vez de alguna manera indirecta. Abraham tuvo fe en la promesa y se le acreditó como justicia. ¿Qué promesa? La promesa de que sus hijos serían tan numerosos como las estrellas. Esta promesa se cumplió mediante la reconciliación de los pecadores con Cristo. Indirectamente, Abraham tuvo fe en Cristo. Se podrían mencionar otros ejemplos, pero se entiende la idea.

¿Quién salvó a la gente antes del año 33 DC?

Juan 1:1-3

1 En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.

2 El mismo estaba en el principio con Dios.

3 Todas las cosas fueron hechas por él; y sin él no se hizo nada de lo que se hizo.

 

Colosenses 1:13-17

13 El cual nos ha librado del poder de las tinieblas, y nos ha trasladado al reino de su amado Hijo:

14 en quien tenemos la redención por su sangre, el perdón de los pecados:

15 que es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda criatura:

16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que están en el cielo y las que están en la tierra, visibles e invisibles, sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por él y para él:

17 Y él es antes de todas las cosas, y en él consisten todas las cosas.

Creo que Jesucristo es el creador.

Génesis 18:2,3,23,33

2 Alzó sus ojos y miró, y he aquí que tres hombres estaban junto a él; y cuando los vio, corrió a recibirlos desde la puerta de la tienda, y se inclinó hacia el suelo.

3 Y dijo: Señor mío, si ahora he hallado gracia ante tus ojos, te ruego que no te apartes de tu siervo:

23 Y Abraham se acercó y dijo: ¿También destruirás al justo con el impío?

33 Y el Señor se marchó, en cuanto dejó de hablar con Abraham; y Abraham volvió a su lugar

 

Daniel 3:24-25

24 Entonces el rey Nabucodonosor se asombró, y se levantó apresuradamente y habló y dijo a sus consejeros: ¿No echamos a tres hombres atados en medio del fuego? Ellos respondieron y dijeron al rey: Verdad, oh rey. Él respondió y dijo: He aquí que veo a cuatro hombres sueltos, que caminan en medio del fuego, y no tienen ningún daño; y la forma del cuarto es semejante al Hijo de Dios.

 

1 Timoteo 2:5

Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre.

Creo que Jesucristo ministró a la gente en el antiguo testamento. Todos los santos en Hebreos 11, excepto Enoc están muertos y en sus tumbas. Enoc fue trasladado al cielo.

Hebreos 11:16

16 Pero ahora desean una patria mejor, es decir, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos, pues les ha preparado una ciudad.

 

Hebreos 12:22

Pero vosotros habéis venido al monte Sión, y a la ciudad del Dios vivo, a la Jerusalén celestial, y a una compañía innumerable de ángeles,

 

Apocalipsis 21:2

Y yo, Juan, vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo, preparada como una novia adornada para su esposo.

 

Hebreos 11: 39-40

39 Y todos estos, habiendo obtenido un buen informe por la fe, no recibieron la promesa:

40 habiéndonos provisto Dios algo mejor, para que sin nosotros no fueran perfectos.

 

1 Tesalonicenses 4:15-17

15 Porque esto os decimos por la palabra del Señor: que los que vivimos y permanecemos hasta la venida del Señor no impediremos a los que duermen.

16 Porque el Señor mismo descenderá del cielo con aclamación, con voz de arcángel y con la trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero:

17 Entonces nosotros, los que aún vivimos, seremos arrebatados con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.

Creo que todos los santos que han muerto desde el principio de los tiempos serán resucitados en la segunda venida de Jesucristo. En Hebreos 11, versículo 4, Abel comienza la lista de los que han muerto en Cristo.

Supongo que el noventa y nueve por ciento de toda la cristiandad rechaza este punto de vista. La verdad de la biblia rara vez es abrazada por las multitudes.

Antes de la Cruz, la gente se salvaba obedeciendo la ley. La salvación significaba estar protegido. Pablo dijo que los que obedecían la ley morían, pero no dijo que iban a la condenación.

Gálatas 3:21 Porque si se hubiera dado una ley que pudiera impartir vida, entonces la justicia ciertamente habría venido por la ley. 22Pero la Escritura declara que todo el mundo es prisionero del pecado, para que lo prometido, siendo dado por la fe en Jesucristo, sea dado a los que creen.

23Antes de que llegara esta fe, estábamos presos por la ley, encerrados hasta que se revelara la fe. 24Así que la ley fue puesta a cargo para conducirnos a Cristo, a fin de que fuéramos justificados por la fe. 25Ahora que la fe ha llegado, ya no estamos bajo la supervisión de la ley

1) ¿Dijo Pablo que los que creyeron en Dios antes de Cristo van al infierno? No.

2) ¿Había vida para esos creyentes antes de la llegada de Cristo? No (vv. 21-22).

3) ¿Cómo era antes de que «llegara esta fe» (v. 23)? Eran prisioneros.

4) ¿Por qué hizo esto Dios? Para que la ley llevara a esos fieles creyentes a Cristo, y en ese momento recibirían la vida «prometida». Serían una nueva creación; tendrían VIDA.

Gálatas 3:14
Nos redimió para que la bendición dada a Abraham llegara a los gentiles por medio de Cristo Jesús, para que por la fe —->recibiéramos la promesa del Espíritu.

Este es el punto de vista de las denominaciones católicas orientales. Se puede resumir afirmando que Dios salva a los que viven una vida justa, lo que se manifiesta de una manera proclamando su papel en hacer posible vivir esa vida justa. El poder de salvación de Dios se confiere a la Iglesia, a través del bautismo de sus miembros, admitido en el acuerdo con las leyes de Dios.

Las denominaciones católicas romanas creen que Dios salva a los que obedecen sus justas exigencias mediante la administración del bautismo. Es el bautismo el que permite estar de acuerdo con las leyes de Dios, ya que en el hombre no hay evidencia de ningún bien.

El punto de vista arminiano en las denominaciones evangélicas occidentales sigue de cerca a la iglesia oriental, excepto que enseña que los hombres son incapaces de obedecer a Dios debido a los efectos de la Caída. La gracia de Dios toca a todos los hombres, pero los hombres deben elegir creer lo que Dios requiere y que Él proveerá la gracia para obedecer esos requerimientos.

El punto de vista calvinista en el Occidente Evangélico difiere al afirmar que la gracia de Dios toca sólo a algunos. A los elegidos se les dará la gracia para creer y así se salvarán, ya que es la creencia lo que salva. Dios completa lo que empieza, dando la gracia para hacer buenas obras. El monergismo, que Dios hace posible la creencia, sin contribución del hombre, es lo que separa a las dos principales denominaciones evangélicas.

¿Quién salvaba a la gente antes de ~33 DC?

La salvación es una función de la fe.

Efesios 2:8-9 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios: No por obras, para que nadie se gloríe.

Es nuestra nueva vida en Cristo la que borra nuestro pecado.

Efesios 2:5 Aun cuando estábamos muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo, (por gracia sois salvos;)

Colosenses 2:13 Y a vosotros, estando muertos en vuestros pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os dio vida juntamente con él, perdonándoos todos los pecados;

Aquellos con fe en los tiempos del Antiguo Testamento no recibieron la morada del Espíritu Santo;

Hebreos 11:39-40 Y todos estos, habiendo obtenido un buen informe por medio de la fe, no recibieron la promesa: habiendo provisto Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que sin nosotros no fueran hechos perfectos.

Parece que hay una manera de acumular la justicia por medio de la fe.

Hebreos 11:33 El cual por la fe sometió reinos, hizo justicia, obtuvo promesas, tapó la boca de los leones,

Santiago 2:23 Y se cumplió la Escritura que dice: Abraham creyó a Dios, y le fue imputado por justicia; y fue llamado Amigo de Dios.

Sabemos que algunos de los de Israel recibirán la vida eterna.

Daniel 12:2 Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua.

Puede ser que en contraste con nosotros que tenemos la vida eterna como resultado de la fe ahora, los santos del Antiguo Testamento reciben su vida eterna en su resurrección.

Juan 5:24 De cierto, de cierto os digo que el que oye mi palabra y cree en el que me envió, tiene vida eterna, y no vendrá a condenación, sino que ha pasado de muerte a vida.

Puede ser que la recepción de la vida eterna sea el acto judicial que borra nuestros pecados. Los cristianos la reciben cuando confían en Jesús y los santos del Antiguo Testamento la reciben cuando son resucitados. De cualquier manera seguiría siendo Jesús.

Hay una posibilidad con respecto a los que no tuvieron las promesas como Israel. Hay una revelación general de Jesús (el creador) en la creación.

Romanos 1:20 Porque las cosas invisibles de él, desde la creación del mundo, se ven claramente, siendo entendidas por las cosas hechas, su eterno poder y su divinidad, de modo que no tienen excusa:

La Biblia dice específicamente que esta revelación es suficiente para condenar a los que la rechazan. Sin embargo, no tenemos ninguna palabra positiva si esta revelación es suficiente para salvar a alguno. Sigue siendo sólo una posibilidad.

¿Cómo se salvaba la gente antes de que viniera Cristo?

Después de la Caída, Dios comunicó a Adán y Eva promesas de un libertador, como la promesa de Génesis 3:15«Y pondré enemistad entre ti [la serpiente] y la mujer, y entre tu simiente y su simiente; él te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el talón». Cuando creyeron en esto, creyeron en el Dios que lo dijo. Fueron «salvados» por su fe en la promesa (creyendo en Aquel que lo dijo), pero aún así tuvieron que sufrir las consecuencias de la Caída.

Más tarde, aún antes de que se escribiera el AT, Dios habló al pueblo a través de los profetas. Recordemos que en esa época no existía la raza hebrea, por lo que no era exclusivamente para los judíos. Habló a través de Enoc, el séptimo desde Adán (Judas 14-15
) sobre el juicio venidero. ¿A cuántas otras personas utilizó Dios para atraer a la gente hacia Él? No lo sabemos. Sabemos por ejemplos a lo largo del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento que Dios usó consistentemente a personas para comunicar sus verdades a hombres y mujeres.

Se comunicó con Abram (Abraham), y Abraham creyó a Dios y Dios lo justificó por la fe (Génesis 15:5-6)luego ratificó su fe con obras de fe y obediencia (Santiago 2:21-24). De nuevo, esto fue antes de que hubiera israelitas. Curiosamente, lo que Dios le dijo en Génesis 15, y lo que Abraham creyó, no fue una historia clara del evangelio; Dios lo justificó por su confianza en Dios.

Además, Dios envió un ángel a un ciudadano romano, Cornelio (Hechos 10:1-7), diciéndole: «Tus oraciones y tus limosnas han llegado a ser un memorial ante Dios». Lo atrajo hacia alguien que tenía el mensaje de salvación: el apóstol Pedro.

Dios advirtió al rey Abimelec en un sueño sobre la toma de Sara, la esposa de Abram. El rey conoció la voz de Dios y respondió adecuadamente (Génesis 20:1-11). Parecía haber una mayor conciencia de Dios en aquellos tiempos que la que poseemos ahora en nuestras sociedades secularizadas. No digo que Abimelec fuera «salvo», pero sí creyó en las palabras de Dios.

He leído un boletín de misioneros que han oído que los musulmanes tienen un sueño en el que ven a un hombre con heridas en las manos y los pies que les dice que vayan a los cristianos y les pregunten por él. Así que Dios sigue hablando a los hombres hoy en día, utilizando a hombres y mujeres para llegar a ellos.

Entonces, ¿cómo se salvaba la gente antes de que se escribiera el AT? Por medio de que Dios se comunicaba personalmente y la gente le creía. Cuando creen sus palabras, están creyendo al que las habló, como cuando Abraham creyó la promesa de Dios.

Sin embargo, la de ellos en los tiempos anteriores a Cristo no era la salvación de la fe cristiana, pues no fueron hechos hijos de Dios (no están seguros de esto), ni Dios habitaba en ellos. Hasta que Jesús no murió en la cruz y resucitó, no pudieron recibir la plena salvación de su fe. Sus pecados sólo estaban cubiertos, a la espera de que viniera Cristo. Obtenemos esa doctrina de Romanos 3:25-26, que nos dice que Dios pasó por alto los pecados del pasado para demostrar en el presente su justicia al salvar a las personas por medio de la fe en Jesús. Muchos cristianos creen que cuando Jesús murió, fue a la región donde se encontraban los primeros creyentes y les comunicó la historia del Evangelio para animarles y que tuvieran una comprensión más completa de aquel en quien creían. (Esta doctrina tiene sus raíces en Efesios 4:9 y en 1 Pedro 3:19).

Además, Romanos 2:11-14 nos dice que todos nosotros tenemos alguna forma de la ley en nosotros para que instintivamente sepamos cuando estamos haciendo mal contra Dios, como tener una mala conciencia, o hacer excusas para nuestro mal comportamiento. Todo esto saldrá a la luz en el juicio, y nadie podrá defenderse. Romanos 1:18-21 también nos habla de que Dios se manifiesta a través de su creación. Por supuesto, este razonamiento es muy rechazado en nuestra sociedad secular, pero perfectamente entendido por las sociedades religiosas, pero no exactamente de la misma manera.

Esta no es una respuesta completa, sino una clara indicación de que la salvación era un concepto antiguo, y que los pueblos antiguos del Antiguo Testamento no pensaban en ser salvados sólo en un sentido físico como algunos han sugerido. Buscaban a Dios para que tuviera misericordia en el juicio, para que los bendijera en la otra vida y con la expectativa de encontrarse con Dios cara a cara, desde muy temprano:

Job afirma en el capítulo 19:25-27

Porque sé que mi Redentor vive, y que al final se levantará sobre la tierra. Y después de que mi piel haya sido así destruida, aún en mi carne veré a Dios, a quien veré por mí mismo, y mis ojos lo contemplarán, y no otro. Mi corazón se desmaya dentro de mí.

A menudo oímos en los círculos cristianos que «Cristo no había muerto todavía», y por lo tanto los pecados no podían ser remitidos, pero un estudio más profundo revelaría que la muerte y la resurrección de Jesús no pueden limitarse espiritualmente al tiempo y al espacio, ya que él es Dios y todas las cosas se completan con él. Es sólo una cuestión de la manifestación que llegamos a vivir esas cosas que ya ha sido pre-ordenado. El que tenga oídos que oiga.

1 Pedro: 1:19-20 Pero con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin defecto: El cual en verdad fue preordenado antes de la fundación del mundo, pero se manifestó en estos últimos tiempos por vosotros.

Apocalipsis 13:8 «Le adorarán todos los que habitan en la tierra, cuyos nombres no han sido escritos en el Libro de la Vida del Cordero (Jesús) «MATADO» desde la fundación del mundo».

Los pasajes anteriores significan que antes de que Abraham fuera, Jesús era «Jesús les dijo: En verdad, en verdad os digo que antes de que Abraham fuera, yo soy»(Juan 8:58). La gente trató de apedrearlo por tal dicho. Por favor, no apedreen al mensajero.

Cuando oímos hablar de Elías siendo llevado sin morir primero o cuando oímos hablar de los que murieron en el antiguo testamento pero comprados de nuevo a la vida, e incluso de todos los sacrificios de animales que no podían realmente quitar el pecado pero fueron reconocidos como si lo hicieran, todo esto se atribuye a Jesús, nuestro precursor si lo hicieron, , ahora entienden que necesitaban un precursor para hacer tales transiciones espirituales posibles.:Colosenses 1:18 «Y Él es la cabeza del cuerpo, la iglesia, que es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia(superando a todos los demás).Con Jesús como nuestro precursor, esto hizo posible que las almas fieles del antiguo y del nuevo testamento compartieran la misma Roca-Cristo espiritual común».

1Cor 10:1-3 Por otra parte, hermanos, no quiero que ignoréis que todos nuestros padres estuvieron bajo la nube, y que todos pasaron por el mar;2 y que todos fueron bautizados con Moisés en la nube y en el mar;3 y que todos comieron la misma comida espiritual, y que todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebieron de la Roca espiritual que los seguía, y esa Roca era Cristo.

Al decirle a Abraham que las naciones serían bendecidas a través de él, era una forma de «evangelio» que se entregaba en el antiguo testamento. Y solo sobre esta base, no debemos descartar o negar ninguna porción de las escrituras, sino que debemos reevaluar todas las escrituras para que encajen en el marco ya preordenado en el antiguo testamento.

Gálatas 3:8-9 Y la Escritura, previendo que Dios justificaría a los paganos por medio de la fe, anunció antes el evangelio a Abraham, diciendo: En ti serán bendecidas todas las naciones. 9Así que los que tienen fe son bendecidos con el fiel Abraham.

Hebreo 6:19-20 Para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fuerte consuelo, los que hemos huido para refugiarnos en la esperanza puesta delante de nosotros, la cual tenemos como ancla del alma, segura y firme, y que entra en lo que está dentro del velo; donde ha entrado el precursor por nosotros: Jesús,

Según la doctrina católica tradicional, nadie Los justos del Antiguo Testamento fueron al Limbo de los Padres. Luego Jesús descendió a esa parte del Infierno, luego los resucitó de entre los muertos, fueron bautizados, y luego fueron al Cielo.

1 Pedro 3:18-19- «También Cristo murió una vez por nuestros pecados… En la cual también vino a predicar a los espíritus que estaban en la cárcel…»

P: ¿Qué se entiende aquí por infierno? R: El infierno significa aquí el limbo de los santos Padres, es decir, el lugar donde estaban detenidas las almas de los justos, en espera de la redención por medio de Jesucristo» Catecismo de San Pío X, El quinto artículo del Credo

En este periodo de tiempo el único concepto de ser salvado es de un daño físico, o de la esclavitud en la tierra de Egipto.Durante y después del tiempo de los sacrificios no había ningún problema con ser perdonado por Dios.

Los sacrificios se hacían por pecados no intencionales, no por todos los pecados. La harina podía ser usada como sustituto para el mismo efecto. Los sacrificios no eran el único medio de perdón, ni el más efectivo, y por sí mismos no hacían nada. El pecado intencional sólo puede ser expiado a través del arrepentimiento, no acompañado de un sacrificio de sangre -Salmos 32:5, 51:16-19. Incluso hay un día festivo específico que Dios estableció llamado Yom Kippur específicamente para la expiación (Lev. 23:26).

Varias veces se menciona que el simple hecho de alejarse de los pecados en sí mismo trae el perdón de Dios. (Jeremías 36:3, Isaías 55:7, Job 22:23-27.

¿Quién era el salvador judío? Los judíos fueron presentados al Dios de Israel (El Padre).

¿Quién era Jesús para ellos? El judaísmo tiene una visión muy diferente del Mesías que el cristianismo. En el cristianismo se acepta al Mesías basándose en la fe. En el judaísmo el Mesías sería aceptado basado en el cumplimiento de todas las profecías, y el mantenimiento de la Torah sin cambiar ni un ápice de la palabra de Dios. Como a los ojos de los judíos esto no se hizo, Jesús no tiene ninguna importancia para los judíos.

¿Quién salvaba a la gente antes de ~33 DC? En la mayoria de los casos la gente tenia que salvarse a si misma aplicando la ley. Por ejemplo si alguien era ignorante contigo y te sacaba un ojo, tu debías responder con la misma reacción, por lo tanto te salvabas de futuras confrontaciones.

Sin embargo, incluso en esos días Dios decidió bajar y salvar al pueblo. Con Moisés por ejemplo, las 10 plagas, la división del agua, el maná en el desierto, etc. Y muchas otras veces y lugares, Dios encuentra su gloria en bajar y enderezar a la gente. Un ejemplo que me pareció realmente genial, es el siguiente:

2 Crónicas 14:2 – 16:12

La fecha exacta no es importante pero en algún momento hace unos 2000 años Cristo murió en una cruz. Desde ese momento los cristianos de todo el mundo han puesto su fe en Él. Creo que muchos han puesto el tipo de fe equivocado en él, y/o lo han expresado mal, incluyéndome a mí.

Él afirmó ser el Camino, la Verdad y la Vida y que nadie podía llegar al Padre si no era a través de la fe en Él (Juan 14:6). Sí, sí lo hizo.

Eso es estupendo para todos desde entonces, pero ¿cómo se salvaba la gente antes de eso? Para señalar cuán pocos serán realmente salvados lea (1 Pedro 3:18-20). También otra vez Jesús mismo declara cuán pocos (Lucas 13:23-24). Sin embargo, dependiendo de si este mensaje es para los que ya han muerto, o los que están espiritualmente muertos no lo sé, pero está escrito:

Porque para esto se ha predicado el evangelio, incluso a los que ya están muertos, para que sean juzgados según los criterios humanos en cuanto al cuerpo, pero vivan según Dios en cuanto al espíritu. (1 Pedro 4:6)

Así que, o bien el espíritu de los cadáveres puede volver a la felicidad, o bien el espíritu de los deprimidos (que yo favorezco) volverá a la felicidad. Porque también se dice:

No es el Dios de los muertos, sino de los vivos. Estáis muy equivocados». (Marcos 12:27)

Hay muchos más años de historia antes de esa fecha que después. ¿Hubo un salvador diferente para ellos? No, el mismo Dios ha estado aquí para salvarnos.

¿Sólo creyeron en Dios pero no en Jesús? Esto es lo mismo. Así que no.

A grandes rasgos, ¿qué dice el cristianismo sobre este asunto (doctrina general) y, más concretamente, hay diferentes puntos de vista al respecto en las principales ramas del cristianismo? Si es así, ¿cuál es un resumen de las diferentes posiciones doctrinales? Los católicos ponen su fe en la Eucaristía y en las oraciones de María, los bautistas ponen su fe en que Jesús murió por ellos independientemente del arrepentimiento, algunos ponen su fe en ambos, los mormones ponen su fe en lo que hacen y los testigos de Jehová ponen su fe en decir un nombre. Todos estos son caminos de fe, y no es un punto de correcto o incorrecto o cual fe es correcta. Es que la fe debe crecer para producir los frutos.

¿Pero quién acepta humildemente la verdad, y no rechaza el espíritu?

«¡Gente de cuello duro! Vuestros corazones y vuestros oídos siguen siendo incircuncisos. Sois como vuestros antepasados: Siempre os resistís al Espíritu Santo. (Hechos 7:51)

¿Quién sabe lo temeroso que es de que la verdad descanse sobre ustedes? ¡Quién se enoja severamente cuando se entera de las verdades ofensivas! ¿Por qué se enojan? Porque el orgullo está en su corazón, y se separan del Amor, y no pueden creer lo que ha sucedido, así que llaman a la muerte. En la ignorancia, se llaman a sí mismos a la tumba. La humildad sin embargo, se ha dicho:

Él te ha mostrado, oh mortal, lo que es bueno. ¿Y qué exige el Señor de ti? Que actúes con justicia, que ames la misericordia y que camines humildemente con tu Dios. (Miqueas 6:8)

Quien pretenda vivir en él debe vivir como lo hizo Jesús. (1 Juan 2:6)

De lo contrario, tropezamos con la piedra de la verdad y caemos en la depresión y en la ira, para después destrozar lo que Dios ha unido.

¡Claramente te digo que el Reino de los Cielos te mira a la cara! Y es difícil entrar sin humildad y fe en que eres perdonado, y también fe en que Dios luchará por ti contra la mentira.

Porque antiguamente mamá y papá discutían, y los niños pedían a gritos que se acabara. Y lo único que nos puede salvar, es el Jesús, sus enseñanzas, su camino, y nuestro cambio interior.

Porque si no se comprende el espíritu mientras se vive, ¿cómo se podrá usar el espíritu para reconstituir el cuerpo?

Porque los que se enaltecen serán humillados, y los que se humillan serán enaltecidos. (Mateo 23:12)

Amén.